德国人为何能做到帮理不帮亲?

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  人与人之间发生矛盾、出现争执不可避免,德国人也不例外。有趣的是,德国街头很少有吵架的现象,我问一位德国朋友,这究竟是什么原因?他告訴我:“人可以讲理,也需要讲理,吵架仅仅是发泄情绪,能解决什么问题?”当然,他的回答并不全面。据我所知,一旦情绪失控,发生暴力,哪怕只是一巴掌,德国警察都是要抓人的,他们可不会熟视无睹或只是过来调解几句就完事。
  “人可以讲理,也需要讲理”,这话说得好,大家也都能理解。而在某种特定场合,如果争执双方之中有一个是自己的亲人,问题就复杂了。
  德国人对此的处理方式给了我深刻的印象,多年一直没有忘记。
  那是我在德国留学的时候,我和克里斯蒂安是同学,更是好朋友。一次,他妹妹带着男朋友来看哥哥,我们四个人一起吃饭,饭后喝咖啡聊天。聊着聊着,妹妹和男朋友为一个问题争执了起来..哥哥在旁边静静地听着,并没有因此生气。当妹妹声音有点升高的时候,克里斯蒂安突然打断他们,说:“请允许我发表一下自己的看法。尤利娅,我不能支持你的观点,我个人认为……”坐在旁边的我惊呆了,怎么会出现哥哥不帮妹妹说话的情形?
  妹妹听了哥哥的反驳,觉得也有道理,争执很快停止了。我是一个见不得争吵的人,看到一场可能的冲突得以避免,内心暗暗高兴。事后我问克里斯蒂安,为何不帮妹妹说话?他很奇怪地看着我,问了一句:“难道你不支持占理的一方?”
  我当然知道尤利娅的男朋友说得更有道理。问题是,哥哥帮外人说话,我内心难以接受。为此,我和克里斯蒂安进行了深入的探讨,他就“帮亲和帮理”问题谈了以下看法——
  帮亲原本是动物本能,更是生存的需要。试想一下,在食物匮乏的环境下,老虎妈妈不为孩子捕食,孩子岂不饿死?如果食草动物不群居不互助,如何抵挡食肉动物的野蛮攻击?亲情,这是几乎所有动物都天然具有的本性,是动物得以繁衍和壮大的内在基因。
  人在原始阶段和困难时期,同样也需要亲人的帮助,除了获得必要的食物,还有安全的需要和感情的慰藉。这几个方面,其实人和低等动物并无本质区别。但是,人终归和低等动物有苓质的不同:这就是人的理性。人会进行复杂的思考,会根据不同的情况进行取舍,更知道控制情绪和尊重规则。如果丧失理性,在冲突的时候只考虑亲情,只知道帮亲,那就和低等动物无异。因此,除了帮亲,更应该帮理。
  帮理对人有什么重要意叉呢?在人类社会,如果只重视亲情而不讲道理,会出现什么情况?很糟糕:那就是没有是非,没有规则。只要一发生冲突,先看谁和我一头,谁和我亲近,看谁更顺眼,然后据此作出行动抉k~-。这样做的结果可想而知,人类就进入了丛林社会,完全靠拳头说话,争端没法平息。这就是我们经常说的“只看立场不问是非”。照此下去,人类就不需要仲裁,更不需要法庭了。如果没有仲裁和法庭,弱小一方受到的委屈到哪里伸冤?当然,我说的仲裁和法庭指的是在法治社会的框架下。事实上,任何人都需要讲理,而不是依靠蛮横。这个原理说来也很简单:弱小者需要讲理获得公平公正的对待,强者在更强者面前还是弱者。况且,谁说今日的强者日后不会变成弱者?
  从这个意义上说,“帮理”是维系社会正常运转的灵魂。如果不讲理,社会别说进步,就是基本的运转都困难。可以说,帮理既是帮助别人,也是在帮助自己。
  克里斯蒂安的一席话,让我茅塞顿开。接着,我请教了克里斯蒂安如何才能把理讲清楚?他认为讲理有三个层次:
  讲理的第一层次是重事实。不是建立在事实基础上的任何辩论都是胡搅蛮缠,也没法进行辩论。因此,讲理最起码的条件是讲事实。真相建立在事实基础之上,没有事实就谈不上真相。如果不讲真相,那就是可耻地欺骗别人。
  讲理的第二层次是尊重逻辑。如果一个人讲话没有逻辑,就无法让人理解更不会令人信服。逻辑是一个人对外表现的名片。如果一个人不讲事实还有点欺骗性的话,很快会被人看穿,遭到人们的鄙视,让人觉得你缺乏基本的学术训练,水平很低。以为偷换概念、偷换论题、因果倒置、循环论证等把戏能蒙骗人,其实人们眼光是雪亮的。
  讲理的最高层次是审问良知。如果你仅仅为了赢,既不尊重事实,也不讲逻辑,只知道搬弄是非,即便你受过正规的教育,具有高超的语言水平,曾经获得过辩论赛冠军,但你在公众面前只不过是一位徒有外表、内心肮脏的小丑。一个没有良知的人,不仅满口谎言,而且身体内流淌的是肮脏的血。
  摘自《羊城晚报》2019年6月27日
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