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老街的繁华冲淡了新楼的妆容,老街的光影遮盖了现代的霓虹。这就是黄山脚下的屯溪老街。
我孤陋寡闻,像这样琳琅满目且声光流溢的老街,没有见过。傍晚时分,从新街大道横穿过去,就忽地见到了一条街,如跌入光影流淌的河,让我有穿越时空的错觉。那种辉煌灯火,排成了阵势,演绎着高低错落有致、轻重缓急有韵的一支曲,那间或一盏的红灯笼就是五线谱上的一个个音符。我用脚步轻拨这古老的琴弦,去倾听老街千年不绝的跫音。
街头的小型广场,中间耸立一石柱牌坊,上面刻有“老街”二字,如一位谦恭的门童,站在老街口招徕着顾客。又像一开篇曲,突兀响起,戛然而止。有了这不同凡响的一声,想必后面的曲子里有着行云流水般的轻快,也有着波澜不惊的淡定吧。
我踩着石板路,望着“老街第一楼”,青瓦马头墙,黑白分明;石阶砖雕门,厚重古朴;朱色木雕栏,典雅精致。这些在乳白色灯光之下,透着朦胧之美,让人想到了以此为代表的老街建筑有着清新、质朴、婉约的基调。
当然店铺里的灯光也不全是白色,还有温暖的橘黄,而恰恰这橘黄的富贵将乳白光衬托得格外清丽、儒雅。在老街的墨庄里,“胡开文”匾额下,南唐后主李煜题写的“天下冠”碑刻就立在店边,在乳白色灯光照耀下,如憔悴苍白面庞的词人,对着那各种规格的纸墨,还有如桌面大小的“荷花砚”,浅吟低唱那“剪不断,理还乱”的淡淡忧伤。
自然界就是如此之奇妙。水墨样的徽州出产了特有的笔墨纸砚,而笔墨纸砚又描绘着水墨一样的徽州。
但这些还不够,泼墨的大写意可以表现徽州山水的大气磅礴,但徽州的精致生活必须用别有的硬朗来刻画。就像锣鼓的粗犷不能代替琴瑟的细腻一样。
这不得不说起徽州的“三雕”来。徽州人在生活富足之后,将闲逸、才智与祈愿刻进了砖、石、木中,这在老街建筑中处处可见。我要说的是老街人已将雕刻从生活化转到了艺术化。“竹艺轩”那一米多宽、十多米长的黄褐色竹简,从店的最深处的高端铺到了店门口,仿佛黄河之水,携着黄钟大吕之声奔泻而下。竹简高处刻有一米见方的“徽字号”三个大字,底下刻有《徽商赋》,字体优美,雕工精细。
是啊!一个“徽”字,就突显了徽州人将“大山紧紧系住人文”的理念,没有人文的山,充其量是一土石堆而已。而“徽商”二字,就是代代徽州人用辛劳与智慧,在生意场中凝结成的一个专有名词。这个名词想必也有老街人的心血,他们将土特产挑到驶往新安江的船上,又将船上的货物挑到自己的店中……那小船的欸乃,那扁擔的吱呀,从街头到街尾,让老街沉浸在轻快的节奏声里。
那样的节奏不过是对历史的想象,如今的老街也有这样的声响。你到了“布·织·道”店,看到漂亮老板娘织围巾,那无数根彩线,经纬交错,一根竹尺如魔杖,一阵翻飞,那声音绵绵如雨,又极富韵律,不时就化成挂在货架上的七色彩虹。走到“那年那事”店门口,看见店中独坐着一位时髦的姑娘,静静地守着那些古老的石雕、木雕,不经意望一下门外,又转过头去,像风吹莲动,风去莲静,诠释着老街“此时无声胜有声”之妙境……
我不禁感叹,屯溪老街是怎样的一种声光之景,现代化与古老相融,时间与空间交汇,高雅与俗世并存,视觉与听觉同享。站在近千年历史的老街尾,回望老街的流光溢彩,仿佛看到了黄山顶上流淌下的晚霞,看到了新安江里涌出的碧波,也看到了徽州商人用时光雕琢的光荣与梦想。
