【摘 要】
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婚姻不但是爱情的结果，也是责任的结合；当一对新人携手进入婚姻殿堂起，责任就将双方牢牢地约束在一起，共同享受幸福的甜蜜，共同承担起家庭的责任，共同去面对今后生活的艰辛，而这些责任的保护者是法律。如果你不能担负起这些责任，这个家庭就是一个不完美的。 “搭伴养老”的现象是为了满足人的生理和精神上的某种需求而产生的，其实质就是不愿意承担婚姻家庭的责任，甚至对同居者也不承担什么责任，双方都是为了自身的眼前
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婚姻不但是爱情的结果，也是责任的结合；当一对新人携手进入婚姻殿堂起，责任就将双方牢牢地约束在一起，共同享受幸福的甜蜜，共同承担起家庭的责任，共同去面对今后生活的艰辛，而这些责任的保护者是法律。如果你不能担负起这些责任，这个家庭就是一个不完美的。
“搭伴养老”的现象是为了满足人的生理和精神上的某种需求而产生的，其实质就是不愿意承担婚姻家庭的责任，甚至对同居者也不承担什么责任，双方都是为了自身的眼前利益，大有“好就合，不好就散”的心理。
“搭伴养老”同“未婚同居”的实质是一样的，尽管选择这种生活方式的人希望能以这种“婚姻”方式避免诸多不便因素，但在现实中不一定行得通。“搭伴养老”的关键是在“养老”上，“养老”本身就需要一个安静祥和、儿孙绕膝的幸福美满的环境，它要求相伴之人相互尊重，相互信任，互有责任感，相濡以沫。可人上了年纪，身体状况就会出现这样或那样的健康问题，如果一方在生活方面突然不能自理，而另一方是否能“相伴”到老呢?
没有法律的约束，没有责任的约束，凭什么要伺候对方一辈子呢？“搭伴养老”的结局是谁也预料不到的，这样的状况不是“养老”而是“闹心”。因此，“搭伴养老”的实质就是不负责任，是不可取的。
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