【摘 要】
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雅思贝尔斯认为,一所真正意义上的大学应当包含三个彼此密不可分的内容:学问传授、科学与学术研究、创造性的文化生活(1)。对于中世纪巴黎大学的学者而言,生活是一切具体行为的承载方式,表达了其学术信仰和职业追求。巴黎大学作为拥有悠久历史文化传统和鲜明育人理念的古典大学,其卓越声望吸引了来自世界各地的学者汇聚于此。学者同教会、王室以及城市当局关于学者特权的斗争和合作,促使巴黎学者社群兴起与发展,并逐渐形成
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雅思贝尔斯认为,一所真正意义上的大学应当包含三个彼此密不可分的内容:学问传授、科学与学术研究、创造性的文化生活(1)。对于中世纪巴黎大学的学者而言,生活是一切具体行为的承载方式,表达了其学术信仰和职业追求。巴黎大学作为拥有悠久历史文化传统和鲜明育人理念的古典大学,其卓越声望吸引了来自世界各地的学者汇聚于此。学者同教会、王室以及城市当局关于学者特权的斗争和合作,促使巴黎学者社群兴起与发展,并逐渐形成了一套具有鲜明组织特色和群体文化的生活模式,包括学者组织生活、知识文化生活、住宿书院生活和仪式典礼生活。每一个生活片段都是学者在大学里存在与发展的重要组成部分,反映了巴黎大学及其学者所处的特殊时代背景,也揭示出早期巴黎大学所孕育的古典大学文化传统。从历史的角度看,巴黎大学作为“母型大学”,其学者社群的出现不仅促成了大学组织的完善和制度的形成,更开创了独具特色的文化生活,为现代大学的发展奠定了根基。在我国高等教育进入普及化阶段,探寻高等教育内涵式发展的重要时期,研究中世纪晚期巴黎大学学者社群文化生活具有重要意义。本文主要采用文献研究法、历史分析法和跨学科研究法,在搜集、整理和分析中世纪晚期巴黎大学学者社群文化生活的相关资料的基础上,对学者社群的产生背景、生活类型、生活特征和文化传统等内容进行分析,进而为现代大学学者社群生活的发展与繁荣提供启示。因此,本文分为以下四个部分:第一部分,思考在中世纪的时代背景下,巴黎大学及其学者社群是如何从历史深处出现与发展的,并在此基础上探寻学者社群的内部结构和多元身份特征。第二部分,从组织生活、知识生活、住宿生活、仪式生活等方面梳理中世纪晚期巴黎大学学者社群的文化生活,分析其具体内涵与生活特色。第三部分,结合中世纪的政治、经济和文化背景,对巴黎大学学者社群文化生活进行特征分析,思考其所孕育的古典大学文化传统与社群精神。第四部分,思考在大学的现代性演进过程中学者社群的文化传承与生活流变,并在分析当前我国大学学者社群文化生活现状的基础上,探寻大学学者社群文化生活的繁荣之道。
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