老街,从千年时光里来,到千年时光里去。
(编辑 欣然)
我孤陋寡闻,像这样琳琅满目且声光流溢的老街,没有见过。傍晚时分,从新街大道横穿过去,就忽地见到了一条街,如跌入光影流淌的河,让我有穿越时空的错觉。那种辉煌灯火,排成了阵势,演绎着高低错落有致、轻重缓急有韵的一支曲,那间或一盏的红灯笼就是五线谱上的一个个音符。我用脚步轻拨这古老的琴弦,去倾听老街千年不绝的跫音。
街头的小型广场,中间耸立一石柱牌坊,上面刻有“老街”二字,如一位谦恭的门童,站在老街口招徕着顾客。又像一开篇曲,突兀响起,戛然而止。有了这不同凡响的一声,想必后面的曲子里有着行云流水般的轻快,也有着波澜不惊的淡定吧。
我踩着石板路,望着“老街第一楼”,青瓦马头墙,黑白分明;石阶砖雕门,厚重古朴;朱色木雕栏,典雅精致。这些在乳白色灯光之下,透着朦胧之美,让人想到了以此为代表的老街建筑有着清新、质朴、婉约的基调。
当然店铺里的灯光也不全是白色,还有温暖的橘黄,而恰恰这橘黄的富贵将乳白光衬托得格外清丽、儒雅。在老街的墨庄里,“胡开文”匾额下,南唐后主李煜题写的“天下冠”碑刻就立在店边,在乳白色灯光照耀下,如憔悴苍白面庞的词人,对着那各种规格的纸墨,还有如桌面大小的“荷花砚”,浅吟低唱那“剪不断,理还乱”的淡淡忧伤。
自然界就是如此之奇妙。水墨样的徽州出产了特有的笔墨纸砚,而笔墨纸砚又描绘着水墨一样的徽州。
但这些还不够,泼墨的大写意可以表现徽州山水的大气磅礴,但徽州的精致生活必须用别有的硬朗来刻画。就像锣鼓的粗犷不能代替琴瑟的细腻一样。
这不得不说起徽州的“三雕”来。徽州人在生活富足之后,将闲逸、才智与祈愿刻进了砖、石、木中,这在老街建筑中处处可见。我要说的是老街人已将雕刻从生活化转到了艺术化。“竹艺轩”那一米多宽、十多米长的黄褐色竹简,从店的最深处的高端铺到了店门口,仿佛黄河之水,携着黄钟大吕之声奔泻而下。竹简高处刻有一米见方的“徽字号”三个大字,底下刻有《徽商赋》,字体优美,雕工精细。
是啊!一个“徽”字,就突显了徽州人将“大山紧紧系住人文”的理念,没有人文的山,充其量是一土石堆而已。而“徽商”二字,就是代代徽州人用辛劳与智慧,在生意场中凝结成的一个专有名词。这个名词想必也有老街人的心血,他们将土特产挑到驶往新安江的船上,又将船上的货物挑到自己的店中……那小船的欸乃,那扁擔的吱呀,从街头到街尾,让老街沉浸在轻快的节奏声里。
那样的节奏不过是对历史的想象,如今的老街也有这样的声响。你到了“布·织·道”店,看到漂亮老板娘织围巾,那无数根彩线,经纬交错,一根竹尺如魔杖,一阵翻飞,那声音绵绵如雨,又极富韵律,不时就化成挂在货架上的七色彩虹。走到“那年那事”店门口,看见店中独坐着一位时髦的姑娘,静静地守着那些古老的石雕、木雕,不经意望一下门外,又转过头去,像风吹莲动,风去莲静,诠释着老街“此时无声胜有声”之妙境……
我不禁感叹,屯溪老街是怎样的一种声光之景,现代化与古老相融,时间与空间交汇,高雅与俗世并存,视觉与听觉同享。站在近千年历史的老街尾,回望老街的流光溢彩,仿佛看到了黄山顶上流淌下的晚霞,看到了新安江里涌出的碧波,也看到了徽州商人用时光雕琢的光荣与梦想。
老街,从千年时光里来,到千年时光里去。
(编辑 欣然)