【摘 要】
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《礼记章句》一书为任启运效仿朱子“学庸章句”而著,是任启运治《礼记》成果的集中体现。《礼记章句》在每篇篇题部分对篇名含义、来由及内容大要等进行解读。在解经上采用多种解经方法,如引《周易》解经。在解经特点上主要表现为汉宋兼采,尤宗朱子,重视时论,一方面任启运对经文多有校勘辑佚之举,书中一些考证内容与其著《天子肆献祼馈食礼》和《宫室考》关系密切,对郑注孔疏训释成果吸收颇多;另一方面任启运又继承了宋儒“
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《礼记章句》一书为任启运效仿朱子“学庸章句”而著,是任启运治《礼记》成果的集中体现。《礼记章句》在每篇篇题部分对篇名含义、来由及内容大要等进行解读。在解经上采用多种解经方法,如引《周易》解经。在解经特点上主要表现为汉宋兼采,尤宗朱子,重视时论,一方面任启运对经文多有校勘辑佚之举,书中一些考证内容与其著《天子肆献祼馈食礼》和《宫室考》关系密切,对郑注孔疏训释成果吸收颇多;另一方面任启运又继承了宋儒“疑经改经”的治经特点,对朱子等宋儒的礼学见解多有承袭,是清前中期“张扬朱学”派的中坚人物之一。同时,任启运效仿朱熹、黄榦《通解》对经文进行了移章易次的大胆创新,经文以类相从并分节归纳章旨,纂编重构成为本书区别于同时代《礼记》学著作的一大特点。《礼记章句》提出了许多颇有见地的礼学见解,对后出礼书如《钦定礼记义疏》和《周礼正义》等的撰写产生了巨大影响;诚然,该书与《礼记集解》和《礼记训纂》这两部公认为清代《礼记》学集大成之作相比,存在一定不足,但仍不失为一本兼具义理考据、颇有特色的《礼记》学著作,结合任启运著此书时在家乡著书讲学的经历,本书梳剔甚明,易于会通,对当时士人及后世学人初入《礼记》门径当颇有帮助。
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