降生之前，我们没有不同，同样的温暖湿润，同样的无声无息；降生时，我们依然相同，同样的一声啼哭，同样的胸口跳动。而在此之后，我们便开始了千差万别的征程，便有了万差千别的人生。
　　不同的际遇给予了人们不同的信念。
　　比如说，越南人的信仰很多，太阳、月亮，菩萨、耶稣，维克多·雨果或者胡志明，凡是有益的都多多少少地留在了他们的生活中。而印度人则不同，他们心中只有佛教，古老的合十礼，神圣的菩提树，佛珠是永恒的轮回，琉璃是唯一的明净。究其原因，只是因为他们拥有不同的传说、不同的背景、不同的际遇，这些最终凝合为他们心灵内不同的软件充容。
　　而在蓝色海洋之洲，人们内心的充容迥然不同。
　　黒森林、茂密的野花、坚强的自律意识，这都属于钢铁般冷硬的柏林城，冷酷的黑色是柏林人服装里永远的经典。而在巴黎，这种黑色却没有丝毫立足之地，巴黎有最浪漫的春天，有最细腻典雅的时装传统，巴黎人的心灵永远都是绚丽的彩虹。
　　西方人同被欧洲温润的气息包围，却蔓生出了不同的态度与价值观。而群体之间不同的心灵充容，远不及个人的来得是非鲜明。
　　在中国古代，凡是直抒其意的文人，大多落个免官丢职的后果，而这些人一旦乌纱帽被摘，大多表现出心灰意冷，自怨自艾。但苏轼却不然，他是宋朝乃至整个古代里一只傲然独立的鹤，只有他可以“有恨无人省”却依然“拣尽寒枝不肯栖”，可以不论“月有阴晴圆缺”惟愿“千里共婵娟”。他内心的充容比谁都满，他心灵的软件比谁都硬。
　　“幸福是灵魂的香味”，罗曼·罗兰如是说。所有的人出生时，灵魂都是干净得没有任何味道的，也许在之后，许多人的灵魂都可以发出香味，但可能有的热烈浓郁，有的清怡淡雅，每个人的内心有不同的充容，如同玉的千类万种，因此人们走在了各自的道路，以致相互之间的距离大得难以衡量。
　　所以，太多人读不懂李商隐，读不懂李贺，蓝田日暖或者老兔寒蝉，不仅仅是简单的瑰丽奇绝，而是他们心灵的软件升得太高，我们望尘莫及。
　　但是我们不能停，升不到对月流珠、美玉生烟的境界，也至少让心灵如蓝田玉般生出如烟的香暖。
　　[点评]本文思路开合自如，选材典型全面，从国家、民族到个人，从先贤古人到如今，或越南，或印度；或柏林，或巴黎；或苏轼，或罗曼·罗兰；或李商隐，或李贺，纵横捭阖，体现了思维的张力，表现出深深的家国情怀。以广阔的认知范围和深厚的文学底蕴展现出大气，而负载这种大气的，则是文气酣畅、文辞丰美的语言。