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书信是一种向特定对象传递信息、交流思想感情的应用文书。书信在古代有很多形象的称呼，如鱼雁、鸿雁、鱼书、锦鳞等。别称就更多了，比如音书、八行书、尺牍、札、简等。这么多的称呼，足见古人对书信的重视和喜爱。
随着科技的不断进步，电话、电报、电子邮件等交流信息的手段的相继出现，还是有人喜欢通过写信来传情达意。“开拆远书何事喜，数行家信抵千金”，它能给受信人以“见字如面”的亲切感。家书类书信是书信中最常见的一种书信类型，写好家书类书信可以培养学生的家国情怀，弘扬中华传统文化，领会中国人的精神情怀及生活智慧。
长期以来，它形成了自己独有的固定的书写格式：一般包括称呼、正文、结尾、署名、日期五部分。写好家书类书信需满足三个特定条件：特定情境、特定身份和特定文体。
一、家书类书信的书写格式
（一）称呼语
在首行顶格的位置写称谓，后加冒号。称呼语也要符合三个特定条件：特定情境、特定身份和特定文体。
比如新中国刚刚成立及之前的家信称呼语如“某先生台鉴”“父母亲大人膝下”要注意尊重对方。新中国成立之后，为了表示尊敬、亲切，可在称谓前加上“尊敬的”或“親爱的”等词。这由写信人与收信人的关系的亲疏远近而定。实在不知如何称呼首次打交道的对方，可采用西方称呼法：男士一律称“先生”，女士当然称为“女士”，以示郑重。
（二）问候语
第二行开头空两格写问候语。独立成段，不可直接下文。要运用礼貌语言，使收信人感到亲切，受到尊敬，并且用语要简洁得体。问候语同样也要符合三个特定条件：特定情境、特定身份和特定文体。 长者多问候身体，中年人多问候事业和家庭，青年人多问候爱情和学业，少年儿童多祝愿健康成长。如写“你好”“您好”“近来身体是否安康”“见字如晤”“见字如面”“见字视知，默默无言”“惠书敬悉，情意拳拳”“接获手书，快慰莫名”“昨得手书，反复读之”“得书之喜，旷若复面”“谕书敬读，不胜欣慰”“顷接手示，如见故人”“喜接来函，欣慰无量”“顷奉惠函，谨悉一切”“得书甚慰，千里面目”“顷奉手教，敬悉康和，至为欣慰。久未闻消息，唯愿一切康适”，等等。
三、正文
另起一行空两格写，一般一件事一段，注意要分层次叙述清楚，简洁清晰。语言要求准确通俗，明白如话，不要作过多过深的修饰，以免造成对方难于理解。正文更须满足三个特定：特定情境、特定身份和特定文体。对长辈不可言辞激烈、重磅出击;对晚辈不可盛气凌人、一味说教，要达到以理服人、以情动人的目的。如2018新课标年语文全国二卷：1949年参加开国大典写给家人的一封信正文部分的写作。特定身份：本人在北京，家人一定不在北京，写给一位或多位家人的信。特定情境：看到天安门广场的彩旗、鲜花、气球，听到毛泽东主席庄严宣布中华人民共和国成立了，看到五星红旗冉冉升起，听到28门礼炮响起，热泪盈眶，观看了阅兵仪式，跟着人群欢呼，可以得中等分数。如果再写到新中国成立对自己家的影响，前后对比，跟父母交流，不能回家，准备投身到新中国的建设中去，为新中国建设填砖加瓦，可以得满分。
四、结尾
要根据收信人的身份，写表示祝愿的话，以示礼貌。现在我们一般常用的祝词“此致”“敬礼”，格式是另起一行空两格写“此致”，“敬礼”下一行顶格写。给长者的信往往写“祝您健康长寿”，给朋友写“祝工作顺利”，给晚辈写“祝你学习进步”。古人在末尾的祝颂问候之语，常用的是“安”“祺”“祉”“绥”（“安”“绥”，平安;“祉”“祺”，吉祥，福气）等词。如对文人学者说“敬请文安”，或“道安”“撰安”“敬颂文祺”或“教祺”。对达官显宦说“肃颂勋祺”或“勋祉”（上款下写“勋鉴”）;对军队长官说“敬颂戎绥”;对重病之人说“敬请痊安”;对客居之人说“敬请旅安”;对穿孝之人说“敬请礼安”。俱不能乱用。“肃颂”的“肃”，表恭敬;“顺颂”的“顺”，是顺便。说话分寸，也有区别。其他如“敬请大安”或“近安”。“敬颂时绥”或“刻祉”，“顺颂康吉”“敬候起居健吉”“顺祝行止佳胜”，等等，一般通用。由于古人以三台星比三公，所以尊称别人多加“台”字。如以“台瑞”称对方，以“敬请台安”加于信尾，以“某某先生台启”写信封，即为旧时书札所学习用。
五、署名和日期
最后两行靠右写写信人的姓名，姓名正下方落下写信日期。根据写信人与收信人的关系，在姓名前可表明身份，如“学生 ××× ”“儿 ××× ”“父×××”“你的同学×××”等。再下一行写日期。如果忘了写某事，则可以在日期下空一行，再空两格，写上“又附”，再另起一行写未尽事宜。
“欲寄彩笺兼尺素。山长水阔知何处。”家书，是我们生活的一部分，是过往岁月的留念，是情感的生发地。作为一种独立的文体，有悠久的传统。尺牍，正如古典文学一样，对于我们继承发扬传统文化是不可或缺的。家书重在实用，以陈述为主，而论事、抒情，写景等，无所不宜。家书能体现书写者的学养功底和气质风神，它饱含温情，蕴含着博大精深的中华文明。作为教育工作者，我们有义务让这一传统文化发扬光大。
