论述嵇康的和谐养生思想

来源 :报刊荟萃(下) | 被引量 : 0次 | 上传用户:wangyuan1984
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  摘 要:嵇康是竹林七贤之一,是魏晋的名士,曾担任曹魏中散大夫。他的作品流传至今的比较多,单纯诗就有53首。在他的《养生论》《答难养生论》中,论述了对于养生问题的最新看法和见解,是魏晋时期玄学思潮的重要影响产物,它对传统进行了继承的同时,也体现了作者嵇康的理论创新。对于什么是养生,如何去养生嵇康提供了非常丰富的创新见解,而学术界对于他的论述也非常的关注。在他的养生观念当中,和谐的思想是最为突出的一个代表。
  关键词:嵇康;和谐;养生;思想;魏晋
  一、养生的目的不是延长寿命,而是提高生命的质量
  养生是一个比较古老的话题,孔子曾经说过,君子有三戒,他正是通过这三戒来对孔子如何养成的问题进行了探讨,并且重点在道德和人品方面的养成进行关注。在魏晋时期,随着人们服食五石散在社会上广泛的流行,人们对于养生问题的讨论也越来越热烈。在嵇康的观点当中,他认为养生的目的并不是成为神仙,他的这种思想是对当时社会上比较流行的炼丹求仙和长生不老思想的抨击和否定。他认为怎样养生的方法比较得当,就可以像彭祖和安期他们一样长寿。嵇康通过自己的论述,把从秦汉以来秦始皇和汉武帝追求的不切实际的服食丹药成为神仙,寻求不死的养生道路拉回到了现实当中。在汉末的魏晋时期,关于秦始皇和汉武帝求仙的故事以及东汉以来不断发展起来的道教炼丹养生,它已经在养生的基础上把人们的养生引入到了一个歧途当中。在嵇康之前社会上盛行的养生,其实是以长生不老和肉身不朽作为最终的目的的,实际上这样的一种养生是不切实际的,也会带来不良的影响。嵇康对于养生的观点,集中在论述如何实现养生长寿,他不相信服食丹药的养生可以让人们成为神仙,而是更多地追求一些具有实际性的和谐养生理念。
  二、养生的内容包括养身和养神两个方面
  嵇康在自己的论述当中,把养生的目标从神仙的世界拉回到了一个现实的世界当中,他对人本身的寿命长度和质量进行关注。实际上这样的转变使得养生开始走出迷信的界限,向着理性迈出了非常重要的一步。嵇康注重人的內在养生,它不仅仅关注着人们如何在饮食的调节方面,使得自己的身体机能处于亢进的状态,同时也关注人们在自己的精神和心性方面的调养和节制。简单来说,也就是嵇康所理解的养生是有养身和养生这两个方面的,他不仅仅单纯注重人们通过饮食和各方面的条件,使得自己的身体更加健康,也强调精神上的健康。和其他人比起来,嵇康对于养生的理解更加全面,他把身体和精神的关系比喻成国和君的关系。对于人来说,精神对于身体有着一定的统摄和领导作用,很多时候在身体外部所表现出来的病征都是人们内在精神的一个具体表现。嵇康注重提倡修心保神,这样的观念其实在今天同样有着非常重要的借鉴意义。随着人们生活水平的不断提高,国民对于养生保健这个话题的关注程度也越来越高,人们会强调在食品的安全和饮食的卫生方面有所提高,同时也加强饮食的荤素搭配和营养的均衡等。在有条件的情况下,会注重补充人体中需要的各种维生素和矿物质等一些身体必需的微量元素。如果一个人他在社会的公共场合上有着一些不良的行为,例如争强好胜,恃强凌弱等,这样的人没有办法做到心平气和及表里如一。对于这样的人来说,在他们形体下的精神是躁动不安的,因此他们外在的身体无论是在营养的保健及饮食的养生中都会失去良好的控制。
  三、知足是养生中的重要标准
