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前言：
视觉文化是当代文化发展的一种趋势现象。当代文化发展不仅反映了先进可视化的特征，而且反映了与后现代和消费社会密切相关的普遍可视化的综合性和跨学科性。随着视觉因素成为现代文化的核心要素，视觉文化已成为创造，表达和传达意义的重要手段。
从历史上来看，没有任何一个时代像今天这样如此重视日常生活的各种表状。视线所触及的一切都需要以种种方式来获取视觉享受。人类视觉不断发展并不断扩展，对视觉品质和视觉愉悦的渴望不断提高，从而产生各种各样新奇的视觉模式。高度可视化的当代从根本上摧毁了许多传统法则。在“眼球经济”时代，被图像所覆盖的东西才是象征权利和影响的东西，因此奇观电影已成为当代视觉领域的主力军。
影视产品挤压纸质媒体阅读是现在的一个明显趋势，前者传播得快，受众面广，声音和画面都逼真直观，这些优点都是纸质读物做不到的，这让许多人都疑惑：文学是否已成为夕阳？
如果文字像流水账一样只用于记录现实所发生的时间场景人物地点，那这样的文学确实遇到了强大的对手，被高科技替代只是一个时间问题。但是，如果再考虑一下，你会发现文学并不仅限于记录实事，也不是一种分镜头剧本。优秀文学实际上并不只有实事，而是虚实相生，往往有镜头够不到的地方。钱锺书先生早就说过：任何比喻都是画不出来的。说半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。这样的场景如何画出来？在池塘上画一面镜子？再有一缕阳光泄在水面上，这样意向的画面怎么画？怎么画也画不出“泄”的味道。画不出来，就是拍摄不出来，就是意识的非图景化。事实上，不仅是隐喻，任何文学中的精彩修辞，任何超现实的个人感受，都能使一篇文章千变万化，再加上不同读者的不同感受，以便是一颗树都可能有千万个表达方式。这使得摄影师总是很难用镜头来准确跟踪。另一方面，除了语言的感觉化之外，还有思辨化。钱先生未提到的是：人是高智能的动物。对事物总是有智性理解，有抽象认知，有归纳、演绎、辩证、玄思等各种精神高蹈。所谓的“白马非马”，具体的白马或黑马是很容易在图像中表现出来的，但是抽象的“马”是怎样也无法表现的，精神远行的诸多妙门，还是很难图示和图解，只能交付文字来管理。文字的感觉性和思辨性增加了文学的厚度，同时这也是现在的影视技术所无法承载的厚度，即使与屏幕上的声色爆炸相比，中文写作的坚持，发展和实验也绝不是多余的。相反，文字和图像互为基因，互为隐形推手。一种强旺的文学成长，在这个意义上倒是优质影视生产不可或缺的重要条件。
文学和影视相比，长处在于虚实相济，一是视觉化、非图景化，二是思辨化，能更好地管理高级概念，这些是影视无法做到的。没有文字只有画面，有些东西无法表达出来，而且人脑会陷入混乱。但文学和影视相比也有弱势，影视传播快、受众广、声色并茂，在记录实情、实景、实物、实事上大大优于文字。因此，文学和影视互有短长，一方的局限正是对另一方优势的确认，这不仅不会削弱对方，反而会促进对方的发展，优质的影视生产离不开强旺的文字生长，声色爆炸也会促进写作的坚守、发展、实验，所以文字和图像相互互补、相辅相成，“互为隐形的推手”。从我的专业角度看来，我认为影视和文学的关系犹如陶与瓷的关系相同，陶器与瓷器在本质上是两种不同的器物。