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【摘要】：楚文化是中国传统文化发展过程中的重要一支，在特殊地域与文化的影响下，楚文化融会南北，自成体系，形成了独具地域特色、富有浪漫情怀而又充满神秘色彩的特性，这一特性，也影响到了陈和西的个人精神气质与个人情怀，促成了他艺术风格的形成，使其艺术创作别具一格。
【关键词】：楚文化;油画风景;诗意情怀
人创造了环境，环境也创造了人，在一定的自然环境与社会环境中，人类为了自己的生存与发展，与自然环境发生不断的碰撞，进而主动地进行物质与精神创制，形成了特有的地域文化，楚文化就是其中重要的一支。
从地域上来说，楚文化以江汉为中心，正如 《左传·哀公六年》所记载，楚昭王说：“江汉泪漳，楚之望也”“唯沮与漳，楚实尽之”。“江汉地区”，一般是指长江与汉水一带。从文化源头上来说，楚文化是我国古文化的重要一支，在楚国发展起来，深受老庄哲学的影响，具有浓郁的地域色彩，在长期的发展过程中，受到了其他文化，特别是中原文化的影响与冲击，促使楚文化不断的往前发展，形成了开放而多元的南国文化。就此基础，本文试图探讨楚文化对陈和西油画风景创作的影响，纰缪之处，尚希方家指正。
一，精神气质的影响
古语说：“一方水土养一方人”，湘楚大地的特殊地域造就了艺术家独特的精神气质。这种富有自然气息而又充满诗意的湘楚文化，给陈和西的心灵烙上了鲜明的印记。这一点，呈现在他的创作之中，潜在他的人生态度与审美倾向之中，形成了他独特的艺术观察和思维方式，使其作品呈现出充满诗意、神秘、浪漫、朴实的氛围。
陈和西独特的艺术创作，与他生活成长的潇湘大地（浏阳的山清水秀）是分不开的。这里地理位置适中，低山丘陵与小平原相间分布，气候温和湿润，雨热同季。在这样土地下生活的人们：朴实、温和、谦逊而聪明。陈和西就是这样的一个人，他对这片土地有着广泛的感性认识，这里幽幽静静的山水，勤勤恳恳的人们，为他的油画创作提供了一个浪漫的背景，也培養了他丰富的想象力和敏锐的感悟力，正如陈和西所说："我认为美的景色就是身边的景色，我就爱画生我养我的这片家乡的土地"，事实上，也正是这片土地，成就了陈和西艺术作品中的诗意与生命力，为他提供了取之不尽、用之不竭的绘画素材，促成了他独特的艺术风格。他的作品《放养者》《归》《水塘》《赶鸭子》就是这片土地的真实写照，就是在这片土地上的升华与创造。陈和西取的是湘楚大地的原始、平淡的小景，正是这些，造就了他作品中极为旺盛的生命力。湖湘土地的风景风情时刻影响着陈和西的年轻灵魂。陈和西自小生活在较为优越的家庭环境中，酷爱自由，在从小就耳濡目染的世事之中，促使他更多的思考和更快的成长。由于历史环境、世事变迁，陈和西自小就不爱争斗，而更多的沉溺于观察色彩形影，沉溺在自己写写画画的小世界里。在长期的这种观察中，陈和西养成了一种诗情浪漫，性随自然的思维习惯，这种思维与中原传统文化影响下的思维方式是有所不同的。在楚文化这一特殊地域文化的影响下，陈和西的骨子里有一种不一样的价值追求。事实上，如果将陈和西的前期作品与近期作品做一番仔细的研究，我们不难发现，他的价值追求其实一直没有变过，那就是力图将他所感受到的风景风情、诗情画意，即对永恒与崇高，单纯与静穆的孜孜追求，借用油画的特殊材质，赋予当代性的阐述。尽管前后阶段对艺术的表现不尽相同，但其价值追求和其呈现的精神特质是不变的。
二、艺术特色的影响
湘楚文化、湖湘地域和人文环境对艺术家创作的影响不仅体现在精神气质上，也影响着艺术家的艺术样式和风格的形成。据史书记载，王逸在《楚辞章句·天问》中的题解中作过以下描述："楚有先王之庙及公卿祠堂，图画天地，山川神灵，琦玮谲诡，及古贤怪物行事。"由此可见，楚国所保有的原始艺术本身，就是神秘而浪漫的。 陈列在湖南省博物馆的两幅战国帛画是另一有力论证，我们看到了楚文化下楚人性格中的构思谲怪、立意新奇、充满了想象与浪漫，这一点，在屈原的楚辞中得到了体现，在陈和西的油画风景创作中也得到了体现。
（ 一）诗意的情怀
