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近年,在景区、公园等名胜古迹,或者纪念馆博物馆等文化场所,时常可以看到这样的人群——他们身穿广袖长裙,短襦曲裾,举行传统仪式庆祝节日、祭拜先烈等活动,用来宣传中国传统服饰文化。他们自称“汉服复兴者”,相互之间称对方为“同袍”,意寓他们是为复兴华夏文化而共同努力的同伴。汉服复兴者在上元节、中秋节等传统节日举行各种仪式进行庆祝;在青少年中推行传统拜师、及笄礼;并在民族英雄的诞辰举办纪念活动。随着这些活动的不断普及和推广,越来越多的人开始重新认识汉民族的传统文化。
为了适应高速运转的社会,许多国家的人们在日常生活中都会身穿西式服装。但在传统节日和婚丧嫁娶等特殊的日子里,民族服饰依然占有着重要地位。韩剧作为韩国的重要文化产物就,经常出现韩国传统服饰的身影。越南政府也鼓励妇女在正式场合穿着民族传统服饰——奥黛。比如春节时普遍穿红色的,丧礼穿黑色,婚礼以粉色为最佳。
汉服复兴者提倡在民族特色的节日、盛大庆典、婚礼、寿辰、丧礼以及休闲时穿著汉服的礼服和常服。这一行为有利于汉族传统文化的传承和发展,有利于提高民族凝聚力和自豪感。正如当今许多国家依然保持着自己民族的服饰特色,这也证明民族服饰对于一个民族的自信心和凝聚力而言是十分重要的。
对于大部分人来说,汉服还是一个比较陌生的字眼。随着韩流日流的席卷,许许多多青少年被身穿日韩民族服饰的明星们所吸引,产生出这些服装很好看、很美丽,也希望自己能穿上这种服饰的想法。而我们的电视电影中,则充斥了良莠不齐的服装,比如不同朝代服饰的混搭,甚至是现代服装的出现;服饰图案、纹样的随意使用;以及服饰设计中颜色材料随意的堆砌等。
随着汉服运动的不断发展,网络上出现了许多销售汉服的店铺,不少城市也开办了实体汉服店或与汉文化相关的文化机构,许多和汉服相关的商业场所,如主题饭店、酒店也应运而生。越来越多的年轻人,也开始身穿汉服,以传统的礼仪来完成婚姻大事。汉服运动已经从小众的关注走进大众的视野,并有了更大范围的蓬勃发展和方式多样的活动方式,不过普通大众对汉服的认知和接受程度依然是复兴汉服的最大的阻碍。
费孝通说过“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”。和谐与美从来就不强调单一,而是众多思想和行为的相互包容。国人的汉服运动,可以看做是在全球化的状态下,寻求民族化的尝试。更直白一些,汉服运动可以看做是国人在民族身份迷失多年以后,希望借助民族复兴的潮流和机遇,重新找寻自己民族符号和民族尊严的积极尝试。
为了适应高速运转的社会,许多国家的人们在日常生活中都会身穿西式服装。但在传统节日和婚丧嫁娶等特殊的日子里,民族服饰依然占有着重要地位。韩剧作为韩国的重要文化产物就,经常出现韩国传统服饰的身影。越南政府也鼓励妇女在正式场合穿着民族传统服饰——奥黛。比如春节时普遍穿红色的,丧礼穿黑色,婚礼以粉色为最佳。
汉服复兴者提倡在民族特色的节日、盛大庆典、婚礼、寿辰、丧礼以及休闲时穿著汉服的礼服和常服。这一行为有利于汉族传统文化的传承和发展,有利于提高民族凝聚力和自豪感。正如当今许多国家依然保持着自己民族的服饰特色,这也证明民族服饰对于一个民族的自信心和凝聚力而言是十分重要的。
对于大部分人来说,汉服还是一个比较陌生的字眼。随着韩流日流的席卷,许许多多青少年被身穿日韩民族服饰的明星们所吸引,产生出这些服装很好看、很美丽,也希望自己能穿上这种服饰的想法。而我们的电视电影中,则充斥了良莠不齐的服装,比如不同朝代服饰的混搭,甚至是现代服装的出现;服饰图案、纹样的随意使用;以及服饰设计中颜色材料随意的堆砌等。
随着汉服运动的不断发展,网络上出现了许多销售汉服的店铺,不少城市也开办了实体汉服店或与汉文化相关的文化机构,许多和汉服相关的商业场所,如主题饭店、酒店也应运而生。越来越多的年轻人,也开始身穿汉服,以传统的礼仪来完成婚姻大事。汉服运动已经从小众的关注走进大众的视野,并有了更大范围的蓬勃发展和方式多样的活动方式,不过普通大众对汉服的认知和接受程度依然是复兴汉服的最大的阻碍。
费孝通说过“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”。和谐与美从来就不强调单一,而是众多思想和行为的相互包容。国人的汉服运动,可以看做是在全球化的状态下,寻求民族化的尝试。更直白一些,汉服运动可以看做是国人在民族身份迷失多年以后,希望借助民族复兴的潮流和机遇,重新找寻自己民族符号和民族尊严的积极尝试。