意识形态问题是大家一直关注的重要问题，对这一问题的具体研究，还有赖于马克思主义理论的指导。解决意识形态问题的关键，取决于人们能否更好的坚持和发展马克思主义。齐泽克是当代西方意识形态研究领域最炙手可热的后马克思主义者之一，他的意识形态理论兼顾了继承性与时代性，本文是在马克思主义视域下对齐泽克意识形态理论进行的梳理。
　　齐泽克在继承马克思商品拜物教思想和拉康分裂主体思想的基础上，结合黑格尔辩证思维方法，将意识形态划分为自在意识形态、自为意识形态和自在自为意识形态三种状态，这三种状态也是意识形态发展的不同阶段。齐泽克通过对意识形态的三种状态进行研究，揭示了当今意识形态的现实情况，意识形态不是终结了，反而是不断变强，如幽灵一般渗透到了生活的方方面面。针对当今意识形态的犬儒主义本质，齐泽克从精神分析学视角出发，重点探讨了意识形态发生作用的深层心理。意识形态不仅结构主体欲望，使主体将意识形态提供的欲望当做自己的真实欲望。同时，意识形态也通过对幻象空间的操纵，建构人们赖以生活的社会现实，使人们心甘情愿的生活在意识形态建构的现实中。在马克思主义的视域下看待齐泽克意识形态理论，要坚持辩证的立场。齐泽克的意识形态理论以当年马克思的思想资源为传承源泉，结合西方国家的变革实践进行探索，具有这一时代鲜明的特征和理论旨趣，但同时也存在一定的局限性。