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【摘要】本文从吉祥观念的起源先说起，先论述吉祥图案中的吉祥观念的概况，以及观念的表现形式以及寓意的本质，从一方面反映了吉祥图案在中国传统文化中占的位置，另一方面也反映了吉祥图案是一种和与善的精神体现，把其融入现代平面设计中，必定会使设计更加具有文化性与贴近生活。
【关键词】吉祥 观念 设计 现代
一、吉祥图案的解读
“吉祥”其意为预示好运祥瑞之征兆，是一个延绵千万年的永恒性主题。《周易·系辞》有“吉事有祥”之句，《庄子》也有“虚室生白，吉祥止止”之说。。
长期以来，中国人民始终追求吉祥美满的生活方式，古时祭祀为“吉事”，祭祀之礼为“吉礼”，帝王卜居之地为“吉土”。好日子为“吉日”、“吉月”等。吉祥图案的生成，是祖先们通过比拟、借喻、象征、谐音、寓意等手法创造出图形和吉祥语完美结合的美术形式。把美好的故事和喜庆的征兆绘成图像，用来表达求吉驱凶的观念，可以是自身祈愿的，也可以是相互祝颂。 吉祥观念主要包括各种龟、鹤、鹿、象、龙、凤之类的吉祥动物；有松、竹、梅、桂、石榴、合欢、茱萸之类的吉祥植物；还有如意、银锭、寿石、礼器之类的器物。表现形式最多的是以图案、纹样形式出现的吉祥图案、纹样、图式，表达了人们追求的各种美好愿望，以至于图必有意，意必吉祥。
吉祥图案起源于图腾文化，人们对生活和生存充满了热望，作为吉事的祭祀和卜筮活动就是这种吉祥观念的具体行为。卜筮活动主要是占问凶吉的活动，卜用甲骨上常记有吉、大吉之类的卜辞或灵验记录。李砚祖先生认为：“从纹的形式而言，吉祥图案的起源与原古先民观物取象的观察方式以及在卜筮活动中察看纹象的认识有直接关系”。起于商周时期，发展于唐宋，兴盛于明清。到明清时期吉祥图案达到 “图必有意，意必吉祥”的地步。原始图腾崇拜观念，及由此产生的佑福祛福观念，就是这样一种精神的力量，激励他们保护图腾，而保护图腾，就是发展种族，发展了族群，才能更好的生存下去，因此，图腾的作用对于当时的人类来说无疑是一种崇高的信仰，此外，在图腾信仰的作用下，民族的凝聚力日益强化，并且积淀成为民族的公共文化标志。例如说吉祥图案中的“龙”和“凤”。龙是祈祷丰收年的神灵，龙能行云布雨的观念源于原始时期，但是却是盛行在农业社会时期，这是因为在当时久旱不雨，颗粒无收，人们就集聚与“龙王面”求雨；在传统的农历春节，闹元宵舞龙灯，舞龙最初的含义是在新的一年之始向龙告福，盼望龙在新年赐福，后逐渐发展成为民间的问题活动，并远播世界各地。龙在民间又被誉为是才能超群的的人物，例如大禹治水有功而誉为龙，更有鲤鱼越过龙门便化为龙，这个故事寄托了人们期望由平凡变为流芳千古的梦想。
二、吉祥图案对平面设计的影响。
吉祥图案的表达形式有一下几种：一是采用寓意象征性的图形表达某种抽象思想 ，二是按照美的形式和吉祥语的寓意来组成吉祥图案 ，三是通过带有吉祥寓意的文字组成吉祥图案利用吉祥文字组成吉祥图形。吉祥图案之所以能够传承传承不衰不灭，不仅仅是因为外在的优美形式，更重要的承载着千年来中华民族的对美好生活的向往。
随着社会的发展，科学的进步，新事物、新理念不断出现，从20世纪初期开始，尤其是进入21世纪之后，在世界呈现多元化价值取向的趋势中，信息的快速传达，文化在不断交融，在设计领域中呈现更加繁荣的景象，设计风格也呈现出更加丰富多彩的的面貌，在平面设计中，图形是由“意”和“形”组成，图形的目的是以“形”达“意”。 图形一直都是平面设计的重点是平面设计的表现形式也是设计作品的设计中心，它有着独特是艺术语言，好的图形能提升视觉传达效果能够迅速传达信息，使人们在瞬间被所要传递的信息所击中捕获，并在瞬间给人留下完整、深刻、强烈的生动形象。 众多的中国传统吉祥图案的设计能够一直流传到现代不衰落的原因就在于，它并不是简单的形式上的外在美，而是最重要的是它所承载着中华人民的价值观，就是这种价值观念才是中国传统文化的精髓所在，不管现代生活如何改变，传统文化确是难以消除的智慧宝库。在现代的平面设计中，国外具有影响力的流派都具有着自身鲜明的文化特点，而中华民族的传统文化五千年源远流长，而吉祥图案是传统文化的重要组成部分，在不同的时期都吸收各个时代的不同的文化元素，我们是否能将这种形式应用于我们的现代设计里呢。
