马克思主义人权思想中国化研究

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马克思主义人权中国化就是将马克思主义人权理论与中国实际相结合,形成中国特色社会主义人权理论,并指导中国人权事业发展的过程。人权已经成为时代的观念,是备受人们关注的话题,然而在国际人权领域,对于人权问题的认识存在着冲突和对立;在国内,人权研究和人权实践也经历了曲折的历程。因此,对马克思主义人权中国化深入的研究,正确理解人权内涵、人权的价值和人权保障等问题,形成科学的人权观,有助于我国社会主义人权事业的健康发展。本文主要如下内容:首先,阐述马克思主义人权思想的基本观点。马克思主义人权理论的形成和发展是18至19世纪欧洲社会政治、经济和文化背景下的产物。马克思主义人权观的内容非常丰富,既有对资产阶级人权的观的历史进步性的肯定,也有对其现实虚伪性的否定,既吸收了启蒙思想家人权理论的合理内涵,又贯彻了彻底的唯物主义思想。具体来说,马克思主义的人权理论包括马克思主义的人权的经济观与阶级观、人权的历史观与发展观、人权的民族观与国家观、人权的权利观与义务观等几个方面。其次,对马克思主义人权中国化进行界定并对我国社会主义人权理论的变迁历程进行分析。马克思和恩格斯虽然并未曾对人权的概念给予明确的界定,但在他们的多部著作中却对人权的含义做了充分的说明。马克思主义人权中国化贯穿于中国共产党的领导下进行的新民主主义革命和社会主义建设时期,但是马克思主义人权思想中国化的真正形成是新中国成立以后,因此,本文就新中国成立后马克思主义人权中国化的历史进程进行简要论述。再次,探讨马克思主义人权中国化的成果。马克思主义人权理论中国化,即坚持了马克思主义人权理论,又丰富、发展了马克思主义人权理论,形成了具有中国特色的社会主义人权观。邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观是中国人权创新理论的经典表述。在人权建设方面,中国共产党和中国政府立足于中国的具体国情,在促进和保护人权方面做出了不懈努力,走出了一条中国特色的人权发展道路。最后,思索马克思主义人权中国化的历史启迪。马克思主义人权中国化,是在中国共产党的领导下,以马克思主义人权思想为指导,结合中国国情,运用于中国实践的过程。中国共产党领导中国人民进行革命、建设和改革发展的历史,就是一部不断发展的人权历史。反思建国以来中国人权理论与实践发展的经验和教训,有助于未来中国人权事业更好的发展。
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