作为中国古典诗歌的巅峰——唐诗，代表中华诗歌的最高成就，是中国优秀传统文化的瑰宝。唐诗选本众多，至今仍有三百余种，题材宽泛、众体兼备、格调高雅，其中以《唐诗三百首》流传最广、影响最大，深得广大读者喜爱，更是受到国内外学者的高度关注，译本层出不穷，对于弘扬中国的传统文化，促进中外文化交流，具有重要的现实意义。
　　社会符号学，作为崭新的跨学科理论，融符号学、语言学和社会学于一身，它从符号的本质属性——社会性出发，全面客观地研究所有有意义的符号，注重语言的意义和功能，为翻译研究提供了新角度。社会符号学理论广泛应用于小说，广告，电影翻译中，少见于古典诗歌翻译研究。为丰富诗歌翻译的研究领域，本文拟在社会符号学视阈下，结合陈宏薇教授所提出的“意义相符，功能相似”的翻译标准，以《唐诗三百首》宾纳译本和许渊冲译本为研究对象，选取具体实例进行对比分析，深入探讨译者在翻译过程中意义与功能的再现及其得失，总结译者所采用的翻译策略和方法。
　　本论文共由五章节组成。第一章主要简单介绍论文的研究背景、研究目的、意义和方法，以及整体框架；第二章为文献综述，梳理了国内外学界在《唐诗三百首》及其英译本以及社会符号学理论方面的研究现状；第三章是论文的理论框架部分，论述了社会符号学的源流演变和对于翻译研究的应用启示，并重点阐明了社会符号学翻译法的标准；第四章为论文核心，结合宾纳和许渊冲的《唐诗三百首》两英译本中的翻译实例，分别从指称意义、语言意义和语用意义三个层面进行社会符号学解读，系统论证了社会符号学对古诗翻译的适用性和指导意义；第五章总结了论文的主要发现和局限性，并为进一步研究提出了建议。
　　研究表明，社会符号学理论应用于古诗英译研究是一种新的尝试和突破，社会符号学理论因其全面性可有效适用于古诗翻译，社会符号学途径提出的具体翻译标准，给中国古诗英译实践提供了切实可行的指导，为后续的古诗翻译研究提供了一定的借鉴。