三、吉祥图案在平面设计中的应用分析
现代平面设计需要对图形进行在改造和再利用，只有这样才可以丰富现代平面设计的理念和风格，而这个过程就是现代平面设计与中国传统图案相互借鉴、取之所长的的过程，作为设计师来说，应该更多的去考虑如何构建融会贯通的过程。在吸收中华传统图案精髓的基础上，不断强化中华吉祥图案在平面设计中的作用，从文化这个角度去影响欣赏者的眼光，从文化这个角度去影响受众，而这需要设计师通过从吉祥图案的造型、寓意、神情等方面进行提炼，延伸含义，将这些元素充分融入现代平面设计中。追求生活的幸福美满，追求老人的健康长寿，追求生意的兴隆旺盛，这些都在吉祥图案中有体现，当我们要做传达这类信息的设计时，可以借鉴吉祥图案中的元素，来重新组合，进行设计，会有不同的效果。一些动物与植物的形象在吉祥图案中发挥着重要的作用，这需要设计师用心去领会这些内容所代表的意义所在，同时丰富自己的文化内涵。在吉祥图案中也有一些不美好的东西，我们要在批判的基础上加以利用，若不加以清理、改造直接利用、既没有时代感，也缺乏创造性。
四、结束语
吉祥图案是东方文化一处独特的景观，其题材广泛，内涵丰富，形式多样，流传永久，是其他艺术形式难以替代的，此外我们也要认真比较和分析，运用新的设计理念，借助优秀的吉祥图案符号，是之在设计中得到延展，在理解的基础上取形，延其意，从而传神表达，把吉祥图案的精神元素融入现代设计中，创造更多更好的作品。
【参考文献】
[1]沈利华 ，钱玉莲 . 中国吉祥文化[M] . 呼和浩特： 内蒙古人民出版社， 2005
[2]陈新生 . 传统艺术与现代设计[M] . 合肥： 合肥工业大学出版社， 2005
【关键词】吉祥 观念 设计 现代
一、吉祥图案的解读
“吉祥”其意为预示好运祥瑞之征兆，是一个延绵千万年的永恒性主题。《周易·系辞》有“吉事有祥”之句，《庄子》也有“虚室生白，吉祥止止”之说。。
长期以来，中国人民始终追求吉祥美满的生活方式，古时祭祀为“吉事”，祭祀之礼为“吉礼”，帝王卜居之地为“吉土”。好日子为“吉日”、“吉月”等。吉祥图案的生成，是祖先们通过比拟、借喻、象征、谐音、寓意等手法创造出图形和吉祥语完美结合的美术形式。把美好的故事和喜庆的征兆绘成图像，用来表达求吉驱凶的观念，可以是自身祈愿的，也可以是相互祝颂。 吉祥观念主要包括各种龟、鹤、鹿、象、龙、凤之类的吉祥动物；有松、竹、梅、桂、石榴、合欢、茱萸之类的吉祥植物；还有如意、银锭、寿石、礼器之类的器物。表现形式最多的是以图案、纹样形式出现的吉祥图案、纹样、图式，表达了人们追求的各种美好愿望，以至于图必有意，意必吉祥。
吉祥图案起源于图腾文化，人们对生活和生存充满了热望，作为吉事的祭祀和卜筮活动就是这种吉祥观念的具体行为。卜筮活动主要是占问凶吉的活动，卜用甲骨上常记有吉、大吉之类的卜辞或灵验记录。李砚祖先生认为：“从纹的形式而言，吉祥图案的起源与原古先民观物取象的观察方式以及在卜筮活动中察看纹象的认识有直接关系”。起于商周时期，发展于唐宋，兴盛于明清。到明清时期吉祥图案达到 “图必有意，意必吉祥”的地步。原始图腾崇拜观念，及由此产生的佑福祛福观念，就是这样一种精神的力量，激励他们保护图腾，而保护图腾，就是发展种族，发展了族群，才能更好的生存下去，因此，图腾的作用对于当时的人类来说无疑是一种崇高的信仰，此外，在图腾信仰的作用下，民族的凝聚力日益强化，并且积淀成为民族的公共文化标志。