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摘要 读书是知识的重要来源，也是作文的重要来源。仅课堂知识是贫乏的。只有通过读书学习，才可以更丰富地积累语言和表现手法，以及对生活的多棱见解。在大量的课外阅读中汲取营养，日久天长，素材和内容在写作时便会倾流于笔端，才能写出有血有内的文章。
关键词 写作；阅读；生活；练笔；借鉴
中图分类号 G623.24 文献标识码 C 文章编号 1005—9646(2009)01—0089—01
写作是现代人生活必备的基本技能只一，它是人们对自然、生命极其对生活体验思考的反应。因此，写作的真实和灵肉便是其基本内涵。但在教学中，习作却是师生俱畏的拦路虎。学生写出的文章往往无话可说或不知所云，或被套上些模式的外衣，千篇一律或干枯无味。
怎样才能把文章写得真实且具灵肉呢?许多人苦苦挣扎却少见成效。笔者认为可以从以下几个方面去引导。
1 从阅读中去培养
阅读和写作是一对连体兄弟。当学生享受到阅读的愉悦时。应及时引导学生把自己的思想形态表达出来，带给自己或他人一份享受，从而引起写作的欲望。同时我们尽可能地利用教材做例子举一反三，联系生活实际，深入挖掘文本价值，生活、生命价值，以及作者体现文本价值的表现形式(作品的主题提炼、素材组织、结篇布局、观察描写、修辞造句等)。学习他们的长处，引发学生对这些“美”的企求，引导学生如何去欣赏这些“美”，发掘“美”，表现“美”。学习并积累这些应用于写作之中。
2 从课外去延伸
读书是知识的重要来源，也是作文的重要来源。鲁迅曾说；“必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来。”仅课堂知识是贫乏的。只有通过读书学习，才可以更丰富地积累语言和表现手法，以及对生活的多棱见解。在大量的课外阅读中汲取营养，日久天长，素材和内容在写作时便会倾流于笔端。正如：“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟。”
3 在生活中去留心观察
叶圣陶在《作文论》中说：“作文这件事离不开生活，生活充实到什么程度，才会做成什么文字。”写作要表达的是学生各自的观感，盲目仿书是苍白而无效的。必须留心生活的种种不同，才能更细致广泛地认识生活，在写作时也才能有话可说。法国写作大师福楼拜指导莫泊桑观察生活时说：“拉车的牛，早上和晚上的神态不一样；赶车的人喝醉了酒和没有吃饱，对牛的态度也不一样；牛饿着肚子上山岗和饱着肚子走平路有明显的不同……这些不同细节举不胜举，如果仔细加以观察，就是写出一百篇文章也不难。”由此可见，只有细致入微地观察，才能写出有血有肉的文章。
4 要用心去感悟
文章要有思想，思想是一个人的灵魂。不论是书本还是生活，均蕴藏着人生百态、真善美丑，我们要用思想和灵魂与他们进行对话和沟通，让学生走近去观察，去体验去感悟，这样写作时不仅有无尽的素材，而且折射出独自深沉的觉悟，文章才具有思想和独特的魅力。
笔者曾有一学生在读卞之琳的《断章》时，竟然是对梦中人相思神往境界的描绘。另一小学五年级学生在打针后写到：“医生说不痛是假的，同学说’很痛‘也是假的，我在。不痛’与’很痛。之间发现了另一个世界……”学生在作文中表情达意。都是用独特心灵审视世界的结果。虽都是柔美的音乐，心情愉快者听之会轻歌漫舞，但史铁生在《秋天的怀念》中听之却突然将面前的玻璃砸碎，这便是心灵感悟的不同结果。
5 及时锻炼语言并书写
不论是阅读还是生活中，我们要及时创设情境锻炼学生的语言能力。对同种事物，阅读时试着比较采用不同表达的效果，生活中更应该鼓励学生畅所欲言，一件事或物不分大小，大家各抒己见去描绘表达，让不同的语言去碰撞和交流，学生便在这种环境中自然得到感染与锻炼。
当我们被文章、被生活感染或冲起激情时，一定要及时把它们写下来，那怕是一个词、一句话、一段语、一篇文都千万别放过。因为灵感可能稍纵即逝而不可再得。只要长期坚持写下去，把心灵真实的感悟及时倾诉与笔端，那怕是抄一遍也好。久之，写作素材定会泉涌而来并运用自如。
6 他山之石。可以攻玉
这是在写作中组织素材的问题。我们真正耳闻目睹的很多都零散在生活世界各处，但写作时可能面对一些未曾真正面对过的或特性不很突出的问题，这时，便可把在其它地方感受认识到的素材迁移到这个题目上。比如为凸显一人物形象，他可能具有某些特点或做过某些事，但形象不够鲜明，写作时可把另一人的某些特点或做过的某事迁搬到此人身上，以突出其更充实生动。再如写《公园一角》，大多农村孩子未曾去过公园，构思时可把自己生活中或书籍、电视上见过的此桥彼树，这山那水等景物加工组合成所谓的公园。此举并非鼓励学生造假，只要是真情实感，仅只改变了位置却更显文章充实，何乐而不为呢?况且众多文学作品亦如此。
7 成效在课内。功夫在平时
