黄山虽居五岳外,却为五岳首。我们能在黄山中领悟到天下名山之奇。明代徐霞客曾由衷赞叹“登黄山天下无山,观止矣”。黄山的云经常大规模出现,黄山故有“黄海”之称,山以海命名,可为一奇,山为体,云为衣,黄山的云和山相互依存、相互衬托,它们造就了黄山这一奇绝的人间仙境,特别是黄山云海更为绝妙,黄海云山包含了山水画创作中很多重要的因素,动静、节奏、虚实、笔墨等可以在黄山云山云海中得到启发。从黄山云海中可以找到山水画创作的灵感与切入口。黄山汇集了天下众山之奇美,黄山的美离不开云海的功劳,黄山云海是生动的、是多变的,造就了黄山离奇与绝妙,同时也赋予了以黄山为题材的山水画更大的魅力,画史上最早表现云雾的画家当属米芾,后来高克恭继承和发展了米芾的云法,开始把云作为山水画主体来表现,这是山水画表现云雾的转折点。古往今来,许多山水画家如:新安画派、宣城画派、还有后来居上的黄宾虹、赖少其、陆俨少等人都是画黄山高手,但把云作为具体事物来表现的并不多,云的表现手法和山石、树木相比较还是很单一的,绝大多数画家画云都是留白勾线之法,个别画家用渲染之法画云。如:高克恭先勾再染、黄宾虹则提出用钟鼎大篆行之、陆俨少则用长而有力的线条勾出云的形态,现代赖少奇、庞泰嵩等人大大丰富了前人云的画法,为我们提供更多的学习借鉴之路,本文通过对黄山云与山的研究,并结合前人艺术探讨中国山水画创作的几个问题。