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摘 要：瑶族支系众多，在我国少数民族中占比人口较多的民族之一，其中云南的瑶族分有四个支系，有门瑶支系、布咋支系、勉瑶支系以及景东瑶支系等。族人大多居住在海拔1500米左右的村落中，得天独厚的的地理条件，山水适宜，气候温和，造就了“沙瑶”服饰的发展形成。当地环山而居，致使瑶族经济发展十分缓慢，至今交通亦不方便，但这也是金平县红头瑶服饰得以保存至今的原因。随着时代变迁与发展，沙瑶服饰也随之变化传承。
关键词：沙瑶；传统服饰；红河地区；文化特征
金平县红河地区的瑶族主要以门瑶支系为主要支系，处于红河地区金平县的沙瑶传统服饰，从形态以及区域上分析其属于瑶族门瑶支系分支，其中沙瑶亦属于门瑶支系中一重要分支民族，其“沙瑶”名称由来因与壮族的沙人风俗来往，故而得名，沙瑶的宗教信仰、语言文化以及生活习俗都与蓝靛瑶一样，蓝靛瑶为门瑶沙瑶支系的他称。随着当地各支系的文化习俗演变与审美感官的差异化，在服饰上沙瑶支系又展现其独特的特点。沙瑶支系的传统服饰是瑶族文化的重要组成部分，单从服饰文化中便可看出，沙瑶民族的历史演变进程以及其文化审美的沉淀。
一、沙瑶服饰文化概述
沙瑶族人久居海拔千米的边境村落中，因地理环境因素，在一定程度上服饰穿搭上受河口、版纳地区的蓝靛瑶的影响，却也不部分保留其民族主要特色，形成自己特殊的审美风格。长时间的民族交融与互通性，亦逐渐形成沙瑶民族服饰独特的美，例如其沙瑶妇女头饰虽与蓝靛瑶头饰相似，却也自成一派。金平县红河地区的沙瑶族，因其特殊的民族交融性，以及所处的地理因素，在服装的款式结构特征、图案纹样、面料与色彩构成以及其工艺特征等方面都呈现其特殊的地域特征，成为其民族文化传输媒介，在服饰上彰显其时代变化历程。
二、沙瑶服饰的款式结构特征
沙瑶女子服饰款式主要由长袍、裤子以及头帕组成，另装饰有围裙、披风、斜挎包以及银饰。沙瑶女子主要穿着右襟黑色长袍，其衣长大约盖住膝盖，两侧分叉从腰部开始，以方便劳作腿部活动，在劳作时可将前后侧的下摆向上翻折系于腰间固定。以缩短下摆容量方便劳作，在重要场合中再放下下摆。其长袍领部装饰有银扣，在银扣下方垂着有如瀑布般的粉色流苏，其流苏垂顺至腰间，流苏特征是沙瑶服饰上的亮点所在，也是其代表性的特征之一，另在服装的门襟、下摆以及袖口处都装饰有沙瑶纹样的彩色刺绣花边，与其色彩相互呼应。
裤子的面料与长袍一样，采用土布制作，裤型采用八分的直筒裤，在裤腿的边缘处装饰镶嵌彩色花边。沙瑶妇女的头帕主要由方形的蓝靛布组成，将其固定于头部，在前额处两边面料再向中对折，形成约三角状的帽檐造型，在头帕后部自然垂到颈部，再用彩色刺绣条将其从头顶开始系于头后固定，头帕的整体造型十分和谐且精致，通过平面矩形，通过交叠缠绕方式，形成一个规整统一的帽子。中老年妇女主要以黑色头帕为主，装饰绣花边，年轻女子在头帕的尾处或者两侧装饰流苏，并贴有贴花刺绣纹样，使其灵动活泼。沙瑶服饰不分年龄层次，基本造型大致相同，尺寸按个人尺寸量体制作。沙瑶服饰在腰间系有纯白色的围裙，背部披有天蓝色的披风，其白色围腰主要起到防护与耐脏的作用，在围腰的腰部装饰有牡丹花以及八角花纹样的图案，使得围腰与服装整体化。背部披风的构成模式与围腰大致相同，由一片式与系带构成，穿戴时将天蓝色披风披挂于背后，再将两侧的系带从腋下前侧穿过，系于后背部，披风下固定。其斜跨包与服饰也是一体的，纯手工制作，主要采用红色面料，再装饰有流苏以及花卉纹样，斜跨于腰间，添加服饰的层次感。其沙瑶服饰造型结构大致相同，儿童的长袍不用对折系于腰间，沙瑶服饰通过装饰改变其个人特色，展现其民族服饰之美。
三、沙瑶服饰的图案纹样
瑶族的装饰是十分繁琐的，但沙瑶却并没有过度繁复的装饰，沙瑶的图案纹样相对于其他民族服饰显得简洁统一，服饰上没有繁琐过度的图案纹样，其个别图案主要给服饰起到一定的点缀效果，使沙瑶服饰整体和谐统一。在服饰上主要的图案纹样有八角纹、桃花纹、水波纹以及牡丹纹等，通过点缀的方式出现在服装上，主要运用在门襟、袖口、长袍下摆边缘、裤脚边等部位，低调且精致的出现，使得服装恰到好处。沙瑶服饰功能相对实用性较高，装饰亦是朴实无华，用色大方得体，具有特殊的实用美、朴实美以及自然之美。
