山西方言声调研究取得了很大的成就,但仍有些问题长期有争议或探讨不够深入。本文在现有基础上,从三个方面进行了研究。具体如下：一、利用公开的资料和自查材料,通过比较、统计,从单字调和非叠字二字组连读变调两个角度概括山西方言声调的特点。山西官话以四调为常,晋语以五调和六调为常。山西方言最少有三个调类,分布在晋南官话区；最多有八个调类,分布在晋东南晋语区。山西官话主要的调拱匹配方式是：阴平(低降)、阳平(升)、上声(平/高降)、去声(高降/平)；晋语情况复杂,大体上讲,阴平以降升拱为主,阳平以平拱为最常见,上声以降升拱为主,去声升拱、降拱比例相当,阳入以降升拱为主,阴入除了没有降升拱,其他拱形都有,如果只有一个入声调,调拱情况与有两个入声调方言的阴入相同。山西中原官话汾河片河东小片、大包片连读变调比较简单,连读组合式合并的情况较少；其他地区连读变调都比较复杂,尤其是晋东南上党片,连读变调情况不但复杂,而且内部一致性差(该片单字调数目也很悬殊)。整体上看,山西方言连读变调是晋南、晋北简单、一致性强,中部、西部、东部(含东南部)复杂、一致性差。二、利用公开的资料和自查材料,探讨山西方言调类的分合情况。调查调类分化情况主要是利用选定的调查用字,考察它们在代表点同音字汇材料中的声调读音。研究调类合并,主要分两步：1.使用声调对比字检验,被认为合并的两个调类是否合并；2.在调类合并区中心点以外设点,考察调类合并情况；3.通过调类合并的不同步,推测调类合并过程；4.通过与周边方言比较、考察连读变调情况等,分析调类合并的原因。山西方言调类分化主要有清浊分调,文白分调,全次分调①。山西方言平、去、入的清浊分调很整齐,有的清浊分调后,又发生了新的合并。全次分调主要发生在上声、入声。上声的全次分调主要表现为全浊上声归去声(如果分阴阳去则归阳去),清上和次浊上归上声。部分点入声也发生了全次分调,基本情况是全浊入一类,次浊入、清入一类。山西方言文白分调罕见,主要分布在晋东南,主要发生在次浊入,表现为常用于书面语词的次浊入字独立为一个调类②,常用于口语词的字归阴入。调类合并在山西很普遍,本文共选了六个与调类合并有关的问题进行研究：1.高平方言阴阳平合并的过程,主要是根据各乡镇方言阴阳平合并的不同步,推测调类合并的方向和大致过程；2.并州片平声不分阴阳的性质,通过分析,认为并州方言平声不分阴阳的性质是先分后合,不是存古；3.五台片阴平、上声是否合并考察,通过声调对比字听辨实验,认为五台片阴平、上声合并不普遍,多数点没有合并,先前的调查大多失实；4.山西三调方言调类合并分析。分析了临汾古县、运城垣曲调类合并的过程和原因。认为垣曲古城镇三调方言的形成是因为阴平归到了阴去,阳去归到了上声；阳去归上声发生在阴平归阴去之后。古县方言三调形成的主要原因是阳去归到了上声,阴去归到了阳平。这两点调类合并的原因都是调值接近和连读变调的影响；5.晋南临汾市区方言阴阳去合并的原因,认为临汾市区方言阴阳去合并的方向是阳去归阴去,主要原因是外来方言和连读变调的影响。三、通过考察选定的入声字在代表点同音字汇材料中的读音,总结古入声字在山西晋语和官话中的声调演变特点。研究发现,山西晋语区各点都有入声舒化现象,但除了北部五台片、大包片,南部吕梁片隰县小片的少数几个点外,大多数点舒化程度不高。山西晋语入声字舒化后,浊入主要归阳平,次浊入主要归去声,清入字归并方向不集中,主要是归阴平和去声①。入声舒化字有很强的一致性,有些入声字在几乎所有的山西晋语中都读舒声调。山西入声分阴阳方言入声合并的方向是阳入归阴入,原因主要是强势方言的影响,此外,连读变调的影响也起到了推动作用。中原官话汾河片的清入、次浊入主要归阴平,浊入主要归阳平。晋南运城、临汾交界处有几个点比较特殊：浊入主要归阳平,清入、次清入主要归去声。文章以运城新绛方言为例进行了分析,认为次浊入、清入主要归去声的原因是该方言的阴平正向去声合并；次浊入归去声所占比例高于清入的原因主要是次浊入字从普通话借入读音的字占的比例比清入高,这些字的调类一般与普通话相同,普通话中次浊入主要归去声,因此,这些字在新绛方言也归去声。