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秘鲁的印第安人中有一个分支——乌鲁人，他们生活在世界上最高的淡水湖——的的喀喀湖畔，创造了举世无双的“香蒲文明”。
香蒲是一种类似芦苇的多年生植物，叶子修长，高达三四米。茂盛的香蒲草钻出两三米深的湖水，挺立在湖面上。乌鲁人就地取材，在香蒲丛中巧妙地堆起了一个个“漂浮岛”。岛的面积虽然不大，但厚厚的香蒲草层层叠起来，形成很大的浮力。几十个“漂浮岛”散布在湖面上，构成了一个奇特的漂浮世界。乌鲁人就住在这些岛上，每个岛上有四五户人家，他们用香蒲草盖起顶部为圆锥状的茅屋，茅屋的墙壁和屋顶均用一张张香蒲席子联结而成，没有窗户，只有一个进出口。远远望去，茅屋酷似一个个硕大的蘑菇。但是，“漂浮岛”底层的香蒲受湖水长期浸泡会渐渐霉烂，茅屋需要经常拆掉翻修，不断从上面添加新的香蒲草。
的的喀喀湖面积有8330平方公里，海拔3812米，水深平均100米，最深处可达256米，是南美洲海拔最高、面积最大的淡水湖。它位于玻利维亚和秘鲁两国交界的科亚奥高原上，其中2／5在秘鲁境内，被称为“高原明珠”。的的喀喀湖真正的魅力，在于它独特的自然人文资源。在这里，殖民文化和印第安文化被奇妙地融合了，形成了该地区特有的地域文化。当地人至今仍使用印第安语言，保持印第安生活传统，却个个都是虔诚的天主教徒。
同来自世界各国的观光客一样，我这次来到的的喀喀湖，可不是光为了搭渡轮而已，漂浮岛的水上人家才是我和游客们的共同目的地。
乌鲁人的漂浮岛，是的的喀喀湖上最受欢迎的旅游项目。乌鲁人是印第安阿依马拉族的一支，作为一个小部落，他们为了避开印加等帝国的侵略而逃到了湖中。他们择香蒲而居，用香蒲造出巨大的浮岛，在岛上用香蒲造房子。他们用香蒲造船，造一切生活必需品。他们知足常乐，在漂流岛的一方天地里世世代代生活下去，将香蒲制物的手艺口口相授。今天，仍有数百人居住在这些漂流岛上，最大一个的漂流岛上还有学校、邮局和商店。
我来到湖心的一个漂浮岛上，顿感这里风景绝佳，靛蓝的湖水，天际翻滚的白云，一派世外桃源的感觉。乌鲁人运用湖内盛产的香蒲搭盖一座座浮于水面上的人工岛，形成非常独特的文化景观。据介绍，香蒲不但可以用来盖岛，也是房屋及船的材料，更是食物来源之一。居民吃、喝、拉、撒都在岛上解决。目前秘鲁侧约有40多个漂浮岛，每个岛大小不一，小的约住10多人，居民的生活以岛为单位，岛上的居民实施财产共有制，吃的是大锅饭，绝大多数浮岛的居民不愿受到打扰，只有少数岛屿愿意开放观光。
乌鲁人生活在长满香蒲的湖面中央，蒿草船是他们唯一的交通工具。鱼是食物，也是他们的货币。男人们编织船只、捕鱼，女人煮饭，孩子们流着鼻涕在芦苇上打滚儿。家里最贵重的东西就是屋顶上的太阳能电池板，他们要干上五年左右才能买得起。孩子们只上到小学，因为城里的学费是他们负担不起的，他们认为这里每个孩子都很聪明。从他们的眼睛里丝毫看不到因物质贫乏而带来的卑微和苦楚，他们背着干鱼去城里集市换东西，平和地对待着城里人的异样眼光。对于他们来说，幸福感跟捉襟见肘的物质生活并没有多大关系。
岛上的人痴迷绒线编制，岛上随处可见正在织绒线的乌鲁人。男人们都骄傲地戴着自己织的长绒线帽。帽子是有讲究的：如果是全红的，那么就表示他已经结婚了，如果是红白二色的，那么就表示他还是单身。不同的花色代表不同的身份地位。和大陆上的印第安妇女不同，乌鲁族的女人们从不戴帽子，她们喜欢用一块大大的披巾来遮盖阳光。
浮岛的表面非常松软，走在上面有些摇晃，游客要适应好长时间才不会摔跟头。乌鲁人的主食是玉米面，从湖里打上来的鱼主要用来到镇上换取生活必需品，卖剩下的才给自家人吃，平时多以芦苇嫩芽佐餐。岛上的另一种常用食品是土豆，奇怪的是这种土豆居然是浮岛上自产的品种。这里的土豆所依赖的土，其实就是附着在香蒲上的泥土，经年累月的堆积已经形成了肥力不错的腐植土。浮岛上的居民家里很少看到家具，居民通常席地工作，所谓席地也不过就是坐在芦苇地上，主妇坐在上面编织挂毯，出售给游客。晚上睡觉时，能铺块毛毡就算很不错的床了，通常他们直接席地而卧，照样安眠。
