审美教育是一种情感和想象的教育，是净化学生情感、提升学生精神境界的教育。蔡元培先生在《对于新教育之意见》中曾经把美育与国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育并列为“五育”，叶圣陶先生也把培植学生的审美能力视为“语文教学悬着的明晰的目标”，这足以看出美育对于学生成长的重要性。但是在现实生活中，常常有学生在随笔中发出这样的感叹：“这个世界太丑陋了，没有信任，缺乏真情，只有虚伪……”难道我们的生活真如学生们所说的那样缺少真、善、美吗？答案是毋庸置疑的。那么为什么我们的学生不能发现这些真、善、美呢？作为语文老师，我陷入了沉思。罗曼·罗兰说过，“美无处不在，只是缺少发现美的眼睛”，那么，阅读教学中可以从哪些方面着手，提高学生发现美的能力，让学生的眼睛“美”起来呢？经过几年的教学实践，我觉得可以从以下几个方面着手：
　　一是“熏”。即用美文灌溉学生的心田，让他们大量地阅读优秀的文章，吸收那些规范、生动、优美的语言，使他们的心灵受到震撼与冲击，通过欣赏这些名家名篇熏染学生，为学生感受和体验美营造氛围，如果学生的思想感情长期在那些文质兼美的语言里受到熏陶、浸染，那么，这种美就会潜移默化地浸透，从而触发学生美的心弦，唤起他们对美的感受。如朱自清的《荷塘月色》是这样描写荷塘的：“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。”接着写荷叶，“层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人”；又写荷香，“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”；最后又写荷波，“这时候叶子与花也有一些的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕……而叶子却更见风致了”。朱自清笔下那弥望的荷叶，袅娜的荷花，缕缕的清香，闪电般的荷波，真是清新自然，如诗如画；那月光下的青雾，弯弯的杨柳，真是扑朔迷离，如烟如梦。作者之所以能把荷塘月色写得如此神奇空蒙，静谧清幽，除了运用比喻、拟人等修辞手法外，最关键的是作者有一双发现美的慧眼。如此大量反复地阅读欣赏名人名作，在赏析思考的过程中，学生就会自然而然受到熏染，感受到美，从而激发起内心的审美冲动。
　　二是“导”。即在感受到美的基础上，教师适时地加以适当的引导，从而搭建起培养学生敏锐的感受力、充分调动其审美主动性的桥梁。孔子说“不愤不启，不悱不发”，叶圣陶先生也认为“教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练习，领悟之源广形，纯熟之功弥深，乃为善教者也”（《语文教育书简》）。这里的“机”就是学生阅读时的“愤”和“悱”，教师一定要有慧眼和慧脑，十分敏锐地抓住和把握好学生阅读时的这个“机”，在关键时刻用一句话甚至一个词把学生引进美的深处、绝处。王国维先生认为“一切景语皆情语”，人们赞美山之雄伟，海之磅礴，梅之孤傲，菊之高洁等，不仅在于赞扬，更在于咏怀。所以在阅读这些美文时教师可以这样引导学生，我们不能仅仅把物当作物来看待，而是要用我们的心灵与物进行对撞，赋予物以生命，使之具有生命的律动和灵性，那么流之于笔端的文字也就有了灵气与美感。教学时一定要从情感入手，把学生引入特定的环境中，让学生设身处地地体会、感受。如郁达夫笔下的故都的秋那么“清”、“静”、“悲凉”，教师只有通过引导学生了解作者本人的思想、生活和创作，才能让学生理解作者为何对北国之秋一往情深，“愿意把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头”去留住“这北国的秋天”了，“陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声”为何在作者的眼中是如此之美了。通过这样的引导，学生自然而然就知道了大师们之所以能捕捉到美，是因为他们以独特的心理来观照物和景，而不仅仅是靠直观感受。等到学生有了理性的认识，自然就有了想去发现美、体验美的强烈冲动。
　　三是“想”。即通过联想和想象，引导学生把自己的情感、个性转移到物象中，跨越广袤空间去神游名山大川的壮美，穿透时空隧道去聆听“高山流水”的清音，从而达到物我合一、“此中有真意，欲辨已忘言”的境界。宗白华先生在《中国美学史中重要问题的初步探索》中说：“以虚为虚，就是完全的虚无；以实为实，景物就是死的，不能动人；唯有以实为虚，化实为虚，就有无穷的意味，幽怨的境界。” “以实为虚，化实为虚”，这就需要大脑的联想和想象。许多名家在写景状物时往往将想象和联想伴随其审美活动，融入了自己的情感，思接千载，视通万里，才创造出了经久不衰的美的形象。如徐志摩的《再别康桥》，“那河畔的金柳”，“波光里的艳影”，“榆阴下的一潭”，这自然使诗人想起以往在河上披星弄舟放歌寻梦的情形。作者笔下的康桥是有生命灵性的，带有诗人柔和飘逸的风度，与诗人的感情融为一体，使人产生丰富的联想和回味。学生在对“金柳”、“艳影”、“青荇”、“云彩”的联想与想象中，情感进一步升华，进入更深层次的思考，从而悟出更深层次的美，将前人从心灵流淌的生命清泉转化为滋养自我心灵的甘泉，将那些生命的感悟、那些生活的智慧消化成丰厚自己的修养，从而发现了“美”，找到了“美”。
　　苏霍姆林斯基说：“教育如果没有美，没有艺术，那是不可思议的。”所以在阅读教学中教师要善于以美激爱，以美启善，让感情的血液在知识这个活的机体中欢腾流动，从而提高学生的审美素质和审美能力，把学生培养成一个全面发展、具有完美人格的人。
　　
　　参考文献
　　1.刘凤岭著《文言文教学实录》，上海教育出版社，2006年3月版。
　　2.殷文华《美，无所不在》，《中学语文教学参考》，2006年12月第47页。