岛崎藤村是跨越明治、大正、昭和时代的伟大作家。岛崎藤村文学中所表现出的“自我”促进了日本近代文学的转变，给中国文学也带来了影响，有很大的意义。因此，笔者认为为了更好地把握岛崎藤村的创作思想与主题，研究藤村文学中的“自我”是很有必要的。本论文从藤村“自我”意识的形成、藤村文学所表现出的“自我”、藤村的“自我”的特征以及藤村文学中的“自我”的价值等方面展开进行论述。首先，本文从时代背景、藤村的性格特征、给藤村带来影响的重要人物以及日本传统文学和日本自然主义对藤村的影响等方面分析藤村的“自我”意识形成的原因。然后，本文以藤村的《破戒》、《春》、《家》和《新生》为中心探求藤村的“自我”表现与特征。《破戒》是藤村的第一部长篇小说，批评了社会的不公平现象，表现了战斗的“自我”。但是，藤村在追求“自我”的过程中也遇到了很多挫折。藤村感受到了时代的压抑以及觉醒者的悲哀，所以他渐渐陷入到狭隘的私小说创作当中。藤村凝视精神世界中真实的“自我”，创作了《春》、《家》、《新生》等一系列私小说。这些私小说的主人公们虽然勇于追求自我，但是被新旧家之间的矛盾所束缚。从《破戒》到《新生》，藤村对“自我”的追求逐渐深入。藤村的“自我”既有矛盾性和妥协性，同时又伴随着暴露性和封闭性。另外，藤村的“自我”还洋溢着强烈的“生”的意识。这些都是藤村的“自我”的特征。藤村文学与现实生活紧密结合，因此藤村文学中的“自我”有很大的价值。首先，藤村文学中的“自我”提供了研究藤村生平的资料。其次，藤村文学中的“自我”促进了日本近代文学的转型。另外，藤村文学中的“自我”对中国文学也产生了一定的影响。通过探索藤村所追求的“自我”，我们可以更深入的理解藤村的文学思想以及日本近代文学的发展，因此，笔者认为很有必要研究藤村文学中的“自我”。