漂浮岛上妇女的打扮很是可爱，她们头顶大草帽，两条长长的麻花辫垂至腰际，每条辫梢还各系着一个彩色大绒球，百褶灯笼裙拖至脚踝。她们的上下装各是一种糖果色，火红配翠绿，宝蓝配嫩粉，颜色鲜艳至极却丝毫没有任何不协调。男主人邀请游客们围坐在捆扎的干香蒲堆上，并每人发了一根“长茭白”，其实那就是香蒲，他示范我们从粗的那头剥去外面表层，吃里面白皙鲜嫩的根肉。我轻轻地咬了一口，根肉口感清爽也很多汁，原来当地人就把香蒲根当水果吃。大家边嚼着香蒲根，边听他讲述浮岛的源远流长。
豹头船是的的喀喀湖的另一特色，也是当地居民主要的出行工具。豹头船通常由两艘单叶船连接捆扎在一起，船身搭出一个上下两层的观赏台，每层各有一名船夫坐在船头步调一致地摇着双桨。草船的编织技术是代代相传的，全船用香蒲编制而成，当地人把船头扎成张着大嘴的豹子头模样，只可惜船的使用寿命一般只有半年。
近些年漂浮岛上富裕些人家的香蒲屋顶上已装有太阳能电池板，到了晚上，储存的电力就能用来看电视。乌鲁人非常乐意融入现代生活，若不是贫困和环境上的原因，他们一定会将更多现代生活用品搬上浮岛。对于络绎不绝前来探访的游客来说，这里却拥有海拔3800米以上的高原独有的清冽稀薄的空气，充沛的阳光，比天空更湛蓝的湖水，以及比湖水更透彻的心灵。
现在最大的麻烦集中在环境问题上。浮岛居民世代生活在水上，垃圾粪便倾泻水中，严重受污染的湖水蚊虫孽生，十分不利居民的健康。为改善居住条件，当地政府一再动员岛上居民迁居岸上。但他们祖祖辈辈已经习惯生活在浮岛上，而且捕鱼作业极为方便，所以，政府的搬迁号召至今少人问津。对乌鲁人而言，的的喀喀湖的重要性不仅在于地理和交通，这片大湖是养育他们的家园，也是文明和历史的根源。今天，所有的印加后裔都相信，的的喀喀湖是印加的诞生地，他们的始祖就诞生在这片苍茫浩瀚之中。
（作者为摄影师、自由撰稿人）
香蒲是一种类似芦苇的多年生植物，叶子修长，高达三四米。茂盛的香蒲草钻出两三米深的湖水，挺立在湖面上。乌鲁人就地取材，在香蒲丛中巧妙地堆起了一个个“漂浮岛”。岛的面积虽然不大，但厚厚的香蒲草层层叠起来，形成很大的浮力。几十个“漂浮岛”散布在湖面上，构成了一个奇特的漂浮世界。乌鲁人就住在这些岛上，每个岛上有四五户人家，他们用香蒲草盖起顶部为圆锥状的茅屋，茅屋的墙壁和屋顶均用一张张香蒲席子联结而成，没有窗户，只有一个进出口。远远望去，茅屋酷似一个个硕大的蘑菇。但是，“漂浮岛”底层的香蒲受湖水长期浸泡会渐渐霉烂，茅屋需要经常拆掉翻修，不断从上面添加新的香蒲草。
的的喀喀湖面积有8330平方公里，海拔3812米，水深平均100米，最深处可达256米，是南美洲海拔最高、面积最大的淡水湖。它位于玻利维亚和秘鲁两国交界的科亚奥高原上，其中2／5在秘鲁境内，被称为“高原明珠”。的的喀喀湖真正的魅力，在于它独特的自然人文资源。在这里，殖民文化和印第安文化被奇妙地融合了，形成了该地区特有的地域文化。当地人至今仍使用印第安语言，保持印第安生活传统，却个个都是虔诚的天主教徒。
同来自世界各国的观光客一样，我这次来到的的喀喀湖，可不是光为了搭渡轮而已，漂浮岛的水上人家才是我和游客们的共同目的地。
乌鲁人的漂浮岛，是的的喀喀湖上最受欢迎的旅游项目。乌鲁人是印第安阿依马拉族的一支，作为一个小部落，他们为了避开印加等帝国的侵略而逃到了湖中。他们择香蒲而居，用香蒲造出巨大的浮岛，在岛上用香蒲造房子。他们用香蒲造船，造一切生活必需品。他们知足常乐，在漂流岛的一方天地里世世代代生活下去，将香蒲制物的手艺口口相授。今天，仍有数百人居住在这些漂流岛上，最大一个的漂流岛上还有学校、邮局和商店。