最开始先发明了陶器，瓷器是在陶器自我改进的基础上发展起来的，从原料的选择，淘洗和精炼，加工制泥，盘制或拉坯成型，入窑焙烧等工艺基本相同，两者之间的关系似乎很密切。但是，成型的条件和内部成分是完全不同的（烧成温度，硬度，原料的使用，透明度，釉料），最重要的条件是原料和烧成温度。没有制造陶器的经验和制造技术的改进，瓷器是不可能单独发明出来的。瓷器的发明是我们的祖先在长期制陶过程中不断了解原材料的性能，总结烧成技术，积累丰富的经验，从而产生了质变的结果。所以，广义地讲：瓷器是从陶器发展而来的。即使在瓷器出现后，陶器也没有停止生产。陶器和瓷器仍是各自独立发展，并且从生活用品逐渐转变为收藏艺术品。我想这正是因为它们各有所长相辅相成，才铸就了我国渊源的陶瓷文化。
总结：
就國内奇观电影的发展来看，经过一段时间的探索和实践，许多影视导演也意识到了这一点仅仅展示奇观画面并不能将一部感官猎奇性电影变成一部伟大的艺术作品。毕竟，电影是一种综合性艺术，其中声音和图像，感性和理性互补短长，相辅相成。奇观电影带来的视觉享受当然是非常重要的，但是随着奇观电影时代的到来，传统电影中理性讲故事的能力绝不会变得不重要;相反，奇观电影中的视觉叙事效果和电影剧本的理性叙事效果如车之两轮，鸟之两翼，相互协调配合才可以产生最佳效果。换句话说，传统电影中的理性叙事原则应该作为奇观电影的重要组成部分，不仅如此，奇观电影中形成的成熟的描绘故事的技巧，对人物心理和形态的塑造等，都应在理性叙述的背景下保留和促进。就像美学家苏珊 朗格所指出的那样：“每一个新发明，无论是蒙太奇、音轨还是染印法问世时，电影迷都惊呼，电影‘艺术’完蛋了。当然，新奇的发明还来不及完善就迫不及待地开始探索时，它就以粗糙的状态招摇过市，并引起轰动……一般地说，每一次这样的进步总是伴随着一股特别坏的垃圾狂潮。然而，艺术还是阔步前进。”
视觉文化是当代文化发展的一种趋势现象。当代文化发展不仅反映了先进可视化的特征，而且反映了与后现代和消费社会密切相关的普遍可视化的综合性和跨学科性。随着视觉因素成为现代文化的核心要素，视觉文化已成为创造，表达和传达意义的重要手段。
从历史上来看，没有任何一个时代像今天这样如此重视日常生活的各种表状。视线所触及的一切都需要以种种方式来获取视觉享受。人类视觉不断发展并不断扩展，对视觉品质和视觉愉悦的渴望不断提高，从而产生各种各样新奇的视觉模式。高度可视化的当代从根本上摧毁了许多传统法则。在“眼球经济”时代，被图像所覆盖的东西才是象征权利和影响的东西，因此奇观电影已成为当代视觉领域的主力军。
影视产品挤压纸质媒体阅读是现在的一个明显趋势，前者传播得快，受众面广，声音和画面都逼真直观，这些优点都是纸质读物做不到的，这让许多人都疑惑：文学是否已成为夕阳？
如果文字像流水账一样只用于记录现实所发生的时间场景人物地点，那这样的文学确实遇到了强大的对手，被高科技替代只是一个时间问题。但是，如果再考虑一下，你会发现文学并不仅限于记录实事，也不是一种分镜头剧本。优秀文学实际上并不只有实事，而是虚实相生，往往有镜头够不到的地方。钱锺书先生早就说过：任何比喻都是画不出来的。说半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。这样的场景如何画出来？在池塘上画一面镜子？再有一缕阳光泄在水面上，这样意向的画面怎么画？怎么画也画不出“泄”的味道。画不出来，就是拍摄不出来，就是意识的非图景化。