后现代主义认为：“现实作为一种坚固的社会结构已崩塌，代之以影像和大众传媒表征，它们构成了社会”。
　　人们的生活受到社会潮流的影响和引领，是一个此起彼伏的状态，超现实主义思潮似乎早已悄无声息的融入到了人类社会生活的方方面面，并且人们的生活越来越离不开媒介。在大的时代背景下，广播、电视和网络等的出现与兴起，在创造了丰富的媒介景观的同时也受到了后现代主义的浸染，以满足受众日渐挑剔的媒介品味。广播已衰，网络发展极盛的状况之下，电视仍以纷繁的节目形式拥有着相当数量的忠实拥趸。以电视新闻节目为例，伴随着新闻理念的演化，我国电视新闻在经历了政治和领导人新闻的“严肃且权威”时代后，民生新闻节目的突起似乎正是顺应着后现代主义潮流而生的一类节目态势。作为一名从小就受《拉呱》和众多医药化肥广告“熏陶”的电视受众，在经过后现代主义的学習之后恍然大悟，原来《拉呱》节目的“一颦一笑”无不透露着清晰的后现代主义特征。
　　《拉呱》是山东广播电视齐鲁频道于2005年10 月 31 日开播的本土化民生新闻节目，凭借着立足本土化和曲艺化的播报方式深受观众们的喜爱，并逐渐成为齐鲁频道的品牌节目。与众多民生类新闻节目类似，《拉呱》节目关注普通民众，以大众需求作为节目最重要的价值诉求，使得忙碌于街头巷尾的普通民众成为节目中的主要人物。《拉呱》节目中没有绝对的权威，而是将话语权转交给了广大的受众。节目会在某一新闻事件的是非上设置投票，让观众表达自己的观点，如今更是利用微信语音功能让民众直接在新闻播报中发声，仿佛观众自身才是话语的中心。在当下社会环境中，民生电视新闻向衣食住行、普罗大众等市民生活的回归和亲民策略的转变，除去自身生存和收视率的因素外，表达的更是一种对传统新闻领域的政治情结与精英情结的一种消解。全新的話语体系烙上了当下“去中心化”的后现代主义命题的印记。
　　拼贴与复制是最受争议的后现代命题之一，也具有典型的后现代症状。本雅明认为：“技术复制能把原作的摹本带到原作本身无法达到的境界”。拼贴式组接或蒙太奇技巧的运用，为受众者带来视觉的全新体验。《拉呱》更有着与其他民生新闻节目截然不同的独特之处，比如演播厅的山东快书式布置和主持人的相声演员出身等。这些并非时刻意的反传统，而是在对传统新闻节目形式的反思后，从外观上做出的适应节目自身发展且适合受众接收喜好的改变。
　　《拉呱》最内在的不同在于节目形式的“曲艺化”粉饰，我认为《拉呱》是自己观看过的民生新闻中蒙太奇技巧运用做的最好的，总是让人有一气呵成的感觉，每一期都像是一部完整的“真实戏剧”。《拉呱》除了主持人小么哥之外还有两个搭词的主持人，他们会像相声搭词一样让节目富有喜感的同时保证节目的顺畅度。这一方式创造了演播厅和新闻现场之外的第三个场景，使得节目更富多元化。
　　民生新闻像是对于传统新闻节目进行一系列解构之后重组而出现的，形式和内容在变，视角越来越窄，口吻越来越亲近社会大众，但是传递资讯提供信息的目的没有变。我们置身于媒介营造的影像社会中，电视新闻在带给人们的海量资讯的同时，也让我们也愈发的只是观看而忘记了思考。我们总是追赶着西方的脚步，有时候会忘记自己脚下的路。而随着民生新闻节目热度的褪去，真人秀节目的甚嚣尘上，电视节目似乎又看到了新的曙光。那么娱乐节目之后呢？我们拭目以待吧。