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“再现”一词,从艺术层面来讲,它是艺术家在创作中对他所认识的客观对象的具体描绘。在创作手法上它偏重于写实,追求客观现象的真实;在创作倾向上它偏重于认识客体,模仿现实;从文学意义上讲,它是指将经验过的事物用文学艺术手段如实地表现出来或者将过去的事情重现出来......艺术再现,在一定程度上说是艺术的一种现实主义,因为它既可以作为一种创作手法,也可作为一种表现方法,通过对现实生活的再现来体现艺术主体的人文精神。从字面上了解,艺术再现与写实也属于同一范畴,同时包含着艺术主体的创造......
艺术再现,它与“模仿”有着密切的联系,从古希腊开始有人认为艺术的本质在于对自然的模仿,赫拉克利特曾经提出“艺术模仿自然”,同时亚里士多德也把“模仿”当作艺术理论首要的原理来探讨。后来,文艺复兴时期的不少艺术家如达芬奇莎士比亚等把文艺比作镜子,以模仿论为中心的再现理论繁荣起来,到了19世纪现实主义文艺运动,再现理论被反复提倡处于主导地位。由此可见,艺术再现是从模仿中“演变”过来的。艺术再现是对于客观世界的摹写,它是一种外在客观的方法,但并不是说艺术再现就等同于模仿,它不是现实的复制品或者替代物,而是人的主观能动性与创造性的一个过程。艺术再现是艺术家心目中的现实,与模仿既是相互联系的又是相互区别的,它没有将艺术看成是与生活完全等同的东西,忽略创作主体的主观能动性,而是通过模仿来升华了自己艺术创作的心理机制。
艺术再现,让我们不难想起相对应的艺术表现,再现与表现相辅相成,它们都是关于主体与客体关系的一对最基本的范畴。从宏观角度看,艺术表现注重主观性而艺术再现注重客观性,但这并不排除艺术家再现活动中所具有的主观能动性和表现活动中具有的客观现实性,它们各自的艺术语言是由艺术家来掌握的,艺术家在再现活动中是从自身出发,通过以往经验的积累有感而发,把自己的见解或者看法溶入到作品当中去,表达它对作品主题的独特见解,艺术再现也是艺术家个人情感的流露,这是艺术表现所大力提倡的,所以说它们两个是辩证统一的。
艺术再现,是达不到绝对逼真地再现客观事物的目的,哪怕是摄影也做不到的。它来自现实却又超越了現实,艺术再现拉近了艺术与现实的距离,它在艺术领域中发挥着不可替代的作用,使艺术散发出迷人的光彩。艺术再现对于社会科学,地理,天文,化学,农学,经济学等各类学科的发展也注入活力,各类学科之间的相互借鉴,相互补充也是一个再现的过程,它们的合力共同地促进了社会的发展与进步。
艺术再现,它与“模仿”有着密切的联系,从古希腊开始有人认为艺术的本质在于对自然的模仿,赫拉克利特曾经提出“艺术模仿自然”,同时亚里士多德也把“模仿”当作艺术理论首要的原理来探讨。后来,文艺复兴时期的不少艺术家如达芬奇莎士比亚等把文艺比作镜子,以模仿论为中心的再现理论繁荣起来,到了19世纪现实主义文艺运动,再现理论被反复提倡处于主导地位。由此可见,艺术再现是从模仿中“演变”过来的。艺术再现是对于客观世界的摹写,它是一种外在客观的方法,但并不是说艺术再现就等同于模仿,它不是现实的复制品或者替代物,而是人的主观能动性与创造性的一个过程。艺术再现是艺术家心目中的现实,与模仿既是相互联系的又是相互区别的,它没有将艺术看成是与生活完全等同的东西,忽略创作主体的主观能动性,而是通过模仿来升华了自己艺术创作的心理机制。
艺术再现,让我们不难想起相对应的艺术表现,再现与表现相辅相成,它们都是关于主体与客体关系的一对最基本的范畴。从宏观角度看,艺术表现注重主观性而艺术再现注重客观性,但这并不排除艺术家再现活动中所具有的主观能动性和表现活动中具有的客观现实性,它们各自的艺术语言是由艺术家来掌握的,艺术家在再现活动中是从自身出发,通过以往经验的积累有感而发,把自己的见解或者看法溶入到作品当中去,表达它对作品主题的独特见解,艺术再现也是艺术家个人情感的流露,这是艺术表现所大力提倡的,所以说它们两个是辩证统一的。
艺术再现,是达不到绝对逼真地再现客观事物的目的,哪怕是摄影也做不到的。它来自现实却又超越了現实,艺术再现拉近了艺术与现实的距离,它在艺术领域中发挥着不可替代的作用,使艺术散发出迷人的光彩。艺术再现对于社会科学,地理,天文,化学,农学,经济学等各类学科的发展也注入活力,各类学科之间的相互借鉴,相互补充也是一个再现的过程,它们的合力共同地促进了社会的发展与进步。