安徒生童话作为流传至今的经典作品，在儿童的社会化与成长过程中起着重要的作用。于19世纪出版的安徒生童话，蕴含着丰富的人生哲理，有益于儿童建立真善美的价值观。然而，童话中所隐含的以男性为主导的性别观，同样影响着阅读中的儿童。作者通过回顾批评话语分析、性别、童话这三个角度的研究，发现从批评话语分析的角度进行童话性别研究的文献很少，本文是利用该理论对文学语篇进行分析的一次尝试，期望提供一个新颖而有深度的批评分析视角去理解童话中的性别观。同时，期望以一个辩证的角度审视和欣赏安徒生童话，避免阅读者特别是青少年在阅读时形成错误的价值观。本文从批评话语分析的角度探讨安徒生童话中的性别观，即安徒生运用了语篇中的哪些语言特点和风格展现了以男性为主导的性别观，以及解释童话故事背后以男性为主导的性别观的主要成因。本文试图运用费尔克劳的三维话语分析模式（即语篇、话语实践和社会实践）和韩礼德的系统功能语法相结合的批评话语分析框架进行研究。在语篇层面上，从词汇和句法两个角度分别分析了词汇中的性别称呼语和表述形容词，句法中的句子类型和及物性；在话语实践层面上，阐释了语篇的生成、传播和接受；在社会实践层面上，解释了所处时代的意识形态意义和权利的关系。通过研究可以看出：作者安徒生在性别称呼语、表述形容词、句子类型和及物性这四个方面，运用语篇的语言特点和风格展现了以男性为主导的性别观；同时，安徒生童话生成、传播和接受所处的丹麦社会经历了从封建专制到君主立宪制的社会转变，其意识形态意义和权利的关系为童话故事背后以男性为主导的性别观的主要成因。