关于湖南凿花艺术文化产业建构的几点意见

来源 :大观 | 被引量 : 0次 | 上传用户:liaobz
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  摘要:凿花是湖南一种地域文化很强的剪纸艺术,凿花在湖南的湘西和湘西南地区广为流传。目前凿花的传承还停留在学徒和非物质文化遗产的传承人传承阶段,没有形成自己的一系列资源整合和产业链,笔者从几个方面给出了凿花艺术文化产业建构的几点意见:1.整合资源开发新功能。2.利用现代网络技术宣传保护。3.重视教育培养。4.建立文化产业基地。5.发展五大产业带动其发展。
  关键词:凿花;产业;建构
  凿花是一种在湘西、湘西南境内广为流行的以刻为主,以剪为辅的剪纸艺术,是用刻刀在色纸上刻出来的镂空艺术。不同形式的凿花用途不同。有作为观赏的凿花,也有用于节庆时装饰门窗的凿花,还有的作为刺绣衣饰底纹的凿花,更有用于丧葬祭祀纸扎上的凿花。
  一、湖南凿花艺术产业建构的背景
  自从湖南省湘西土家族苗族自治州泸溪县的踏虎凿花被评为全国非物质文化遗产后,人们开始倍加关注这种艺术形式。或从艺术学、民俗学的角度研究撰写论文、专著,搞田园考察,或收藏凿花艺术、关注凿花传承人。人们从各个角度研究凿花艺术的成果为保护踏虎凿花这项民族非物质文化遗产提供理论支持。可是如何将这样传统的工艺美术做成一个产业,发展下去,似乎还是空白,人们亦或认为这个就是一个传统的手工业,与产业找不到一个结合点,亦或认为由于手工业的局限性,没有很明朗的产业前景,但笔者持不同观点。笔者认为既然有机械大生产的产业那么就一定有手工业的产业。对于凿花这种艺术形式,大家只关注踏虎凿花,其实在湖南其他地方也有凿花艺术,只是功用不同,侧重点不同而已,既然凿花有各种各的功用,那么把广大湖南地区的凿花整合一下,从凿花的功能的角度出发,整合资源,提出凿花艺术文化产业的建构势在必行。
  二、关于湖南凿花艺术产业建构的一点建议
  就凿花艺术产业建构,笔者认为应该从几个方面思考。
  (一)整合资源,开发新功能的凿花艺术
  湖南凿花艺术主要分布在湘西南、湘西地区,在湘西南以八都凿花为代表,目前是邵阳隆回县的非物质文化遗产,主要功能是丧葬之用,代表人刘武成。隆回八都凿花是附着在纸扎上,做丧葬之用,有着以纹为主,以纹框图、以纹框字、写实对称、自然崇拜、吉祥如意的艺术艺术特征、。在湘西以踏虎凿花为代表,它是全国非物质文化遗产。用作刺绣底纹的衣饰凿花,造型精美、细致、用阴刻阳刻互补的凿纸手法,体现了湘西苗族的图腾崇拜、动物崇拜、巫术礼仪、谐音文化、和宗教信仰。寄托了凿花者吉祥如意的美好愿望,不仅有很高的审美价值更有多彩的民俗信仰和文化底蕴。其他的地方肯定还有别的凿花,他们的侧重点从功能还是艺术形式艺术特征来说都不同,传承人也不同,那么就应该通过田野考察的方式,搜集第一手的资料,包括搜集实物、采访艺人、整理论文专著,将凿花艺术从功能上分类,加以整合。联合各地文化馆以座谈会就、展会、交流会的形式,把凿花艺术成一个体系的管理起来。同时凿花艺术除了继承用于作为纯艺术的观赏,用于节庆时张贴于门窗上的装饰,用于刺绣底纹的衣饰,用于丧葬纸扎上的祭祀,更应该结合现代社会技术,开发一些新功能的凿花艺术,比如用于包装的凿花,用于书籍装帧的凿花、用于艺术教育的凿花、装饰凿花挂画等。
  (二)利用现代网络技术对凿花艺术进行保护传承宣传
  一提到凿花,大家基本只对沈从文笔下的踏虎衣饰凿花很熟悉,对于凿花其他的功能不甚了解。这就要求我们通过现代技术水平,比如通过网络,通过设计和实现数字化保护平台对湘西踏虎凿花这样的非物质文化遗产进行传播。利用这个平台,介绍各个地方的凿花,对凿花的艺术特征,凿花的传承人、凿花的制作视频、凿花的功用、凿花座谈会交流会、湖南各地文化局对凿花的保护情况、凿花的传统产业、凿花的现代产业、凿花的主体文化园或主题公园,凿花会展、凿花产业基地等都有一个详细图文并存的介绍,使人们全方位的了解凿花。吸引投资商、进行招商引资。形成一系列的文化产业链。
  (三)重视凿花艺术的教育和培养
  凿花艺术是工艺美术的一种,传统的传承方式是通过拜师于凿花艺人而得以发展,甚至有些是保守的家族传承方式。这样的方式显然跟不上现代社会的发展需要。政府应该重视非物质文化遗产的传承,让凿花艺术课程走进小学、中学乃至大学,以此培养学生对传统文化的喜爱,培养民族精神,提高民族文化素养。跟可以以此为基础,开设凿花专业,培养更多的学生从事这项艺术行业,为学生就业开辟一条新途径,也为凿花艺术产业的发展提供不竭的动力。