随着科技的不断进步，电话、电报、电子邮件等交流信息的手段的相继出现，还是有人喜欢通过写信来传情达意。“开拆远书何事喜，数行家信抵千金”，它能给受信人以“见字如面”的亲切感。家书类书信是书信中最常见的一种书信类型，写好家书类书信可以培养学生的家国情怀，弘扬中华传统文化，领会中国人的精神情怀及生活智慧。
长期以来，它形成了自己独有的固定的书写格式：一般包括称呼、正文、结尾、署名、日期五部分。写好家书类书信需满足三个特定条件：特定情境、特定身份和特定文体。
一、家书类书信的书写格式
（一）称呼语
在首行顶格的位置写称谓，后加冒号。称呼语也要符合三个特定条件：特定情境、特定身份和特定文体。
比如新中国刚刚成立及之前的家信称呼语如“某先生台鉴”“父母亲大人膝下”要注意尊重对方。新中国成立之后，为了表示尊敬、亲切，可在称谓前加上“尊敬的”或“親爱的”等词。这由写信人与收信人的关系的亲疏远近而定。实在不知如何称呼首次打交道的对方，可采用西方称呼法：男士一律称“先生”，女士当然称为“女士”，以示郑重。
（二）问候语
第二行开头空两格写问候语。独立成段，不可直接下文。要运用礼貌语言，使收信人感到亲切，受到尊敬，并且用语要简洁得体。问候语同样也要符合三个特定条件：特定情境、特定身份和特定文体。 长者多问候身体，中年人多问候事业和家庭，青年人多问候爱情和学业，少年儿童多祝愿健康成长。如写“你好”“您好”“近来身体是否安康”“见字如晤”“见字如面”“见字视知，默默无言”“惠书敬悉，情意拳拳”“接获手书，快慰莫名”“昨得手书，反复读之”“得书之喜，旷若复面”“谕书敬读，不胜欣慰”“顷接手示，如见故人”“喜接来函，欣慰无量”“顷奉惠函，谨悉一切”“得书甚慰，千里面目”“顷奉手教，敬悉康和，至为欣慰。久未闻消息，唯愿一切康适”，等等。
三、正文
另起一行空两格写，一般一件事一段，注意要分层次叙述清楚，简洁清晰。语言要求准确通俗，明白如话，不要作过多过深的修饰，以免造成对方难于理解。正文更须满足三个特定：特定情境、特定身份和特定文体。对长辈不可言辞激烈、重磅出击;对晚辈不可盛气凌人、一味说教，要达到以理服人、以情动人的目的。如2018新课标年语文全国二卷：1949年参加开国大典写给家人的一封信正文部分的写作。特定身份：本人在北京，家人一定不在北京，写给一位或多位家人的信。特定情境：看到天安门广场的彩旗、鲜花、气球，听到毛泽东主席庄严宣布中华人民共和国成立了，看到五星红旗冉冉升起，听到28门礼炮响起，热泪盈眶，观看了阅兵仪式，跟着人群欢呼，可以得中等分数。如果再写到新中国成立对自己家的影响，前后对比，跟父母交流，不能回家，准备投身到新中国的建设中去，为新中国建设填砖加瓦，可以得满分。
四、结尾
要根据收信人的身份，写表示祝愿的话，以示礼貌。现在我们一般常用的祝词“此致”“敬礼”，格式是另起一行空两格写“此致”，“敬礼”下一行顶格写。给长者的信往往写“祝您健康长寿”，给朋友写“祝工作顺利”，给晚辈写“祝你学习进步”。古人在末尾的祝颂问候之语，常用的是“安”“祺”“祉”“绥”（“安”“绥”，平安;“祉”“祺”，吉祥，福气）等词。如对文人学者说“敬请文安”，或“道安”“撰安”“敬颂文祺”或“教祺”。对达官显宦说“肃颂勋祺”或“勋祉”（上款下写“勋鉴”）;对军队长官说“敬颂戎绥”;对重病之人说“敬请痊安”;对客居之人说“敬请旅安”;对穿孝之人说“敬请礼安”。俱不能乱用。“肃颂”的“肃”，表恭敬;“顺颂”的“顺”，是顺便。说话分寸，也有区别。其他如“敬请大安”或“近安”。“敬颂时绥”或“刻祉”，“顺颂康吉”“敬候起居健吉”“顺祝行止佳胜”，等等，一般通用。由于古人以三台星比三公，所以尊称别人多加“台”字。如以“台瑞”称对方，以“敬请台安”加于信尾，以“某某先生台启”写信封，即为旧时书札所学习用。
五、署名和日期
最后两行靠右写写信人的姓名，姓名正下方落下写信日期。根据写信人与收信人的关系，在姓名前可表明身份，如“学生 ××× ”“儿 ××× ”“父×××”“你的同学×××”等。再下一行写日期。如果忘了写某事，则可以在日期下空一行，再空两格，写上“又附”，再另起一行写未尽事宜。
“欲寄彩笺兼尺素。山长水阔知何处。”家书，是我们生活的一部分，是过往岁月的留念，是情感的生发地。作为一种独立的文体，有悠久的传统。尺牍，正如古典文学一样，对于我们继承发扬传统文化是不可或缺的。家书重在实用，以陈述为主，而论事、抒情，写景等，无所不宜。家书能体现书写者的学养功底和气质风神，它饱含温情，蕴含着博大精深的中华文明。作为教育工作者，我们有义务让这一传统文化发扬光大。