【摘 要】
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太宰治的作家生涯通常可以划分为三个阶段,即前期、中期和后期。中期的起点为1938年,太宰治的女性独白体文章即从中期开始出现。所谓的女性独白体指的是由男性作家太宰治模仿
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太宰治的作家生涯通常可以划分为三个阶段,即前期、中期和后期。中期的起点为1938年,太宰治的女性独白体文章即从中期开始出现。所谓的女性独白体指的是由男性作家太宰治模仿女性的口吻创作出来的女性第一人称谈话式文体。共有十六篇。本论文的主要研究对象便是这十六篇文章中的“已婚类”谈话女性。从社会性别的角度对其进行考察和分析。鉴于社会性别概念的复杂性,第一章的前三节首先分别对这个概念的含义、文学研究上的有效性、方法论以及在女权批评中的实际运用进行了详细的介绍。最后一节则对本文所要使用的社会性别方面的专业术语进行了归纳总结。第二章的第一节首先回顾了近年来从社会性别的角度对太宰作品进行分析研究的现状。第二节具体地剖析为什么大部分的研究者都不约而同地将研究对象锁定在女性独白体文章上面。从第三节开始正式进入论文中心部。首先从社会性别角度对十六篇女性独白体文章的谈话女性进行分类,一共可以分为“未婚类”和“已婚类”两类。由于论文篇幅局限,本文只重点考察“已婚类”,发现其又可以分为一直被社会性别化了的女性和发生改变、重获自我的女性。第三章具体分析社会性别制度是如何作用于这些活在女性独白体文章中的女性身上以及这些女性在被社会性别化了之后的生活状态又是如何。第四章将焦点对准挣脱了社会性别意识束缚的女性,具体考察被社会性别化了的她们是如何发生改变、重获自我以及在沉重的社会性别制度下她们最后将会走向何方。
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