我的老家黑水凼，最出名的文物是童氏牌坊。
　　很小的时候，我常和小朋友们在牌坊下玩。当时不知道牌坊是做什么的，只知道那石头上的雕刻很好看。问大人这牌坊是什么，大人也不给我们说，还吼道：小孩子家家的，问这些干什么？
　　牌坊大约有两丈高，一丈五宽，两边还有很多装饰，全是石头做的。中间是个门，比一般农家的门大些。只有框，没有门扇。我的小朋友熊小军说，这是皇上表彰他祖奶奶的。我们嗤之以鼻，皇上？什么皇上？那时我们小，根本不知道什么是皇上。
　　读初中时，有一天，我陪着语文老师文林来到这儿，文老师一脸的崇敬，然后给我讲这是怎么回事儿。
　　文老师讲：这叫贞节牌坊。我那时还不懂什么是贞节。文老师说了半天，我才明白，就是男人死了，女人不再嫁人，一生守寡。文老师指着上面的字说：旌表节孝。旌是什么意思呢？我不懂。文老师讲：旌就是表彰。旌表就是古代对忠孝节义的人，用立牌坊和赐匾额等方式加以表彰。我似懂非懂地点头。
　　文老师指着上面的字说：光绪元年，处士熊绍武妻童氏牌坊。光绪元年？我瞪大了眼睛。那时我们没有学过历史，上世纪70年代的初中没有历史课。文老师说，光绪元年就是1875年，离现在刚好是104年。一百多年？这牌坊太古老了。
　　上面还有几个碗大的字：皇上御赐。文老师说：这是皇上叫修的，不是谁家想修就修的。而且修这牌坊，用的还是公家的钱。文老师感叹了一阵，才在唏嘘中离去。
　　后来，我一直在外求学和工作，很少回家。母亲去世那年，我回去后心情极不好，一个人在童氏牌坊前徘徊。细想，那个时代，为什么男人死了，女人不嫁，就会得到表彰呢？其实这是极不人道的。女的死了，男的可以再娶，不管是大户人家还是小民百姓，为什么男的死了，女人不能再嫁呢？
　　时光如箭，不知不觉中我已年近不惑。这年春节侄子结婚，请我回家，我也想借此机会亲近故土。我想再看一下那个牌坊，在乡中心小学校教书的侄子告诉我：幺叔，看不到，这牌坊被卖了。我惊诧得合不上嘴。谁会买这牌坊呢？原来，县上出了个富商，得知这个牌坊上的字是清代的一个叫熊春林的书法家写的，就高价收了去。当时全村的人不干，可是富商说，这是熊家的事。熊家得了一大笔钱，是多少，外人也不知道，反正从此，黑水凼再没有了这个牌坊。我不相信，可是到了那里，真的什么也没有了，那是几十吨石头造的啊！
　　对于牌坊，我真的感到疑惑了。就是在破四旧的文化大革命中，它居然丝毫无损，而在市场经济的今天，却荡然无存。我不知道被人买去了，它的命运是悲还是喜。
　　收藏它的人，不知认识到这个没有？如果为了上面的什么“皇上御赐”，那么他买回去的不过一堆腐朽。
　　黑水凼再没有了童氏牌坊，也许，从此黑水凼的女人少了一个精神枷锁。