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摘要：落实教师课堂的主导作用，需要教师能“引”会“导”，教师应有效地把握时机、路子、尺度、方法等问题，才能将“导”落到实处。
关键词：把握；四“适”；有效；引导
中图分类号：G427文献标识码：A 文章编号：1992-7711（2014）15-050-1一、适时——找准导的时机
“不愤不启，不悱不发”，引导，有一个时机问题，要导得适时，导得及时。当学生对文本理解无从下手，当学生因知识经验的限制无法深入探究，当学生探究时无意把思维的触角伸向了歧途，当学生间争执不休或把话题远离所要探究的内容……这些时候，教师应加以引导。如教《早发白帝城》一诗，有同学提出：“从‘一日’、‘啼不住’‘已过’等词语感受到李白回江陵的速度之快，心情之急切，那诗人为什么如此急切呢？”教师应及时向同学介绍这首诗的写作背景。当同学们知道该诗是李白在流放途中，遇赦东归时所作，那么领悟诗人内心的激动之情将不是难事了。
二、适路——认清导的方向
所谓适路，就是说教师引导的路子要对头，要和文章作者的意图相一致。学生在自主探究课文时，由于对课文内容仍感悟不够，对作者思想仍理解不深，往往会产生和文本思想有失偏颇的理解，或甚至错误的理解，这时教师应引导学生积极向文本靠拢，为学生“开路、搭桥”。
例如在教《装满昆虫的口袋》，同学们谈论着阅读的收获，纷纷觉得法布尔是一个热爱科学、善于观察、坚持不懈的人。可有个同学却举手提出不同的看法，认为法布尔是个不听话的孩子，原因是“他不听爸爸妈妈的话，受到大人的训斥”。
我引导该生从法布尔不听话的原因上进行辨析，明白文本是想通过烘托的手法，更反衬出法布尔对昆虫的痴迷程度，他的这种全神贯注、忘我研究的科学精神值得我们学习，他是一个好孩子。紧扣课文，通过引导，达到了学生思想到文本的有效回归。
三、适度——把握导的尺度
凡事都要有个度，教学中的导要有度。可以是蜻蜓点水，点到为止，如教《夹竹桃》，当学生感受月光下夹竹桃美轮美奂的景色时，我不失时机地引导：“同学们，月光下的夹竹桃如此美妙，它引起了作者那么丰富的幻想，也勾起了你的幻想了吗？你又想用什么方式表现出它给予你的美感呢？”
另外，可以是打破沙锅，一引到底。例如，同学们一接触《哲学家的最后一课》这文本，都觉得哲学家最后一课提出的问题太简单了，于是我顺势激发学生兴趣：“这么简单的问题，弟子们是怎么做的？你认为他们做得对吗？”随着学生理解程度的深入，我又问：“哲学家是怎样做的呢？他这样言传身教的做法对吗？你有什么启发？还觉得这堂课简单吗？你想对这位哲学家说些什么？”这几个问题，层层递进，环环相扣，逐步引领学生进入文本深处。
四、适法——展现导的风韵
1.以导促思。课文作者的思想往往是蕴含在具体的文本语言中，需要反复咀嚼文字，细细探索品味才能深刻体会。这时，教师的导，就显得尤为重要，它可以引着学生触及文本思想，和作者心灵产生共鸣。教《司马迁发愤写〈史记〉》一文，我要求学生探究司马迁发愤写《史记》的原因，同学们通过讨论学习，都认为司马迁是‘受父影响’、‘完成父愿’这两大原因，这时，我利用激情的讲述引导学生思索：“司马迁为将军辩解，得罪汉武帝，含冤入狱，遭受酷刑，关入“蚕室”，这是对他极大的摧残和侮辱，但他想到，屈原遭流放还写《离骚》，左丘瞎了眼还写《左传》，他也要‘隐忍苟活’……”经过这样一引，学生就不难得知，司马迁更要凭坚强的意志，与命运作斗争，完成《史记》，实现自己的人生价值。
2.以导激情。语文文本，是一所所“精神家园”，那一行行文字，载着浓浓深情。阅读教学中，教师要借助音画手段，激情的语言等，引导学生积极与文本对话，激发学生的情感，从而更深刻地感悟作者的思想，享受到审美的乐趣。如课文《广玉兰》，语言优美，为加强学生朗读训练，增强学生的情感体验，教学广玉兰花开的不同形态一段时，我引导学生通过听悠扬的音乐，看广玉兰的录像，在听、视觉的双重刺激下，用朗读把从文字中积淀的情感表现出来，学生动情地读着，身临其境，情感也得到了升华。
3.以导创新。“在人的心灵深处都有一种根深蒂固的需要，就是希望感到自己是一个发现者、研究者、探索者，在儿童的精神世界中，这种需要特别强烈。”这是前苏联教育家苏霍姆林斯基说的。教学中，教师应引导学生大胆地发现问题，提出观点，并个性化地对课文体味、研究、理解和感悟。如教完《最大的麦穗》，我鼓励学生评价苏格拉底这位古希腊的大哲学家。同学们都很佩服他，认为他“以麦地当教室，以麦穗为课本”；“指导弟子们参与实践，在实践中获得知识”；“讲得少，引得巧，效果好”，很值得学习。我继续引道：“人无完人，同学们能再入文本，或通过课外资料，更全面地来认识这位苏格拉底吗？”一会工夫，就有一同学说有新发现，他说苏格拉底有缺点，就是不爱惜粮食，对他学生随手把麦穗扔在地上而置之不理；这时，更有一位同学结合课外查阅的资料，也提出了自己与众不同的观点，认为苏格拉底一生看不起奴隶，反对人权，顽固不化，最后被判处死刑，这是我们不应该学习的！……
