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【摘要】：所谓白文是指没有标点，不分段落，没有任何注释的文言文。学习古汉语的最终目的是能独立地阅读白文。本文从为白文加标点符号，凭借工具书扫除词语障碍，利用已有的知识逐句弄懂原文。划分层次段落概括大意四个方面谈如何阅读白文。
【关键词】：白文；阅读；方法
所谓白文是指没有标点，不分段落，没有任何注释的文言文。学习古汉语的最终目的是能独立地阅读白文。初学者应该怎样阅读白文？阅读白文的要点又是什么呢？对于这个问题的回答，可能仁者见仁，智者见智。笔者在这方面没有成熟的看法，仅就一般情况，谈谈自己的学习体会。
一、为白文加标点符号
古人的文章不加標点符号，但是古人阅读文章，也要逐句地读，把没有标点符号的文章读出语气停顿来这就是功夫就是学问。这种功夫和学问就叫断句。韩愈在《师说》中云：彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。说明古时候童蒙入学，首先从断句开始。古人没有标点符号，但童蒙断句时也要在书上做记号，古人把这种做法叫“勾识”，也叫“句读”。“勾识”这两个字者是做记号的意思，“勾”古人写作“句”。《说文》：“句，曲也。”要想比较准确地为白文加上标点符号，通常是这样做：第一，首先要从头至尾看两遍白文，如果白文过长，可先分段阅读。初学者往往急于求成，拿来文章就点，根本不先“统观全文”。这好像在未曾试探过的水域游泳，不知道各处的深浅，也不知道哪里是急流和漩涡，这高手也许问题不大，对初学者来说，可能会铸成大错。如果先看两遍，知道了文章的大意做到胸中有“数”，点到上句，就会想到了下句，甚至会想到以下几句，标点起来就顺利了，出错的可能性也就小了。第二，在看两遍的基础上开始标点。先用铅笔在凡是应该停顿的地方做出记号，类似古人的“勾识”，不必标识规范的标点符号。断句以后，再从头到尾地读一两遍，有条件最好读出声来。边读边体会自己的断句还有没有不妥的地方，发现毛病，及时改正。特别是应在读起来绕口、听起来不大好懂的地方更要反复推敲，看是否由于标点错误而造成文意不通或语句不顺。当认为没有什么问题了，再仔细研磨文义，体会语气，正式标出适当的标点符号。
二、凭借工具书扫除词语障碍
对初学者来说，哪怕是比较易读的文言文，也会有些词语不懂，这是正常情况。解决白文中的生字，《新华字典》等小型字典往往不够，应该使用收字较多的字典，如《康熙字典》、《中华大字典》等。通过字典查出生字的读音和该字的几个基本义项。阅读白文遇到的所有实词问题，大都可以通过翻查《康熙字典》、《中华大字典》、《词源》、《辞海》等工具书来解决。
要想解决虚词问题，可利用《助字辨略》、《经传释词》、《古书虚字集释》、《文言虚字》、《古代汉语虚词通释》等古汉语虚词著作。在白文中还可能遇到人名、官名、书名、地名、这些对古汉语修养高的人来说，一般不成问题。但对初学者说来却是很重要的。一旦不注意，把人名当地名，书名当官名，就会贻笑大方。因此，假如在这类地方把握不准，应该翻查有关工具书。
三、利用已有的知識，逐句弄懂原文
加好标点符号、扫除字词障碍以后，就进入逐句地理解原文的阶段了。这时首先要切记粗心大意，不求甚解。初学者容易犯的毛病是已经标点完了，又查出了不熟悉词语的意义，以为阅读白文的任务就完成了。这种想法和做法是不正确的。标点和查字典，只能看成是阅读白文的准备工作。大量的、艰苦的工作还在三步；逐字逐句地弄懂原文，做到字字有着落，在理解每一句话时可能遇到各种各样的问题，这时就会发现，过去在文选和通论中学到的各种知识都可能要用上。
此外，还可能遇到天文、历法、音乐、姓氏、礼俗、宗法、宫室、车马、服饰、诗词格律等一些问题，遇到这类问题，查工具书固然是一种办法，但有时不知道查什么书，甚至不知道某词语讲的是哪方面的问题。要想解决好这些问题，根本上说，还是要多读一些故事开拓知识面。做到即使遇到不懂的语句，也能知道它是哪一类的问题，到什么书里去查。
四、划分层次段落，概括大意
划分层次段落，概括大意也是阅读白文一个重要内容，常常有初学者能把白文中的每一句话都说出是什么意思，但追问这篇主要说的什么？分几个方面说的？他却茫然了。这当然与文学修养有关，但却不能视为全是文学的事，语言可以不管。就今天的实际情况说，对于一篇古文，无论你从文学角度研究，还是从哲学、历史、教育等其他角度研究，都必须先知道它主要说的是什么？怎样说的？所以说，划分层次段落，概括大意，是阅读白文的重要内容之一。
上面讲阅读白文分四个步骤，但这不是绝对的，每步之间不能截然分开，在有些时候可能会交叉进行。在加标点的时候，可能遇到人名、地名等问题不好下笔，就要立刻查书，解决了专有问题才能往下点；在进行第二、第三步时，还可能发现第一步的标点有不妥的地方，及时纠正过来，总之，规律只能讲一般问题，具体运用起来还要灵活掌握。阅读一篇白文，从加标点符号，直到分段、概括大意，都能比较顺利地完成，就算基本上读懂白文了。阅读白文是古汉语学习的最后阶段，也是最难的阶段。只要初学者坚定信心，踏踏实实阅读若干篇古文，就一定能最后攻克白文关。
参考文献：
[1]王力，主编.古代汉语[M].中华书局，2008.
