高职高专医德教育方式的改革与探讨

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  [摘 要] 高等医学院校是医德教育的重要阶段,在高等医学院校,加强医学生医德教育对全面提高医学生的综合素质,培养德才兼备的高素质实用型医学卫生人才具有重要意义。医德医风教育是我校创办学校、教书育人的出发点和核心,医德教育的方式仍然在不断的改革之中。
  [关键词] 医德教育 医德教育方式 改革
  
  1.高职高专医德教育现状
  面对市场经济的不断发展给高校医德教育带来的新挑战,医德教育缺乏系统性、成熟的实践性,医德教育缺乏相应的教材及教学大纲,医德教育内容的枯燥、乏味、教学方法呆板、形式单一,学生逆反心理很强,高职高专学制短等诸多因素。因此,加强高职高专医德教育对全面提高医学生的综合素质,培养德术并举的高素质实用型医学人才具有重要的长远意义。
  2.高职高专医德教育对策
  2.1世界观、价值观和人生观是医德教育的良好基础
  一个医生医德品质的好坏取决于他的世界观、价值观和人生观,只有将这“三观”的教育与医德教育有机结合,才能提高医德教育的效果并能持久。掌握馬克思主义世界观和方法论,提高辩证思维能力,抵制社会不良影响;以大学生成长问题为主线,对学生进行人生观、价值观和社会主义道德观教育。在授课中,始终贯穿“以病人为中心”的理念;为塑造大学生的完美人格,使其接受高尚的世界观、人生观、价值观教育,从而收到了以美辅德、以美启善、以美益智、以美引真的效果。
  2.2医德教育贯穿于大学生的各个学习阶段
  要针对大学生不同时期的思想特点寻找教育时机,采取不同的教育方式,以提高教育效果。刚进入大学的高中生对医学缺乏认识,应对其进行热爱医学专业、了解医学的崇高性、树立为病人服务思想的医学启蒙教育。多年来我校一直坚持对一年级新生进行以“我为什么学医”为主题的专业思想教育,通过参观校史馆、校医学博物馆、校人体解剖陈列馆、现代化的实验(训)室及对我校创始人王树青老先生生平对医学献身精神的了解等。培养学生对医学院校的向往,从而培养他们对医学事业的热爱,乐于为医学事业献身。二年级,学生对基础医学有了初步认识后,再从理论上使其认识医德对医学本身发展的重要性,以及如何做一名有高尚医德的医生,引导学生从爱业敬业向乐业发展,激励他们刻苦学习临床专业知识,不断提高自身整体素质,特别是医德水平。这时的医德教育是和临床专业知识学习结合在一起的,重点是要培养学生德术并举的思想意识。大三时医学生通过临床实习,从课堂走向社会,了解医疗实践内容,开始接触病人、接触社会。此时要强化医德理论教育,使学生明确,医学工作的特点要求医生必须以高尚的医德、精湛的医术为病人的健康和生命负责。教会学生树立全心全意为人民服务思想,加强医德修养[1]。毕业前要引导学生正确处理好国家利益和个人利益的关系,树立为基层人民群众服务思想。
  2.3将医德教育渗透于大学生的专业课教学中
  把医德教育作为思想教育与专业学习的结合点,寓医德教育于专业学习之中。课堂上既要注重知识的系统性和完整性, 又要结合相关人物事件传授医德,要将医德讲到无处不在,如中医课程中可以传授优秀的传统医德观念,我们的医圣张仲景、药王孙思邈等等;西医课程授课中要讲到西方医学之父——古希腊的希波克拉底誓言,护理课上讲到南丁格尔;也要大胆涉及医学前沿的伦理问题。如器官移植、DNA重组、试管婴儿等生命技术的道德问题。同时还要影响学生客观对待现代医学中的社会敏感问题,对社会主义市场经济条件下出现的道德难题进行分析,使学生学会正确处理生命神圣与生命价值、个体价值与社会价值等关系,在复杂的医疗实践中选择正确的行为[2]。
  2.4医德教育是我校的灵魂
  校园文化是一所大学精神的集中体现,对医德培养起着潜移默化的作用。我校创办人王树青同志把医德教育作为他创办学校、教书育人的出发点和核心,“尚品德、尊知识,比贡献、践浮华”作为校训。他提出“学医不精等于杀人还要手工钱”、“必须有高尚之医德才能悟化出精湛之医术”作为我校学生的座右铭。他指出高尚的医德包含着高超的医术,以及对医术的精益求精。如果学医不精,无论说话多么热情,服务多么周到,但对病人的疾病诊断不清楚,治疗效果不佳,把人看死了还给人家要手工钱,这样的医生不能算是一位好医生,不能说他有高尚的医德[3]。
  我校通过以上四个方面内涵的教育,为国家培养了三万余名“医心慈、医风正、医貌端、医术精”下得去、留得住、实用性的基层医务工作者及医学界的前沿人才。
  参考文献:
  [1]刘西平.王淑霞.强化实习期间的医德教育[J].新疆医科大学学报,2007,(8)
  [2]王晨.医德学[M].人民卫生出版社,2009,4:101-102
  [3]王树青.王树青文选.郑州澍青医学高等专科学校创办人
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