我曾读到过一则故事，是说一个老和尚在去化缘的路上，看到空中有只鹞鹰正翻着跟头追捕一只小麻雀。眼看麻雀就要落入鹰爪，不想一阵风刮过来，把老和尚的袍袖刮了起来，小麻雀情急之中一头钻进了袍袖，鹞鹰见状，只好飞走了。哪知老和尚见鹞鹰一走，却赶紧攥紧了袖口，并且小心地掏出麻雀，口中还得意地念念有词：“哈哈，真是我佛慈悲，老衲好长时间都没有尝到荤腥了，这是多么香的一块肉啊……阿弥陀佛！”正念叨着，老和尚脚下一个趔趄，手一松，小麻雀乘机一抖翅飞走了。老和尚无奈，只好眼睁睁看着麻雀飞远，然后双手合十：“……阿弥陀佛，阿弥陀佛，我又放了一回生！”
　　这是个十分生动的故事，尤其是老和尚的憨直和狡黠，简直让人喷饭。但其中的寓意也很深刻，有点阿Q 精神，好像又有些“机会主义者”的心态和嘴脸。记得我在读到这个故事的时候，我的一位好友正处在一个十分敏感的婚恋苦恼期，于是我用这个故事帮助他渡过了难关。
　　但是，这个故事的出处我却记不得了。最近，不经意间忽而又回忆起了这则故事，我觉得它的寓意决不止于用来解决婚恋的苦恼。如果把它当做一则“定理”或者“运算公式”，说不定许多事情都可以带入其中，并会收到奇效。
　　比如某贪，曾以“廉洁”的政声年年被评为先进，被树为典型，并且很快迁升要职，但他落马也快，最终还是栽倒了金钱面前，受到法律的制裁。事后有人调查他的履历得知，说此贪在当先进当典型期间，所走过的地方（单位、部门）都是穷衙门，他的问题都是出在升任要职之后……可是，问题就在这里，他出事是在任要职之后，但我认为，此公在穷衙门当先进典型的时候，很可能就是一个贪官的雏形了。或者说他从来就是一个欲壑难填的人，只是那个时侯，并无“小麻雀”飞来罢了。
　　以上说的还只是一个在“小麻雀”面前现原形的例子，“小麻雀”一来，“素和尚”马上变成“荤和尚”，这样的事情在现实社会中真是比比皆是。
　　另外还有一种人，他们早就料到自己得不到或者暂时得不到那个诱人的“小麻雀”，于是佛号高颂，好像自己从来就是一个喜欢放生的“素和尚”。需要說明的是，得不到并不就证明他不想得到。他之所以要念阿弥陀佛，也不光是权宜之计，因为一来确实可以借机标榜和显摆一下自己；二来还可以诱骗那些需要保护的“小麻雀”快快飞来；其三或者还能用作对付别人的一种武器。尽管他看到别人手里的“小麻雀”，其实却也艳羡得很。只是有一点，这种人特别善于伪装，在他抓住那只“小麻雀”之前，人们是很难识别他的。不过，“荤和尚”毕竟不是“素和尚”，只要“小麻雀”一到手，他也就顾不了那么许多了。
　　像这种人如果从政，那么在他上台之前准保是“民主派”，可一上台则最容易变成“专制”和“独裁”。如果做朋友，那么这种人也只是处处为自己做打算，“事成则相随，事败则相诋”一定是这种人的行径。这种人还因其脸谱众多，而且又总是善于变化，像“能伸能屈”、“人在屋檐下”之类的格言俗语，往往也会成为他们在不得意时“蓄志”，在“发迹”时翻脸的人生信条。在人们的社会生活中，这种人往往会被称做“伪君子”。在鲜活生动的汉语言中，有一句相近的熟语叫做“吃不到葡萄说葡萄酸”，所描绘的大概就是这种人在“失意”（“小麻雀”飞来之前，或飞走之后）时的心态或言行。
　　或许，也可能会有人出来解释，说如果不是这只该死的“小麻雀”飞来飞去地诱人，又何至于让人言不由衷地念佛？
　　话当然不能这么说，因为“小麻雀”的存在总是事实，至于它到底是不是“我佛慈悲”赐予的一块香香的肉，还是特意提供（说“考验”也可以）给您，为您一心向善而由您放生的一个“可证之果”？这当然还是取决于“责任人”的表现的。
　　（何澜波摘自《大众阅读报》）