对《女勇士》和《典型的美国佬》的文化对比研究

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在过去的几十年中,华裔美国文学取得了前所未有的发展,涌现了一批新的,具有创造力和影响力的作家。美国华裔女作家汤亭亭于1976年发表了代表作《女勇士》,奠定了作者在美国文学界的地位,使美国读者更加了解中国。在《女勇士》中,汤亭亭以独特的女性视角,生动记载了华裔妇女在美的心路历程,重新审视了华裔妇女的生存状态及内心世界。作为早期华人移民的后代,汤婷婷是一位处于两种不同文化之间的边缘人,很难用传统的纯粹的,种族和文化身份来界定她。然而,不确定的种族和文化身份使她具备了一个有别于主流作家的视角,从而给读者呈现出不一样的观感。任碧莲是新一代美国华裔作家的代表人物,她在1991年发表了她的首部小说《典型的美国人》,人们普遍认为她的这部作品已经超越了文化身份的两难境地,为困惑华裔已久的文化身份问题给出了令人满意的答案。本文将汤婷婷和任碧莲的代表作进行文化对_比研究,以此来揭示这两位不同时代的美籍华人作家对中国文化和美国文化的不同表现和态度。《女勇士》中中国文化的大量出现是一个很显著的特点,但这并不是指汤婷婷对中国文化持认同和肯定的态度。她所表现出来的中国文化都是经过改编和重写的,是作者以此创造增加小说强烈的东方异域风情和中美两国文化的冲突以吸引西方读者的眼光和西方市场。汤婷婷利用了自己双重民族,文化身份的优势,将中国经典加以颠覆和重构而达到自己的目的。华裔作家赵建秀曾猛烈抨击她对祖先文化的歪曲是为了迎合西方读者的猎奇心理。任碧莲舍弃了早期华裔文学中频频出现的两代人之间的冲突和唐人街等主题,描写了一代移民的奋斗史,同时指出,随着时代的发展在早期华裔文学中常见的文化冲突主题已经慢慢被文化融合所代替,华裔杂糅的文化身份得到认可并成为潮流。华裔美国人的社会地位得以提升,并逐渐从身份的困惑中解脱出来。多元文化主义对华裔美国文学的内容,主题和视角都产生了影响并使之更加丰富。本文分为五章。第一章介绍两位作家及其代表作,回顾了国内外对这两位作家作品的分析和研究成果。除此之外还介绍了文中涉及的理论基础。第二章对比了汤婷婷和任碧莲在其作品中对中国文化和美国文化的不同表现和态度。汤婷婷的一个显著特点就是通过改编中国古典及神话和说古的写作风格等中国元素来展现浓重的异域风情。《女勇士》中表现出来的充满异国情调的东方异域文化和身处唐人街的华裔女性的苦苦挣扎吸引了西方众多的读者群,她的写作策略也赢得了美国文学批评界的肯定及好评。然而,任碧莲却极力淡化小说中华裔的身份背景,强调这是个美国的故事,强调美国感性,更具有世界性。第三章分别研究了汤婷婷的《女勇士》和任碧莲的《典型的美国人》中反映的文化冲突和文化融合的趋势,揭示了早期华裔两难的身份境地,以及随着多元文化的发展和华裔地位的提高,华裔的文化身份追寻已经不再走入困境。《女勇士》中代表中西方文化的两代人之间的冲突是文化冲突的突出表现。小说的副标题“生长在群鬼之中的女孩的回忆”说明华裔少女生长在充斥着群鬼(中国鬼和美国鬼)的环境中,既受中国传统文化的压制,同时又受西方主流文化的歧视和排斥,她们的成长充满了困惑和艰辛。《典型的美国佬》中主人公从典型的中国人到典型的美国人的转变过程说明了在美国这个“色拉碗”中,族裔身份背景并不能阻挡少数族裔在美国这个多元社会的发展,典型的美国人将不仅仅局限于土生土长的美国人,将更具世界性。第四章研究了两部小说中反映出来的华裔文化身份的追寻过程。《女勇士》中汤婷婷以讲故事的形式将主人公游移在现实与幻象,中国与美国,过去和现实之间,塑造了不同的女勇士的形象。任碧莲在《典型的美国佬》中暗示了美籍华人流变的,杂糅的文化身份,这种身份既不是中国身份,也不是美国身份,而且文化身份不是静止不变的。在当今多元文化的社会背景下,身份的单一性已不复存在,流变的杂糅的文化身份将有更广阔的发展前景。最后一章是结论。本章指出伴随着美国社会由“熔炉”向“色拉碗”的转变,华裔美国人和华裔美国文学都发生了可喜的变化。华裔美国文学的主题风格正走向多样化和成熟。以汤婷婷为代表的第一代华裔作家将作品主题局限于文化冲突,女性主义的呐喊及展现中国的异域风情。而随着多元文化的发展及美国社会由“熔炉”向“色拉碗”的转变,以任碧莲为代表的新一代华裔作家的主题更加成熟和多样化。除此之外,美国社会对华裔美国文学的关注程度也在增加。华裔美国人的杂糅身份也越来越受到社会的认可。因此可以说,华裔美国人以及华裔美国文学都必将走出其边缘地位而进入多元文化的美国主流。
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