在陈和西的油画风景创作中，诗意的风景已经成为其最具特色和识别性的艺术表现之一，这一点，是湘楚大地的浪漫与个人理性精神和丰厚修养的结合。楚文化的精神是他油画创作、学术追求发展过程中的内在驱动力。只有找到文化的精神支柱，才能找到灵魂的家园，这一点，表现在他的创作之中。油画作品《放养者》是陈和西的代表性作品，我们很难想象这是一幅40X40的小幅作品。画者就像一个魔法师，将绘画语言中的构图、色调、点线面融会在预先准备好的底色之中，营造了一幅充满诗意情怀的乡村小景。线面对比、厚薄呼应、流畅的运笔、堆砌的色彩，若隐若现、虚虚实实，形成了一种独具特色的东方风景样式。画者呈现出的这种微妙细腻而富有浪漫意境的风情，又何尝不是对屈原开创的那种崇尚自然、寄情山水的创作思想与艺术传统的继承呢？
（ 二）神秘的氛围
楚文化是一种巫术文化，在长期的发展过程中，构成了楚文化的实质性内容，反映在艺术作品中，便是隐秘与含蓄的表达方式。与中原文化的理性主义相比，陈和西画笔下的南方巫山湘水并不是那么大气磅礴，而是充满神秘主义的色彩，如其作品《芦苇荡》中，画者并没有很显现的去表达农民在土地上耕种的场景，而是借助一大片的芦苇将南方情怀推到了几乎很难察觉的远方，画者并不满足于所学的西方油画技法和样式，又不愿拜服在西方的审美趣味里，而是把东方的山水意味融入在油画底色作画的技法之中，而油画底色的作画技法，本身又是神秘而含蓄的，是陈和西的又一创造。陈和西爱好编织浪漫情怀的故事情节，以表现人们劳动生活的独特。画家陈和西血管里流着楚人的血液，他的创作构思、个人情怀，始终萦绕着潇湘这片楚巫浸润过的迷人的土地。
楚文化是先秦时期南方地区的重要文化之一，自然环境与人文环境促成了楚文化的发展，丰富了楚文化的内容与特点，这些内容与特点对陈和西的创作与审美倾向产生了重要的影响。在他与众不同的探索下，形成了独具特色的绘画语言，使他在当代的油画风景创作中，独标一帜。当然画家艺术风格的形成是多方向的，包括了创作者所成长的环境、个人阅历与修养、创作主体的学识、秉性、价值观，也包括时代、人文环境。但对陈和西来说，最重要的就是他所成长的这片土地，这片风土人情的滋润与陶冶、是湘楚文化赋予他的出众的艺术创造力与生命力。
参考文献：
[1]. 石定乐，孙嫘.楚民楚风 荆楚民俗文化.[M].天津大学出版社 2015-09-01
[2]. 刘洪涛.湖南乡土文学与湘楚文化.[M].湖南教育出版社.1997-12-1
[3]. 张京华湘楚文明史研究.[M].华东师范大学出版社.2012年05月
【关键词】：楚文化;油画风景;诗意情怀
人创造了环境，环境也创造了人，在一定的自然环境与社会环境中，人类为了自己的生存与发展，与自然环境发生不断的碰撞，进而主动地进行物质与精神创制，形成了特有的地域文化，楚文化就是其中重要的一支。
从地域上来说，楚文化以江汉为中心，正如 《左传·哀公六年》所记载，楚昭王说：“江汉泪漳，楚之望也”“唯沮与漳，楚实尽之”。“江汉地区”，一般是指长江与汉水一带。从文化源头上来说，楚文化是我国古文化的重要一支，在楚国发展起来，深受老庄哲学的影响，具有浓郁的地域色彩，在长期的发展过程中，受到了其他文化，特别是中原文化的影响与冲击，促使楚文化不断的往前发展，形成了开放而多元的南国文化。就此基础，本文试图探讨楚文化对陈和西油画风景创作的影响，纰缪之处，尚希方家指正。
一，精神气质的影响
古语说：“一方水土养一方人”，湘楚大地的特殊地域造就了艺术家独特的精神气质。这种富有自然气息而又充满诗意的湘楚文化，给陈和西的心灵烙上了鲜明的印记。这一点，呈现在他的创作之中，潜在他的人生态度与审美倾向之中，形成了他独特的艺术观察和思维方式，使其作品呈现出充满诗意、神秘、浪漫、朴实的氛围。
陈和西独特的艺术创作，与他生活成长的潇湘大地（浏阳的山清水秀）是分不开的。这里地理位置适中，低山丘陵与小平原相间分布，气候温和湿润，雨热同季。在这样土地下生活的人们：朴实、温和、谦逊而聪明。陈和西就是这样的一个人，他对这片土地有着广泛的感性认识，这里幽幽静静的山水，勤勤恳恳的人们，为他的油画创作提供了一个浪漫的背景，也培養了他丰富的想象力和敏锐的感悟力，正如陈和西所说："我认为美的景色就是身边的景色，我就爱画生我养我的这片家乡的土地"，事实上，也正是这片土地，成就了陈和西艺术作品中的诗意与生命力，为他提供了取之不尽、用之不竭的绘画素材，促成了他独特的艺术风格。