例如说吉祥图案中的“龙”和“凤”。龙是祈祷丰收年的神灵，龙能行云布雨的观念源于原始时期，但是却是盛行在农业社会时期，这是因为在当时久旱不雨，颗粒无收，人们就集聚与“龙王面”求雨；在传统的农历春节，闹元宵舞龙灯，舞龙最初的含义是在新的一年之始向龙告福，盼望龙在新年赐福，后逐渐发展成为民间的问题活动，并远播世界各地。龙在民间又被誉为是才能超群的的人物，例如大禹治水有功而誉为龙，更有鲤鱼越过龙门便化为龙，这个故事寄托了人们期望由平凡变为流芳千古的梦想。
二、吉祥图案对平面设计的影响。
吉祥图案的表达形式有一下几种：一是采用寓意象征性的图形表达某种抽象思想 ，二是按照美的形式和吉祥语的寓意来组成吉祥图案 ，三是通过带有吉祥寓意的文字组成吉祥图案利用吉祥文字组成吉祥图形。吉祥图案之所以能够传承传承不衰不灭，不仅仅是因为外在的优美形式，更重要的承载着千年来中华民族的对美好生活的向往。
随着社会的发展，科学的进步，新事物、新理念不断出现，从20世纪初期开始，尤其是进入21世纪之后，在世界呈现多元化价值取向的趋势中，信息的快速传达，文化在不断交融，在设计领域中呈现更加繁荣的景象，设计风格也呈现出更加丰富多彩的的面貌，在平面设计中，图形是由“意”和“形”组成，图形的目的是以“形”达“意”。 图形一直都是平面设计的重点是平面设计的表现形式也是设计作品的设计中心，它有着独特是艺术语言，好的图形能提升视觉传达效果能够迅速传达信息，使人们在瞬间被所要传递的信息所击中捕获，并在瞬间给人留下完整、深刻、强烈的生动形象。 众多的中国传统吉祥图案的设计能够一直流传到现代不衰落的原因就在于，它并不是简单的形式上的外在美，而是最重要的是它所承载着中华人民的价值观，就是这种价值观念才是中国传统文化的精髓所在，不管现代生活如何改变，传统文化确是难以消除的智慧宝库。在现代的平面设计中，国外具有影响力的流派都具有着自身鲜明的文化特点，而中华民族的传统文化五千年源远流长，而吉祥图案是传统文化的重要组成部分，在不同的时期都吸收各个时代的不同的文化元素，我们是否能将这种形式应用于我们的现代设计里呢。
三、吉祥图案在平面设计中的应用分析
现代平面设计需要对图形进行在改造和再利用，只有这样才可以丰富现代平面设计的理念和风格，而这个过程就是现代平面设计与中国传统图案相互借鉴、取之所长的的过程，作为设计师来说，应该更多的去考虑如何构建融会贯通的过程。在吸收中华传统图案精髓的基础上，不断强化中华吉祥图案在平面设计中的作用，从文化这个角度去影响欣赏者的眼光，从文化这个角度去影响受众，而这需要设计师通过从吉祥图案的造型、寓意、神情等方面进行提炼，延伸含义，将这些元素充分融入现代平面设计中。追求生活的幸福美满，追求老人的健康长寿，追求生意的兴隆旺盛，这些都在吉祥图案中有体现，当我们要做传达这类信息的设计时，可以借鉴吉祥图案中的元素，来重新组合，进行设计，会有不同的效果。一些动物与植物的形象在吉祥图案中发挥着重要的作用，这需要设计师用心去领会这些内容所代表的意义所在，同时丰富自己的文化内涵。在吉祥图案中也有一些不美好的东西，我们要在批判的基础上加以利用，若不加以清理、改造直接利用、既没有时代感，也缺乏创造性。
四、结束语
吉祥图案是东方文化一处独特的景观，其题材广泛，内涵丰富，形式多样，流传永久，是其他艺术形式难以替代的，此外我们也要认真比较和分析，运用新的设计理念，借助优秀的吉祥图案符号，是之在设计中得到延展，在理解的基础上取形，延其意，从而传神表达，把吉祥图案的精神元素融入现代设计中，创造更多更好的作品。
【参考文献】
[1]沈利华 ，钱玉莲 . 中国吉祥文化[M] . 呼和浩特： 内蒙古人民出版社， 2005
[2]陈新生 . 传统艺术与现代设计[M] . 合肥： 合肥工业大学出版社， 2005