A·奈格里是意大利著名的哲学家和政治理论家,他在批判资本主义的过程中,确立了一套关于全球化的主权形式的帝国政治理论,因之而蜚声国际社会。奈格里的政治哲学是集帝国(Empire)视域、大众(Multitude)主体及共有社会(commonwealth)目标“三位一体”的系统的理论逻辑,超越帝国理论背后的是他反抗资本主义全球化的权力形式、号召新帝国的大众主体通过反帝国的斗争来实现共有社会目标的解放政治思想。在当今西方哲学的“政治转向”过程中,研究奈格里的解放政治思想是具有补充意义的,把握奈格里解放政治思想,要以一定的历史和逻辑脉络来展开。奈格里的学术思想分期也正是他的解放政治思想从萌芽到成熟的相应阶段,从帝国问题域到大众主体的出现再到共有社会目标的提出有着严密的逻辑组织。作为后马克思主义学者,奈格里的解放政治思想明显受到了福柯、拉克劳和墨菲、德勒兹等人的影响,这也构成了他解放政治思想的重要理论来源和依据。在福柯那里,奈格里获得了控制社会和生命权力(biopower)的思想启示,生命政治理论构成了解放政治思想的逻辑基础。奈格里在后者那里运用了激进民主、游牧政治以及福柯身体理论,确立了作为解放政治大众主体的积极性、流动性和空间性。最后,奈格里将解放政治思想建筑在共同性问题的研究上,便有了共有社会的终级目标。归纳来说,奈格里的解放政治思想包括四点内容:第一,解放政治的目标是反对全球化的主权形式;第二,解放政治的斗争策略是依靠生命政治生产超越帝国;第三,解放政治的主体力量是大众;第四,解放政治的最终走向是共有社会。纵观奈格里解放政治思想的逻辑沿革,与马克思的政治哲学有着相似的轨迹,就像奈格里与马克思本人一样,他们都不是纯书斋式的学者,而是有着丰富的实践运动。文章除了分析奈格里的解放政治思想的生产过程,也为从传统马克思主义理解关于劳动、主体、生产、阶级、共产主义等经典观点提供了新的研究视域和理论视角。