我来到湖心的一个漂浮岛上，顿感这里风景绝佳，靛蓝的湖水，天际翻滚的白云，一派世外桃源的感觉。乌鲁人运用湖内盛产的香蒲搭盖一座座浮于水面上的人工岛，形成非常独特的文化景观。据介绍，香蒲不但可以用来盖岛，也是房屋及船的材料，更是食物来源之一。居民吃、喝、拉、撒都在岛上解决。目前秘鲁侧约有40多个漂浮岛，每个岛大小不一，小的约住10多人，居民的生活以岛为单位，岛上的居民实施财产共有制，吃的是大锅饭，绝大多数浮岛的居民不愿受到打扰，只有少数岛屿愿意开放观光。
乌鲁人生活在长满香蒲的湖面中央，蒿草船是他们唯一的交通工具。鱼是食物，也是他们的货币。男人们编织船只、捕鱼，女人煮饭，孩子们流着鼻涕在芦苇上打滚儿。家里最贵重的东西就是屋顶上的太阳能电池板，他们要干上五年左右才能买得起。孩子们只上到小学，因为城里的学费是他们负担不起的，他们认为这里每个孩子都很聪明。从他们的眼睛里丝毫看不到因物质贫乏而带来的卑微和苦楚，他们背着干鱼去城里集市换东西，平和地对待着城里人的异样眼光。对于他们来说，幸福感跟捉襟见肘的物质生活并没有多大关系。
岛上的人痴迷绒线编制，岛上随处可见正在织绒线的乌鲁人。男人们都骄傲地戴着自己织的长绒线帽。帽子是有讲究的：如果是全红的，那么就表示他已经结婚了，如果是红白二色的，那么就表示他还是单身。不同的花色代表不同的身份地位。和大陆上的印第安妇女不同，乌鲁族的女人们从不戴帽子，她们喜欢用一块大大的披巾来遮盖阳光。
浮岛的表面非常松软，走在上面有些摇晃，游客要适应好长时间才不会摔跟头。乌鲁人的主食是玉米面，从湖里打上来的鱼主要用来到镇上换取生活必需品，卖剩下的才给自家人吃，平时多以芦苇嫩芽佐餐。岛上的另一种常用食品是土豆，奇怪的是这种土豆居然是浮岛上自产的品种。这里的土豆所依赖的土，其实就是附着在香蒲上的泥土，经年累月的堆积已经形成了肥力不错的腐植土。浮岛上的居民家里很少看到家具，居民通常席地工作，所谓席地也不过就是坐在芦苇地上，主妇坐在上面编织挂毯，出售给游客。晚上睡觉时，能铺块毛毡就算很不错的床了，通常他们直接席地而卧，照样安眠。
漂浮岛上妇女的打扮很是可爱，她们头顶大草帽，两条长长的麻花辫垂至腰际，每条辫梢还各系着一个彩色大绒球，百褶灯笼裙拖至脚踝。她们的上下装各是一种糖果色，火红配翠绿，宝蓝配嫩粉，颜色鲜艳至极却丝毫没有任何不协调。男主人邀请游客们围坐在捆扎的干香蒲堆上，并每人发了一根“长茭白”，其实那就是香蒲，他示范我们从粗的那头剥去外面表层，吃里面白皙鲜嫩的根肉。我轻轻地咬了一口，根肉口感清爽也很多汁，原来当地人就把香蒲根当水果吃。大家边嚼着香蒲根，边听他讲述浮岛的源远流长。
豹头船是的的喀喀湖的另一特色，也是当地居民主要的出行工具。豹头船通常由两艘单叶船连接捆扎在一起，船身搭出一个上下两层的观赏台，每层各有一名船夫坐在船头步调一致地摇着双桨。草船的编织技术是代代相传的，全船用香蒲编制而成，当地人把船头扎成张着大嘴的豹子头模样，只可惜船的使用寿命一般只有半年。
近些年漂浮岛上富裕些人家的香蒲屋顶上已装有太阳能电池板，到了晚上，储存的电力就能用来看电视。乌鲁人非常乐意融入现代生活，若不是贫困和环境上的原因，他们一定会将更多现代生活用品搬上浮岛。对于络绎不绝前来探访的游客来说，这里却拥有海拔3800米以上的高原独有的清冽稀薄的空气，充沛的阳光，比天空更湛蓝的湖水，以及比湖水更透彻的心灵。
现在最大的麻烦集中在环境问题上。浮岛居民世代生活在水上，垃圾粪便倾泻水中，严重受污染的湖水蚊虫孽生，十分不利居民的健康。为改善居住条件，当地政府一再动员岛上居民迁居岸上。但他们祖祖辈辈已经习惯生活在浮岛上，而且捕鱼作业极为方便，所以，政府的搬迁号召至今少人问津。对乌鲁人而言，的的喀喀湖的重要性不仅在于地理和交通，这片大湖是养育他们的家园，也是文明和历史的根源。今天，所有的印加后裔都相信，的的喀喀湖是印加的诞生地，他们的始祖就诞生在这片苍茫浩瀚之中。
（作者为摄影师、自由撰稿人）