[2]王宁，主编.古代汉语[M].北京师范大学中文系，1995.
【关键词】：白文；阅读；方法
所谓白文是指没有标点，不分段落，没有任何注释的文言文。学习古汉语的最终目的是能独立地阅读白文。初学者应该怎样阅读白文？阅读白文的要点又是什么呢？对于这个问题的回答，可能仁者见仁，智者见智。笔者在这方面没有成熟的看法，仅就一般情况，谈谈自己的学习体会。
一、为白文加标点符号
古人的文章不加標点符号，但是古人阅读文章，也要逐句地读，把没有标点符号的文章读出语气停顿来这就是功夫就是学问。这种功夫和学问就叫断句。韩愈在《师说》中云：彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。说明古时候童蒙入学，首先从断句开始。古人没有标点符号，但童蒙断句时也要在书上做记号，古人把这种做法叫“勾识”，也叫“句读”。“勾识”这两个字者是做记号的意思，“勾”古人写作“句”。《说文》：“句，曲也。”要想比较准确地为白文加上标点符号，通常是这样做：第一，首先要从头至尾看两遍白文，如果白文过长，可先分段阅读。初学者往往急于求成，拿来文章就点，根本不先“统观全文”。这好像在未曾试探过的水域游泳，不知道各处的深浅，也不知道哪里是急流和漩涡，这高手也许问题不大，对初学者来说，可能会铸成大错。如果先看两遍，知道了文章的大意做到胸中有“数”，点到上句，就会想到了下句，甚至会想到以下几句，标点起来就顺利了，出错的可能性也就小了。第二，在看两遍的基础上开始标点。先用铅笔在凡是应该停顿的地方做出记号，类似古人的“勾识”，不必标识规范的标点符号。断句以后，再从头到尾地读一两遍，有条件最好读出声来。边读边体会自己的断句还有没有不妥的地方，发现毛病，及时改正。特别是应在读起来绕口、听起来不大好懂的地方更要反复推敲，看是否由于标点错误而造成文意不通或语句不顺。当认为没有什么问题了，再仔细研磨文义，体会语气，正式标出适当的标点符号。
二、凭借工具书扫除词语障碍
对初学者来说，哪怕是比较易读的文言文，也会有些词语不懂，这是正常情况。解决白文中的生字，《新华字典》等小型字典往往不够，应该使用收字较多的字典，如《康熙字典》、《中华大字典》等。通过字典查出生字的读音和该字的几个基本义项。阅读白文遇到的所有实词问题，大都可以通过翻查《康熙字典》、《中华大字典》、《词源》、《辞海》等工具书来解决。
要想解决虚词问题，可利用《助字辨略》、《经传释词》、《古书虚字集释》、《文言虚字》、《古代汉语虚词通释》等古汉语虚词著作。在白文中还可能遇到人名、官名、书名、地名、这些对古汉语修养高的人来说，一般不成问题。但对初学者说来却是很重要的。一旦不注意，把人名当地名，书名当官名，就会贻笑大方。因此，假如在这类地方把握不准，应该翻查有关工具书。
三、利用已有的知識，逐句弄懂原文
加好标点符号、扫除字词障碍以后，就进入逐句地理解原文的阶段了。这时首先要切记粗心大意，不求甚解。初学者容易犯的毛病是已经标点完了，又查出了不熟悉词语的意义，以为阅读白文的任务就完成了。这种想法和做法是不正确的。标点和查字典，只能看成是阅读白文的准备工作。大量的、艰苦的工作还在三步；逐字逐句地弄懂原文，做到字字有着落，在理解每一句话时可能遇到各种各样的问题，这时就会发现，过去在文选和通论中学到的各种知识都可能要用上。
此外，还可能遇到天文、历法、音乐、姓氏、礼俗、宗法、宫室、车马、服饰、诗词格律等一些问题，遇到这类问题，查工具书固然是一种办法，但有时不知道查什么书，甚至不知道某词语讲的是哪方面的问题。要想解决好这些问题，根本上说，还是要多读一些故事开拓知识面。做到即使遇到不懂的语句，也能知道它是哪一类的问题，到什么书里去查。
四、划分层次段落，概括大意
划分层次段落，概括大意也是阅读白文一个重要内容，常常有初学者能把白文中的每一句话都说出是什么意思，但追问这篇主要说的什么？分几个方面说的？他却茫然了。这当然与文学修养有关，但却不能视为全是文学的事，语言可以不管。就今天的实际情况说，对于一篇古文，无论你从文学角度研究，还是从哲学、历史、教育等其他角度研究，都必须先知道它主要说的是什么？怎样说的？所以说，划分层次段落，概括大意，是阅读白文的重要内容之一。
上面讲阅读白文分四个步骤，但这不是绝对的，每步之间不能截然分开，在有些时候可能会交叉进行。在加标点的时候，可能遇到人名、地名等问题不好下笔，就要立刻查书，解决了专有问题才能往下点；在进行第二、第三步时，还可能发现第一步的标点有不妥的地方，及时纠正过来，总之，规律只能讲一般问题，具体运用起来还要灵活掌握。阅读一篇白文，从加标点符号，直到分段、概括大意，都能比较顺利地完成，就算基本上读懂白文了。阅读白文是古汉语学习的最后阶段，也是最难的阶段。只要初学者坚定信心，踏踏实实阅读若干篇古文，就一定能最后攻克白文关。
参考文献：
[1]王力，主编.古代汉语[M].中华书局，2008.
[2]王宁，主编.古代汉语[M].北京师范大学中文系，1995.