【摘 要】
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亚里士多德的伦理学属于实践哲学,讨论的是人的行为而非认知。目的论是这种伦理学的基础。人的行为的最终目的是至善,也就是幸福。幸福并不等于生活的享受和快乐,也不等于财
【机 构】
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复旦大学当代国外马克思主义研究中心
【出 处】
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陕西师范大学学报(哲学社会科学版)
【基金项目】
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教育部人文社会科学重点研究基地2005年度重大项目(05JJD710125);复旦大学国外马克思主义与国外思潮研究创新基地项目(06FCZD0010)
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亚里士多德的伦理学属于实践哲学,讨论的是人的行为而非认知。目的论是这种伦理学的基础。人的行为的最终目的是至善,也就是幸福。幸福并不等于生活的享受和快乐,也不等于财富和荣誉。幸福是合乎德性的灵魂的现实活动。伦理德性是人的一种称为"中道"的品格状况。中道由一种被称为"实践智慧"的实践理性所确定。德性规定了目的,实践智慧使我们去做导向目的的事情。在实践行为方面亚氏给实践智慧以很高的地位,但哲学智慧高于实践智慧,因为亚氏又把至善至福归之于理性的思辨活动,这种思辨活动也是神的生活。作为实践哲学的伦理学与作为思辨哲学的第一哲学(形而上学)一样走向了神学。
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