伊丽莎白·盖斯凯尔作为一名维多利亚时期的女性作家,其作品种类涉及繁多,其中包括社会小说和田园小说。近年来,随着国内外学界对于盖斯凯尔的关注逐年升温,盖斯凯尔在文学批评界的地位也日益攀升。大卫·赛西尔勋爵曾在《早期维多利亚小说家》(1934)一书中称盖斯凯尔是“天赋甚微的小众作家”,如今这个评价受到质疑,学界重新定位盖斯凯尔在文学发展过程中的地位,认为盖斯凯尔研究“对于维多利亚文学研究是越来越重要。”(Martus,2007,1)作为一名女性作家,盖斯凯尔的作品囊括了从19世纪劳资冲突到女性日常生活的所有内容,其中《玛丽·巴顿》,《利齐·李》以及《露丝》三部小说对英国堕落女性境遇进行了深刻阐述。事实上,带有进步与改革色彩的堕落女性主题是盖斯凯尔小说所要表达的最重要和最具代表性的主题之一。这三部小说在揭示女性堕落的成因、展现其被救赎的全过程的同时,也间接地反应出盖斯凯尔理想的女性教育观。作为社会的特殊群体,堕落女性成为盖斯凯尔三部小说的主要描述对象;而与此同时对其普施教育成为盖斯凯尔改变堕落女性的重要手段与途径。应当说,盖斯凯尔在其小说中所提倡的女性教育方法,同时也是那个时代所缺少与需要的。因此,在聂珍钊教授的文学伦理学批评以及弗朗西斯·卡贝的女性主义的双重理论指导下,本文将致力于反思盖斯凯尔小说中女性堕落的成因,探寻小说家拯救堕落女性的途径与手段,进而构建盖斯凯尔理想的女性教育观。通过深入的文本分析与研究,本文将研究重心置于盖斯凯尔小说中女性堕落的内在与外在诱因以及救赎方式与方法探究。通过对小说中女性的堕落、被抛弃和被救赎的全过程分析,突显和倡导女性教育的重要性。盖斯凯尔不仅想帮助这些已经堕落的女性,还想将这可能发生在全部女性身上的灾难扼杀在萌芽状态中。盖斯凯尔以其独到见解描绘了一个具有改革性质的女性教育体系。尽管这个新的女性教育体系没有得到全部人的认可,但是它却能够帮助年轻女性保护自己免遭厄运。总体而言,盖斯凯尔的女性教育观主要包括三方面,一是确保女性教育与普通大学教育相接近;二是发展和提高女性的判断能力;三是增加女性与社会的接触机会。通过对堕落女性不同命运的分析,本文进一步阐释了盖斯凯尔女性教育观的内涵及其有效性。本研究将对建立更完善的女性教育体系以及和谐社会具有重要意义。