他的作品《放养者》《归》《水塘》《赶鸭子》就是这片土地的真实写照，就是在这片土地上的升华与创造。陈和西取的是湘楚大地的原始、平淡的小景，正是这些，造就了他作品中极为旺盛的生命力。湖湘土地的风景风情时刻影响着陈和西的年轻灵魂。陈和西自小生活在较为优越的家庭环境中，酷爱自由，在从小就耳濡目染的世事之中，促使他更多的思考和更快的成长。由于历史环境、世事变迁，陈和西自小就不爱争斗，而更多的沉溺于观察色彩形影，沉溺在自己写写画画的小世界里。在长期的这种观察中，陈和西养成了一种诗情浪漫，性随自然的思维习惯，这种思维与中原传统文化影响下的思维方式是有所不同的。在楚文化这一特殊地域文化的影响下，陈和西的骨子里有一种不一样的价值追求。事实上，如果将陈和西的前期作品与近期作品做一番仔细的研究，我们不难发现，他的价值追求其实一直没有变过，那就是力图将他所感受到的风景风情、诗情画意，即对永恒与崇高，单纯与静穆的孜孜追求，借用油画的特殊材质，赋予当代性的阐述。尽管前后阶段对艺术的表现不尽相同，但其价值追求和其呈现的精神特质是不变的。
二、艺术特色的影响
湘楚文化、湖湘地域和人文环境对艺术家创作的影响不仅体现在精神气质上，也影响着艺术家的艺术样式和风格的形成。据史书记载，王逸在《楚辞章句·天问》中的题解中作过以下描述："楚有先王之庙及公卿祠堂，图画天地，山川神灵，琦玮谲诡，及古贤怪物行事。"由此可见，楚国所保有的原始艺术本身，就是神秘而浪漫的。 陈列在湖南省博物馆的两幅战国帛画是另一有力论证，我们看到了楚文化下楚人性格中的构思谲怪、立意新奇、充满了想象与浪漫，这一点，在屈原的楚辞中得到了体现，在陈和西的油画风景创作中也得到了体现。
（ 一）诗意的情怀
在陈和西的油画风景创作中，诗意的风景已经成为其最具特色和识别性的艺术表现之一，这一点，是湘楚大地的浪漫与个人理性精神和丰厚修养的结合。楚文化的精神是他油画创作、学术追求发展过程中的内在驱动力。只有找到文化的精神支柱，才能找到灵魂的家园，这一点，表现在他的创作之中。油画作品《放养者》是陈和西的代表性作品，我们很难想象这是一幅40X40的小幅作品。画者就像一个魔法师，将绘画语言中的构图、色调、点线面融会在预先准备好的底色之中，营造了一幅充满诗意情怀的乡村小景。线面对比、厚薄呼应、流畅的运笔、堆砌的色彩，若隐若现、虚虚实实，形成了一种独具特色的东方风景样式。画者呈现出的这种微妙细腻而富有浪漫意境的风情，又何尝不是对屈原开创的那种崇尚自然、寄情山水的创作思想与艺术传统的继承呢？
（ 二）神秘的氛围
楚文化是一种巫术文化，在长期的发展过程中，构成了楚文化的实质性内容，反映在艺术作品中，便是隐秘与含蓄的表达方式。与中原文化的理性主义相比，陈和西画笔下的南方巫山湘水并不是那么大气磅礴，而是充满神秘主义的色彩，如其作品《芦苇荡》中，画者并没有很显现的去表达农民在土地上耕种的场景，而是借助一大片的芦苇将南方情怀推到了几乎很难察觉的远方，画者并不满足于所学的西方油画技法和样式，又不愿拜服在西方的审美趣味里，而是把东方的山水意味融入在油画底色作画的技法之中，而油画底色的作画技法，本身又是神秘而含蓄的，是陈和西的又一创造。陈和西爱好编织浪漫情怀的故事情节，以表现人们劳动生活的独特。画家陈和西血管里流着楚人的血液，他的创作构思、个人情怀，始终萦绕着潇湘这片楚巫浸润过的迷人的土地。
楚文化是先秦时期南方地区的重要文化之一，自然环境与人文环境促成了楚文化的发展，丰富了楚文化的内容与特点，这些内容与特点对陈和西的创作与审美倾向产生了重要的影响。在他与众不同的探索下，形成了独具特色的绘画语言，使他在当代的油画风景创作中，独标一帜。当然画家艺术风格的形成是多方向的，包括了创作者所成长的环境、个人阅历与修养、创作主体的学识、秉性、价值观，也包括时代、人文环境。但对陈和西来说，最重要的就是他所成长的这片土地，这片风土人情的滋润与陶冶、是湘楚文化赋予他的出众的艺术创造力与生命力。
参考文献：
[1]. 石定乐，孙嫘.楚民楚风 荆楚民俗文化.[M].天津大学出版社 2015-09-01
[2]. 刘洪涛.湖南乡土文学与湘楚文化.[M].湖南教育出版社.1997-12-1
[3]. 张京华湘楚文明史研究.[M].华东师范大学出版社.2012年05月