事实上，不仅是隐喻，任何文学中的精彩修辞，任何超现实的个人感受，都能使一篇文章千变万化，再加上不同读者的不同感受，以便是一颗树都可能有千万个表达方式。这使得摄影师总是很难用镜头来准确跟踪。另一方面，除了语言的感觉化之外，还有思辨化。钱先生未提到的是：人是高智能的动物。对事物总是有智性理解，有抽象认知，有归纳、演绎、辩证、玄思等各种精神高蹈。所谓的“白马非马”，具体的白马或黑马是很容易在图像中表现出来的，但是抽象的“马”是怎样也无法表现的，精神远行的诸多妙门，还是很难图示和图解，只能交付文字来管理。文字的感觉性和思辨性增加了文学的厚度，同时这也是现在的影视技术所无法承载的厚度，即使与屏幕上的声色爆炸相比，中文写作的坚持，发展和实验也绝不是多余的。相反，文字和图像互为基因，互为隐形推手。一种强旺的文学成长，在这个意义上倒是优质影视生产不可或缺的重要条件。
文学和影视相比，长处在于虚实相济，一是视觉化、非图景化，二是思辨化，能更好地管理高级概念，这些是影视无法做到的。没有文字只有画面，有些东西无法表达出来，而且人脑会陷入混乱。但文学和影视相比也有弱势，影视传播快、受众广、声色并茂，在记录实情、实景、实物、实事上大大优于文字。因此，文学和影视互有短长，一方的局限正是对另一方优势的确认，这不仅不会削弱对方，反而会促进对方的发展，优质的影视生产离不开强旺的文字生长，声色爆炸也会促进写作的坚守、发展、实验，所以文字和图像相互互补、相辅相成，“互为隐形的推手”。从我的专业角度看来，我认为影视和文学的关系犹如陶与瓷的关系相同，陶器与瓷器在本质上是两种不同的器物。最开始先发明了陶器，瓷器是在陶器自我改进的基础上发展起来的，从原料的选择，淘洗和精炼，加工制泥，盘制或拉坯成型，入窑焙烧等工艺基本相同，两者之间的关系似乎很密切。但是，成型的条件和内部成分是完全不同的（烧成温度，硬度，原料的使用，透明度，釉料），最重要的条件是原料和烧成温度。没有制造陶器的经验和制造技术的改进，瓷器是不可能单独发明出来的。瓷器的发明是我们的祖先在长期制陶过程中不断了解原材料的性能，总结烧成技术，积累丰富的经验，从而产生了质变的结果。所以，广义地讲：瓷器是从陶器发展而来的。即使在瓷器出现后，陶器也没有停止生产。陶器和瓷器仍是各自独立发展，并且从生活用品逐渐转变为收藏艺术品。我想这正是因为它们各有所长相辅相成，才铸就了我国渊源的陶瓷文化。
总结：
就國内奇观电影的发展来看，经过一段时间的探索和实践，许多影视导演也意识到了这一点仅仅展示奇观画面并不能将一部感官猎奇性电影变成一部伟大的艺术作品。毕竟，电影是一种综合性艺术，其中声音和图像，感性和理性互补短长，相辅相成。奇观电影带来的视觉享受当然是非常重要的，但是随着奇观电影时代的到来，传统电影中理性讲故事的能力绝不会变得不重要;相反，奇观电影中的视觉叙事效果和电影剧本的理性叙事效果如车之两轮，鸟之两翼，相互协调配合才可以产生最佳效果。换句话说，传统电影中的理性叙事原则应该作为奇观电影的重要组成部分，不仅如此，奇观电影中形成的成熟的描绘故事的技巧，对人物心理和形态的塑造等，都应在理性叙述的背景下保留和促进。就像美学家苏珊 朗格所指出的那样：“每一个新发明，无论是蒙太奇、音轨还是染印法问世时，电影迷都惊呼，电影‘艺术’完蛋了。当然，新奇的发明还来不及完善就迫不及待地开始探索时，它就以粗糙的状态招摇过市，并引起轰动……一般地说，每一次这样的进步总是伴随着一股特别坏的垃圾狂潮。然而，艺术还是阔步前进。”