科学技术价值观是人们对科学技术的目的及其重要性的总看法和总态度,是对科学技术价值取向、价值追求、价值目标的总概括,对科学技术的发展和运用具有理论和实践上的指导意义。西方马克思主义的科学技术价值观是对资本主义制度操控社会生产、社会生活、人类行为的有力控诉;是在反思西方现代性的过程中为资本主义危机开出的药方。明确西方马克思主义的科学技术价值观既有助于揭示科学技术的本质,又对科学技术当代价值的彰显具有积极的现实意义。西方马克思主义主要包含人本主义和科学主义两种主要理论思潮,在资本主义转型和科学技术变革的时代际遇中形成了人本主义的西方马克思主义科学技术价值观和科学主义的西方马克思主义科学技术价值观。沿袭历史的发展脉络和逻辑线索,采取流派与科学技术主题综合考察的代表人物选取原则,分别对两者进行个体剖析和比较分析,充分把握其科学技术价值观的理论特征及局限性,在此基础上概括、归纳出西方马克思主义的科学技术价值观。人本主义的西方马克思主义从人本主义、人道主义的立场出发,在马克思商品拜物教理论和“异化”理论等思想的启发下,以科学技术为切入点,对无产阶级革命失败原因以及资本主义危机进行反思,认为在资本主义的统摄下,科学技术已经异化为资本主义统治的合理性基础及统治工具。其从社会生产、意识形态、日常生活等多重领域深化对科学技术工具价值的反思和批判,形成物化理论、异化理论、社会控制理论等一系列以“人”为价值核心,并存在一定价值态度差异的科学技术价值理论。人本主义的西方马克思主义科学技术价值观对人的价值偏重张扬了科学技术“为人”的人文价值和人文精神,但也忽视了其在推动社会变革方面的革命力量和价值意义,在一定程度上叛离了马克思科学技术价值观的精神内核。科学主义的西方马克思主义从科学主义的立场出发,吸收并运用科学主义的研究方法,反对资本主义对科学技术的价值扭曲,重申并弘扬马克思主义的科学性,其一方面对科学的本质进行重新定位,明确科学与意识形态间“认识论的断裂”,纠正科学技术的人道主义化解读;另一方面还原科学技术“作为生产能力”的价值意义,挖掘科学技术自身科学性在社会变革中的价值意义。科学主义的西方马克思主义科学技术价值观重视并张扬了科学的真理性价值,同时也忽略了科学技术的能动性作用,割裂了科学技术与意识形态之间的有机关联,造成其背离了科学性与价值性相统一的马克思科学技术价值观的基本信念。人本主义和科学主义的西方马克思主义科学技术价值观在批判资本主义价值取向及继承马克思的批判精神方面具有一致性。同时也因遵循不同的理论逻辑而存在一系列的差异性:人本主义以马克思的早期理论为理论依据,科学主义以成熟时期的马克思哲学理论为理论依据;人本主义总体表现出批判性的科学技术价值态度,科学主义则具有鲜明的乐观倾向;人本主义以主体—客体辩证法为主要方法论,科学主义则将各流派的方法论与科学主义的方法论相结合。西方马克思主义的科学技术价值观既强化了科学技术的真理性价值,也张扬了其“为人”的价值意义,拓展了科学技术价值时代化、多元化的认识维度,实际上成为西方现代性批判与反思的重要组成部分。同时,理论视域的片面化以及研究深度的平面化促使其在一定程度上叛离了马克思主义科学技术价值观念的基本精神,具有一定的局限性和启发意义。综上所述,西方马克思主义科学技术价值观在西方社会现代化及资本主义危机的社会历史背景下,分别以人本主义和科学主义为立场对科学技术进行价值分析和批判,具有一定的内在矛盾张力,构成了西方现代性批判与反思的重要组成部分。在社会主义现代化强国的时代背景中,把握并反思其理论合理性与局限性,对构建符合我国实际的科学技术价值观具有一定的启示意义和参考价值。