作为带有鲜明特色的配饰,藏族首饰在藏民族文化中占据重要地位。历史的不断发展,教派的不断更迭,使得藏族首饰逐步发展成熟。藏传佛教的首饰工艺是中国佛教文化艺术中的一个重要组成部分,虽然佛教文化为外来文化,且释迦牟尼早已远去,但佛陀的身影融入中国文化已有两千年余年的历史。精神佛陀也好,偶像神佛也罢,都与人们的生活息息相关。其精神的体现凝聚于佛,佛法体现于以文字为载体的佛经,佛经又体现在以艺术为载体的藏族首饰当中。因此,佛经教义之深,如浩瀚之海;将高深的佛教思想融入到造型各异的首饰中,让后世领略其文化精髓,这才是藏族首饰价值之最高体现。展现在人们面前的藏传佛教首饰工艺,表现形式之多,造型之美,工艺之精,数量之多,影响之大,在民众心中早已超越了藏传佛教职能本身。本文通过藏族首饰的相关文字资料收集、图像整理、实地考察等,在研究康巴首饰方面打下了一定的理论基础。通过对文献资料的分析,笔者将从以下几个方面展开研究首先,对佛教的绘画艺术、唐卡艺术、酥油花艺术、石刻艺术等的历史发展和艺术特点进行了归纳总结;其次,结合佛教理论,将优雅精美的康巴首饰按照佩戴种类、首饰制作材质、特色装饰纹样进行深层次的疏理;同时,分析了多元地域文化、首饰的艺术表现和各个教派对藏族首饰产生的影响。最终研究表明,无论是民族历史的影响还是不同领域的结合,藏族首饰都应当立足于自身的文化,切合当下的时代背景,用独特的民族设计来表现独特的藏族首饰风格。