关键词：把握；四“适”；有效；引导
中图分类号：G427文献标识码：A 文章编号：1992-7711（2014）15-050-1一、适时——找准导的时机
“不愤不启，不悱不发”，引导，有一个时机问题，要导得适时，导得及时。当学生对文本理解无从下手，当学生因知识经验的限制无法深入探究，当学生探究时无意把思维的触角伸向了歧途，当学生间争执不休或把话题远离所要探究的内容……这些时候，教师应加以引导。如教《早发白帝城》一诗，有同学提出：“从‘一日’、‘啼不住’‘已过’等词语感受到李白回江陵的速度之快，心情之急切，那诗人为什么如此急切呢？”教师应及时向同学介绍这首诗的写作背景。当同学们知道该诗是李白在流放途中，遇赦东归时所作，那么领悟诗人内心的激动之情将不是难事了。
二、适路——认清导的方向
所谓适路，就是说教师引导的路子要对头，要和文章作者的意图相一致。学生在自主探究课文时，由于对课文内容仍感悟不够，对作者思想仍理解不深，往往会产生和文本思想有失偏颇的理解，或甚至错误的理解，这时教师应引导学生积极向文本靠拢，为学生“开路、搭桥”。
例如在教《装满昆虫的口袋》，同学们谈论着阅读的收获，纷纷觉得法布尔是一个热爱科学、善于观察、坚持不懈的人。可有个同学却举手提出不同的看法，认为法布尔是个不听话的孩子，原因是“他不听爸爸妈妈的话，受到大人的训斥”。
我引导该生从法布尔不听话的原因上进行辨析，明白文本是想通过烘托的手法，更反衬出法布尔对昆虫的痴迷程度，他的这种全神贯注、忘我研究的科学精神值得我们学习，他是一个好孩子。紧扣课文，通过引导，达到了学生思想到文本的有效回归。
三、适度——把握导的尺度
凡事都要有个度，教学中的导要有度。可以是蜻蜓点水，点到为止，如教《夹竹桃》，当学生感受月光下夹竹桃美轮美奂的景色时，我不失时机地引导：“同学们，月光下的夹竹桃如此美妙，它引起了作者那么丰富的幻想，也勾起了你的幻想了吗？你又想用什么方式表现出它给予你的美感呢？”
另外，可以是打破沙锅，一引到底。例如，同学们一接触《哲学家的最后一课》这文本，都觉得哲学家最后一课提出的问题太简单了，于是我顺势激发学生兴趣：“这么简单的问题，弟子们是怎么做的？你认为他们做得对吗？”随着学生理解程度的深入，我又问：“哲学家是怎样做的呢？他这样言传身教的做法对吗？你有什么启发？还觉得这堂课简单吗？你想对这位哲学家说些什么？”这几个问题，层层递进，环环相扣，逐步引领学生进入文本深处。
四、适法——展现导的风韵
1.以导促思。课文作者的思想往往是蕴含在具体的文本语言中，需要反复咀嚼文字，细细探索品味才能深刻体会。这时，教师的导，就显得尤为重要，它可以引着学生触及文本思想，和作者心灵产生共鸣。教《司马迁发愤写〈史记〉》一文，我要求学生探究司马迁发愤写《史记》的原因，同学们通过讨论学习，都认为司马迁是‘受父影响’、‘完成父愿’这两大原因，这时，我利用激情的讲述引导学生思索：“司马迁为将军辩解，得罪汉武帝，含冤入狱，遭受酷刑，关入“蚕室”，这是对他极大的摧残和侮辱，但他想到，屈原遭流放还写《离骚》，左丘瞎了眼还写《左传》，他也要‘隐忍苟活’……”经过这样一引，学生就不难得知，司马迁更要凭坚强的意志，与命运作斗争，完成《史记》，实现自己的人生价值。
2.以导激情。语文文本，是一所所“精神家园”，那一行行文字，载着浓浓深情。阅读教学中，教师要借助音画手段，激情的语言等，引导学生积极与文本对话，激发学生的情感，从而更深刻地感悟作者的思想，享受到审美的乐趣。如课文《广玉兰》，语言优美，为加强学生朗读训练，增强学生的情感体验，教学广玉兰花开的不同形态一段时，我引导学生通过听悠扬的音乐，看广玉兰的录像，在听、视觉的双重刺激下，用朗读把从文字中积淀的情感表现出来，学生动情地读着，身临其境，情感也得到了升华。
3.以导创新。“在人的心灵深处都有一种根深蒂固的需要，就是希望感到自己是一个发现者、研究者、探索者，在儿童的精神世界中，这种需要特别强烈。”这是前苏联教育家苏霍姆林斯基说的。教学中，教师应引导学生大胆地发现问题，提出观点，并个性化地对课文体味、研究、理解和感悟。如教完《最大的麦穗》，我鼓励学生评价苏格拉底这位古希腊的大哲学家。同学们都很佩服他，认为他“以麦地当教室，以麦穗为课本”；“指导弟子们参与实践，在实践中获得知识”；“讲得少，引得巧，效果好”，很值得学习。我继续引道：“人无完人，同学们能再入文本，或通过课外资料，更全面地来认识这位苏格拉底吗？”一会工夫，就有一同学说有新发现，他说苏格拉底有缺点，就是不爱惜粮食，对他学生随手把麦穗扔在地上而置之不理；这时，更有一位同学结合课外查阅的资料，也提出了自己与众不同的观点，认为苏格拉底一生看不起奴隶，反对人权，顽固不化，最后被判处死刑，这是我们不应该学习的！……