我们的古人，留下许多名言。“一日之计在于晨，一年之计在于春，一生之计在于勤”，就是古人教导我们怎样过好日子、怎样经营管理的名言之一。这个“计”，不是计算、计谋、计较，而是计划、考核、衡量，是全局之计，是一种大局观、全局观。
　　一日之计在于晨。清晨，早晨，晨光曦微，一天开始了。要考核一天怎么过，就看您早晨怎么过。一天的谋划，始于早晨，好的开始，成功了一半。杜甫《游龙门奉先寺》诗云：“欲觉闻晨钟，令人发深省。”佛门的晨钟暮鼓，正是对上进者、求知者、有志者的一种警醒，一种呼唤。许多人晨昏颠倒，把空气清新、精神饱满的早晨错失了，他没有早晨，他的一天损失逮半。
　　一年之计在于春。春天，一元复始，大地回春，有春耕春播，才有秋实秋收，硕果累累。一个农人，失去了春天，还会有秋收冬藏吗？那一年又怎么过呢？人，能失去自己的青春吗？人老珠黄，青春不再，只能谈桑榆晚景，那还谈什么人生大计？孟东野有名句：“谁言寸草心，报得三春晖。”母亲如春天，春天亦是人类的母亲啊。我们迎来春天，迎来一年的美好开始，又当如何考虑、省思、计划好一年的全局呢？
　　一生之计在于勤。这个“勤”，不仅仅是勤劳、勤力、勤奋，还有勤思、勤省、勤精进的深刻含义。有一次，我带领许多弟子朝礼山西五台山。南台北台可以不去，但是，黛螺顶必须要去。那是垂直高度200多米的一座山峰，大约有1800多个石阶，必须一步一步拾级而上。当时，我已七十多岁了，三步一拜，逐级攀登，我不成问题。那几位从北京、从上海、从香港、从深圳来的记者、教授、企业家、女老板，他们可不容易了。
　　走了大约1/3，停下来，我对大家说“苦精进”。佛家八正道中有一条叫“精进”，其他的七条，都要靠“精进”来保证，失去了精进，不能精进，那另外的七条正道也不能成就了。所以，精进是保证另七条实现的。第一个精进，是“苦精进”。人要知苦，识苦，感受苦，不怕苦，能吃苦，克服苦，跨越苦，战胜苦，苦是考验我们，锻炼我们，成就我们的。我们欢迎苦，好不好？大家都说好，上。
　　到了一大半的山间凉亭，我又停下来，对大家说第二个精进：勤精进。走了一半了，不要停顿，不要望而生畏，千万不可半途而废。既然已经走了一大半，那就鼓起勇气，继续前进，不达目的，誓不罢休，对不对？大家又说好，坚持到底，直到最高峰，终于到达乾隆皇帝御题赐名的黛螺顶。
　　我祝贺大家，说了第三个精进：法精进，也叫“究竟精进”。这个精进，不是为个人，不是为“我”的，是为大众的，是为了成就他人，是利他的。这才是真正的精进。当时有一位年已六十的老者，他有糖尿病，是没有信心登山的，但没有退路，只有硬着头皮，硬撑着也到达了山顶。听了我讲这第三个精进，他流下了泪，我想，他真有精进的体验了。这个精进正是“勤”的同义语。一生之计，在于勤，多么深刻。还有后话：这个六十岁的朋友，回到香港以后，糖尿病渐渐消失了，从此像换了一个人。我告诉他，是因为你的看法、想法变了，你已不是那个“有病”的你了。
　　今年是龙年。过年，总得说好话。一年之计在于春，迎春接福，这就是好话。不过，过年很忙，过完年就更忙。有的人，忙得有滋有味，有的人忙得毫无收获，甚至忙来忙去，不知忙的为什么。他的忙，一不见财，二不见利，付出很多，收获很少，于是，心中不是滋味，失落厌倦，精神困怠，情绪不安，问题多多。其实，那都很正常啊。种子播下去，颗粒无收，或者广种薄收，这并不少见，不是你一个人如此，别人也会如此，可能往往如此，本来如此，不必惊诧，更不必灰心丧气，过一个平凡的年，平常的年，有什么不好呢？平淡也是福，平淡也是滋味，平淡也是人生。心平天下平，心安天下安。
　　一年之计在于春。迎来春天，过好春天，我祝你夏秋冬大发财。
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