四、沙瑶服饰的面料与色彩构成
沙瑶族人的面料与其它瑶族支系大致相同，采用自织的土布，再通过蓝靛侵染后最终呈现黑色与蓝靛色，成为沙瑶服饰的主色调，其土布面料主要起到保护、耐脏、透气等作用，是沙瑶族人代代相传的织物手法。蓝靛色是沙瑶服饰中的主色调之一，红色、白色、橙色、蓝色等颜色是其副色调。沙瑶服饰色彩用色大胆，跳跃性极大，其色彩的整体搭配从红色领口，到胸前粉色大片流苏，以及白色的围裙直至后背的天蓝色的披风，从色块上的大面积对比，色调上冷暖交错使用，都是现代时装设计中避之不及的着色方法，但在沙瑶服饰中，将其色彩大面积强对比的使用，服饰视觉感官并不突兀，反而自然和谐，并一定程度上形成了沙瑶服饰的代表性特色。
五、沙瑶服饰的变化与发展
随着时代的变迁与发展，沙瑶服饰在一定程度上受到边境多元化文化的影响，使得沙瑶族服饰发展一定程度的变化。由于时代的进步，生活水平的提高，人们的原始种植技术渐渐减少，使得织布技术与蓝靛种植技术受到影响，先年轻人大多并没有掌握种植技术，从而使得服饰材料的原生性流失，市场化的加强，使得纱线与色彩等用料方面化学成分过多，原先的天然色料被化学着色所取代，色彩的明度大大提高，影响服饰用色时的美感。因市场化的普及，市场上大量的贴花以及刺绣工艺品都由机器制作而成，年轻妇女的手工工艺逐渐被机器所取代，服装的刺绣纹样以不完全是通过纯手工刺绣上去了，通过市场上购买半成品加工制作，其带来简便的同时，一定程度上也影响着沙瑶服饰的工艺。可以看出，这些变化都是因为商品的流通性以及市场成品的机械化，虽一定程度上给人们带来了大量便捷，但随着年轻人逐渐走出大山，民族服饰已逐渐在日常生活中少见，我们应引起重视，保护民族文化，传承民族服饰。在我们关注的同时，反思自己，希望能够将社会的便捷运用到服饰的传承中，不要让时代的便捷性抹杀掉了一个民族的文化。
参考文献
[1] 李佳.金平红头瑶服饰.云南民族.2011
[2]吴自云.金平苗族瑶族傣族自治县概况[M]北京：民族出版社，2008.5
[3]奉恒高.瑤族通史（上）[M]北京：民族出版社，2007.59。
（作者单位：广西艺术学院）
关键词：沙瑶；传统服饰；红河地区；文化特征
金平县红河地区的瑶族主要以门瑶支系为主要支系，处于红河地区金平县的沙瑶传统服饰，从形态以及区域上分析其属于瑶族门瑶支系分支，其中沙瑶亦属于门瑶支系中一重要分支民族，其“沙瑶”名称由来因与壮族的沙人风俗来往，故而得名，沙瑶的宗教信仰、语言文化以及生活习俗都与蓝靛瑶一样，蓝靛瑶为门瑶沙瑶支系的他称。随着当地各支系的文化习俗演变与审美感官的差异化，在服饰上沙瑶支系又展现其独特的特点。沙瑶支系的传统服饰是瑶族文化的重要组成部分，单从服饰文化中便可看出，沙瑶民族的历史演变进程以及其文化审美的沉淀。
一、沙瑶服饰文化概述
沙瑶族人久居海拔千米的边境村落中，因地理环境因素，在一定程度上服饰穿搭上受河口、版纳地区的蓝靛瑶的影响，却也不部分保留其民族主要特色，形成自己特殊的审美风格。长时间的民族交融与互通性，亦逐渐形成沙瑶民族服饰独特的美，例如其沙瑶妇女头饰虽与蓝靛瑶头饰相似，却也自成一派。金平县红河地区的沙瑶族，因其特殊的民族交融性，以及所处的地理因素，在服装的款式结构特征、图案纹样、面料与色彩构成以及其工艺特征等方面都呈现其特殊的地域特征，成为其民族文化传输媒介，在服饰上彰显其时代变化历程。
二、沙瑶服饰的款式结构特征
沙瑶女子服饰款式主要由长袍、裤子以及头帕组成，另装饰有围裙、披风、斜挎包以及银饰。沙瑶女子主要穿着右襟黑色长袍，其衣长大约盖住膝盖，两侧分叉从腰部开始，以方便劳作腿部活动，在劳作时可将前后侧的下摆向上翻折系于腰间固定。以缩短下摆容量方便劳作，在重要场合中再放下下摆。其长袍领部装饰有银扣，在银扣下方垂着有如瀑布般的粉色流苏，其流苏垂顺至腰间，流苏特征是沙瑶服饰上的亮点所在，也是其代表性的特征之一，另在服装的门襟、下摆以及袖口处都装饰有沙瑶纹样的彩色刺绣花边，与其色彩相互呼应。
