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杨公骥先生是一个具有深厚国学功底的马克思主义学者，生前曾经被学术界称为“红色理论家”。但先生终生的治学环境并不比“资产阶级知识分子”好。他是中国最早使用马克思主义理论研究中国古代文学的专家之一，作为曾经入读延安“鲁艺”的知识分子，在社会主义国家里应当说是拥有话语权的学者，他所构筑的学术殿堂博专兼具恢弘阔大；曾经在变幻频仍的文化环境中先后经历两次辉煌；检点其学术成果足称品位一流历久弥高。但是，先生身前的寂寞孤独和身后的冷落少闻却难以让人理解接受。这其实是“马克思主义文论与民族文化多样性”相关领域的一个典型案