  (四)建立文化产业基地
  文化产业应该在空间上把相互之间共性和互补性的文化企业聚集起来,这样才能形成一组有互相联系,有互相支撑的产业基地,这样有利于文化企业在文化发源地进行分工、充分共享资源,有利于把聚集的文化企业形成共同的文化品牌,获得规模化的经济效益,提高企业的整理竞争力。比如在湖南建立凿花艺术文化产业基地,把不同功用的凿花艺术文化聚集到一起,重点扶植凿花艺术创意文化产业、梅山文化产业、凿花动漫基地、凿花影视文化城、凿花艺术培训基地等。
  (五)发展五大产业带动凿花艺术文化产业的发展
  通过发展旅游业、演出业、会展业、民族工艺业、设计应用业这五大产业带动凿花艺术文化产业。高举体验文化旅游,来湖南的游客除了看湖南的风景以外,最重要的就是感受湖南的文化,艺术文化首当其冲。首先发展旅游业来带动凿花艺术文化产业的发展。发展演出业,把凿花整个艺术创作过程用舞蹈,演出,歌曲的形式展现出来,调动人们的兴趣,也更利于艺术文化的传播。会展业的发展,能把凿花产品通过博览会的形式展示出来,达到招商引资的目的。发展民族工艺业,能一起带动湖南民间艺术,民间工艺的发展。发展设计应用业,扩大凿花的功能,提炼凿花艺术的精髓,开阔凿花艺术文化的形式。
  三、结语
  湖南凿花作为一种具有地域特色的民间工艺,反应了湖湘文化、巫楚、梅山文化、谐音文化等,把湖南凿花这种民间艺术资源整合,提炼出它的设计文化,利用现代技术进行传承,最后做成凿花艺术产业,是所有民间美术的趋势,也迫在眉睫。
  【参考文献】
  [1]张小华.湘西踏虎凿花艺术图像形式语言研究[D].湖南工业大学,2008
  [2]曹亚男.湘西苗族踏虎凿花研究[D].赣州师范学院,2012
  [3]李程.民族文化与湘西文化产业融合发展研究[D].中南大学,2010
  作者简介:甘莉(1982.1-11)女,汉族,江西丰城人,邵阳学院艺术设计系讲师。研究方向为环境艺术设计。
其他文献
Arn此刻,你在撒玛坝,面对着静谧的云海.云层之下,便是梯田.rn然而你没有看到梯田,你看到的依然是云层,状如堆絮,层层叠叠向远方绵延铺展,不翻滚、不纠缠,悬浮于虚静之岁月.在
期刊
目的:分析阿托伐他汀药品用于治疗心血管疾病所产生的不良反应,为心血管疾病患者合理用药提供参考.方法:选择我院收治的心血管疾病患者66例作为研究对象,采用回顾性分析的方
摘要:维特根斯坦的“语言游戏论”是一种重使用、重交际的语言哲学观,提倡从语言的使用过程和交际环境中把握语言意义。翻译活动涉及两种语言转换时意义的对等,尤其是语言的使用意义。本文从语言游戏论“意义即使用”的观点出发,探讨该理论对翻译中对等问题的启示。  关键词:语言游戏论;翻译;意义;对等  “语言游戏论”是著名语言哲学家维特根斯坦后期的一个重要思想,该理论强调语言活动的意义,旨在通过语言的使用过程
近年来,在有关大量微课的研究文章中,关于混合学习模式的研究非常少见.在关于混合教学理论模式指导下的微课教学在大学英语中的应用的研究更是屈指可数,更别提民办高校的大学
为探究吕家坨井田地质构造格局,根据钻孔勘探资料,采用分形理论和趋势面分析方法,研究了井田7
目的:分析面神经根显微血管减压术治疗面肌痉挛的手术护理配合措施,总结护理效果.方法:选择2016年4月-2018年4月收治的符合研究要求的76例面肌痉挛患者作为案例,所有患者实施
“才子佳人”是形成于封建科举时期的中下层群众最理想的爱情、婚姻、仕途三位一体的文学模式。曾经以它独特的情节结构模式赢得众多的读者,但在民国旧派小说家手里有了突破
通过使用问卷星发放自制问卷,调查苗族大学生的语言态度及民族认同,数据显示苗族大学生对本民族语苗语的态度较为积极,但与汉语存在着认知与情感的矛盾与错位,他们对本民族语
路途迢迢,黑雾弥漫这一个决意要追寻光芒之源的男人,执意朝圣远方那一朵莲花荷叶的纯净路途迢迢,黑雾弥漫他不知道如何表达对岁月淤泥的敬畏,如何应对那些纷扰的黑雾里的恶梦
期刊
故乡记rn早春的雪从车窗跌落在我手心,冰冰凉的,一晃眼就融成一颗晶莹的水珠,我就这样迎来了这场不期而至的春雪.目光从手机屏幕转向窗外,第一次被故乡惊艳——“白雪却嫌春
期刊