学生写作指导，大多在课堂进行。而内容主要靠平时积累，平常的练习更重要，只有把作文当作“同衣食一样，是生活中不可缺少的项目”(叶圣陶《文心》)，才能写出属于自己味道的文章。
关键词 写作；阅读；生活；练笔；借鉴
中图分类号 G623.24 文献标识码 C 文章编号 1005—9646(2009)01—0089—01
写作是现代人生活必备的基本技能只一，它是人们对自然、生命极其对生活体验思考的反应。因此，写作的真实和灵肉便是其基本内涵。但在教学中，习作却是师生俱畏的拦路虎。学生写出的文章往往无话可说或不知所云，或被套上些模式的外衣，千篇一律或干枯无味。
怎样才能把文章写得真实且具灵肉呢?许多人苦苦挣扎却少见成效。笔者认为可以从以下几个方面去引导。
1 从阅读中去培养
阅读和写作是一对连体兄弟。当学生享受到阅读的愉悦时。应及时引导学生把自己的思想形态表达出来，带给自己或他人一份享受，从而引起写作的欲望。同时我们尽可能地利用教材做例子举一反三，联系生活实际，深入挖掘文本价值，生活、生命价值，以及作者体现文本价值的表现形式(作品的主题提炼、素材组织、结篇布局、观察描写、修辞造句等)。学习他们的长处，引发学生对这些“美”的企求，引导学生如何去欣赏这些“美”，发掘“美”，表现“美”。学习并积累这些应用于写作之中。
2 从课外去延伸
读书是知识的重要来源，也是作文的重要来源。鲁迅曾说；“必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来。”仅课堂知识是贫乏的。只有通过读书学习，才可以更丰富地积累语言和表现手法，以及对生活的多棱见解。在大量的课外阅读中汲取营养，日久天长，素材和内容在写作时便会倾流于笔端。正如：“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟。”
3 在生活中去留心观察
叶圣陶在《作文论》中说：“作文这件事离不开生活，生活充实到什么程度，才会做成什么文字。”写作要表达的是学生各自的观感，盲目仿书是苍白而无效的。必须留心生活的种种不同，才能更细致广泛地认识生活，在写作时也才能有话可说。法国写作大师福楼拜指导莫泊桑观察生活时说：“拉车的牛，早上和晚上的神态不一样；赶车的人喝醉了酒和没有吃饱，对牛的态度也不一样；牛饿着肚子上山岗和饱着肚子走平路有明显的不同……这些不同细节举不胜举，如果仔细加以观察，就是写出一百篇文章也不难。”由此可见，只有细致入微地观察，才能写出有血有肉的文章。
4 要用心去感悟
文章要有思想，思想是一个人的灵魂。不论是书本还是生活，均蕴藏着人生百态、真善美丑，我们要用思想和灵魂与他们进行对话和沟通，让学生走近去观察，去体验去感悟，这样写作时不仅有无尽的素材，而且折射出独自深沉的觉悟，文章才具有思想和独特的魅力。
笔者曾有一学生在读卞之琳的《断章》时，竟然是对梦中人相思神往境界的描绘。另一小学五年级学生在打针后写到：“医生说不痛是假的，同学说’很痛‘也是假的，我在。不痛’与’很痛。之间发现了另一个世界……”学生在作文中表情达意。都是用独特心灵审视世界的结果。虽都是柔美的音乐，心情愉快者听之会轻歌漫舞，但史铁生在《秋天的怀念》中听之却突然将面前的玻璃砸碎，这便是心灵感悟的不同结果。
5 及时锻炼语言并书写
不论是阅读还是生活中，我们要及时创设情境锻炼学生的语言能力。对同种事物，阅读时试着比较采用不同表达的效果，生活中更应该鼓励学生畅所欲言，一件事或物不分大小，大家各抒己见去描绘表达，让不同的语言去碰撞和交流，学生便在这种环境中自然得到感染与锻炼。
当我们被文章、被生活感染或冲起激情时，一定要及时把它们写下来，那怕是一个词、一句话、一段语、一篇文都千万别放过。因为灵感可能稍纵即逝而不可再得。只要长期坚持写下去，把心灵真实的感悟及时倾诉与笔端，那怕是抄一遍也好。久之，写作素材定会泉涌而来并运用自如。
6 他山之石。可以攻玉
这是在写作中组织素材的问题。我们真正耳闻目睹的很多都零散在生活世界各处，但写作时可能面对一些未曾真正面对过的或特性不很突出的问题，这时，便可把在其它地方感受认识到的素材迁移到这个题目上。比如为凸显一人物形象，他可能具有某些特点或做过某些事，但形象不够鲜明，写作时可把另一人的某些特点或做过的某事迁搬到此人身上，以突出其更充实生动。再如写《公园一角》，大多农村孩子未曾去过公园，构思时可把自己生活中或书籍、电视上见过的此桥彼树，这山那水等景物加工组合成所谓的公园。此举并非鼓励学生造假，只要是真情实感，仅只改变了位置却更显文章充实，何乐而不为呢?况且众多文学作品亦如此。
7 成效在课内。功夫在平时
学生写作指导，大多在课堂进行。而内容主要靠平时积累，平常的练习更重要，只有把作文当作“同衣食一样，是生活中不可缺少的项目”(叶圣陶《文心》)，才能写出属于自己味道的文章。