裤子的面料与长袍一样，采用土布制作，裤型采用八分的直筒裤，在裤腿的边缘处装饰镶嵌彩色花边。沙瑶妇女的头帕主要由方形的蓝靛布组成，将其固定于头部，在前额处两边面料再向中对折，形成约三角状的帽檐造型，在头帕后部自然垂到颈部，再用彩色刺绣条将其从头顶开始系于头后固定，头帕的整体造型十分和谐且精致，通过平面矩形，通过交叠缠绕方式，形成一个规整统一的帽子。中老年妇女主要以黑色头帕为主，装饰绣花边，年轻女子在头帕的尾处或者两侧装饰流苏，并贴有贴花刺绣纹样，使其灵动活泼。沙瑶服饰不分年龄层次，基本造型大致相同，尺寸按个人尺寸量体制作。沙瑶服饰在腰间系有纯白色的围裙，背部披有天蓝色的披风，其白色围腰主要起到防护与耐脏的作用，在围腰的腰部装饰有牡丹花以及八角花纹样的图案，使得围腰与服装整体化。背部披风的构成模式与围腰大致相同，由一片式与系带构成，穿戴时将天蓝色披风披挂于背后，再将两侧的系带从腋下前侧穿过，系于后背部，披风下固定。其斜跨包与服饰也是一体的，纯手工制作，主要采用红色面料，再装饰有流苏以及花卉纹样，斜跨于腰间，添加服饰的层次感。其沙瑶服饰造型结构大致相同，儿童的长袍不用对折系于腰间，沙瑶服饰通过装饰改变其个人特色，展现其民族服饰之美。
三、沙瑶服饰的图案纹样
瑶族的装饰是十分繁琐的，但沙瑶却并没有过度繁复的装饰，沙瑶的图案纹样相对于其他民族服饰显得简洁统一，服饰上没有繁琐过度的图案纹样，其个别图案主要给服饰起到一定的点缀效果，使沙瑶服饰整体和谐统一。在服饰上主要的图案纹样有八角纹、桃花纹、水波纹以及牡丹纹等，通过点缀的方式出现在服装上，主要运用在门襟、袖口、长袍下摆边缘、裤脚边等部位，低调且精致的出现，使得服装恰到好处。沙瑶服饰功能相对实用性较高，装饰亦是朴实无华，用色大方得体，具有特殊的实用美、朴实美以及自然之美。
四、沙瑶服饰的面料与色彩构成
沙瑶族人的面料与其它瑶族支系大致相同，采用自织的土布，再通过蓝靛侵染后最终呈现黑色与蓝靛色，成为沙瑶服饰的主色调，其土布面料主要起到保护、耐脏、透气等作用，是沙瑶族人代代相传的织物手法。蓝靛色是沙瑶服饰中的主色调之一，红色、白色、橙色、蓝色等颜色是其副色调。沙瑶服饰色彩用色大胆，跳跃性极大，其色彩的整体搭配从红色领口，到胸前粉色大片流苏，以及白色的围裙直至后背的天蓝色的披风，从色块上的大面积对比，色调上冷暖交错使用，都是现代时装设计中避之不及的着色方法，但在沙瑶服饰中，将其色彩大面积强对比的使用，服饰视觉感官并不突兀，反而自然和谐，并一定程度上形成了沙瑶服饰的代表性特色。
五、沙瑶服饰的变化与发展
随着时代的变迁与发展，沙瑶服饰在一定程度上受到边境多元化文化的影响，使得沙瑶族服饰发展一定程度的变化。由于时代的进步，生活水平的提高，人们的原始种植技术渐渐减少，使得织布技术与蓝靛种植技术受到影响，先年轻人大多并没有掌握种植技术，从而使得服饰材料的原生性流失，市场化的加强，使得纱线与色彩等用料方面化学成分过多，原先的天然色料被化学着色所取代，色彩的明度大大提高，影响服饰用色时的美感。因市场化的普及，市场上大量的贴花以及刺绣工艺品都由机器制作而成，年轻妇女的手工工艺逐渐被机器所取代，服装的刺绣纹样以不完全是通过纯手工刺绣上去了，通过市场上购买半成品加工制作，其带来简便的同时，一定程度上也影响着沙瑶服饰的工艺。可以看出，这些变化都是因为商品的流通性以及市场成品的机械化，虽一定程度上给人们带来了大量便捷，但随着年轻人逐渐走出大山，民族服饰已逐渐在日常生活中少见，我们应引起重视，保护民族文化，传承民族服饰。在我们关注的同时，反思自己，希望能够将社会的便捷运用到服饰的传承中，不要让时代的便捷性抹杀掉了一个民族的文化。
参考文献
[1] 李佳.金平红头瑶服饰.云南民族.2011
[2]吴自云.金平苗族瑶族傣族自治县概况[M]北京：民族出版社，2008.5
[3]奉恒高.瑤族通史（上）[M]北京：民族出版社，2007.59。
（作者单位：广西艺术学院）