  关于如何养生,嵇康在日常的养生以及修身保神方面提出了相关的标准。在这个标准当中,他是以知足作为最基本的评判。在具体的养生方面,嵇康注重在饮食和服药这两个方面上下功夫。他提倡饮食要有所节制,不能暴饮暴食。如果一个人在饮食上,不够进行节制,那么就容易出现内在精气的衰竭。实际上从饮食的角度出发,这种节制就是成熟的一种具体的表现,一个人的饮食应该进行合理的搭配,对各种食物进行均衡的摄取,同时使得人的身体器官和内在的脏器保持着非常重要的活力。这样才能够使得人们可以抵御百毒,确保形体处于康健的状态当中。在物质层面的知足是比较容易来进行界定和实现的,从养生的角度出发,精神层面的知足比较难以达到。在魏晋时期由于纵欲过度而招来杀身之祸的文人非常多,这样的文人在养生方面是处于一种奢谈的状态。何晏是魏晋时期比较出名的一个人物,他也大力的推崇养生,但是它最主要的养生方式是服食五石散。实际上他本人并非是一个懂得养生的人,他带着歌舞伎在家中饮酒作乐,最终在政变当中被司马懿处死。嵇康所提倡的养生是一种和谐的养生,他看重一个人内在的修性保神,提倡身心俱养,因此对于扭转汉末以来,社会上所流行的生命苦短及时行乐和纵欲享受的社会风气得到了一定的改善。
  四、结语
  综上所述,对于嵇康的养生思想可以发现,他摆脱了秦汉以来养生思想中虚无缥缈的东西及形神不统一的养生弊端,他注重和谐的养生,提倡养神,在魏晋时期的养生思想整体的发展当中有着非常重要的理论价值和现实的意义。
  参考文献:
  [1]吕辛福.论鸡嵇康的和谐养生思想[J].青岛科技大学(社会科学版),2016,32(3):117-120
  [2]贾太谊,贾磊.嵇康及其养生思想[D].中华中医药学会医古文学术会议,2006
  作者简介:
  温道武(1989—),男,曲阜师范大学(日照校区)政治与公共管理学院,山东省菏泽市人,研究方向:儒学哲学及其现代价值研究。
其他文献
摘 要:在日本动画界有着重要代表性的动画创作者,宫崎骏。他是那个时代日本动画的标志,是日本动画的辉煌时期。在他的动画中体现了日本这个民族的传统文化风格,同时还把自身不畏惧艰难险阻、勇敢、顽强的态度融入到他的每一部动画作品当中去。体现了宫崎骏对生活的热爱和对动画的追求。他的作品总能够使人们思考社会现状,有深刻的教育意义。本文对90年代宫崎骏的动画电影展开分析,深入探讨宫崎骏的动画艺术,为读者分析宫崎
期刊
摘 要:本文对中国内地近五年的演唱类选秀节目中的人物元素进行了归纳及总结,对其演进轨迹进行阶段性考察的基础上,对选秀节目的主体人物元素以及不同时期节目中呈现的其他人物元素分别进行了描述与阐释,包括其中具有标志性的节目、事件以及影响。同时,从受众心理角度对真人秀人物元素的变迁成因进行了初步归纳。  关键词:综艺节目;真人选秀;人物元素;变迁成因  随着中国电视综艺多元节目井喷,中国内地电视综艺节目类
期刊
摘 要:时政新闻是新闻报道中的重要组成部分,随着国家对电视新闻的重视,地方电视台也愈加重视时政新闻的报道。时政新闻主要报道国家的政治、实事等,对新闻的实效性有较高的要求,地方电视台在时政新闻的报道中不仅要保证实效性,还需要增加其吸引力,吸引更多的观众,扩大时政新闻在社会中的影响。  关键词:地方电视台;时政新闻;吸引力  在时政新闻报道形式不断变化的冲击下,观看地方电视台时政新闻报道的观众逐渐减少
期刊
摘 要:动画由起初的翻看手册发展到现在的艺术电影,由单一简单的线条发展到丰富炫彩的动感画面。动画的进步不单单是技术上的进步,同时也代表了一种特殊的艺术形态是文化载体的一部分。作为文化产业的代表之一,动画的发展已成为一种不可阻挡的时代潮流,它将人们的视线引向了全新的领域。不同的地域不同的国家,对绘画风格,颜色的运用都有各自的特点。绘画风格与颜色逐渐丰富多样,也给人们带来了新的视觉盛宴。  关键词:动
期刊
摘 要:荷赛作为世界新闻摄影界最具权威性的赛事,在近几年的获奖作品中新闻摄影的“艺术性”的弹性越来越大,这在近年来荷赛获奖作品中不无体现,随着摄影技术及数字技术的发展,一切曾经都是使用在艺术摄影中的手法,如今却大量使用在新闻摄影中,新闻摄影与艺术关系密切,背后是传播技术与媒介形态的大变局。  关键词:荷赛;艺术化;新闻摄影;审美  荷赛奖是世界新闻摄影比赛,由总部设在荷兰的世界新闻摄影基金会主办。
期刊
摘 要:在颇受泰戈尔《飞鸟集》的影响下,冰心创作了《繁星》、《春水》,给当时的文坛注入了一股新鲜的血液,彼时众多作家和评论家,都分别从自己的立场出发审视这些诗意的文字,梁实秋也不例外。本文将从他对冰心的总体评价,以及他对《繁星》、《春水》的气力、情绪、字句等方面的看法出发,浅谈梁实秋对这两本诗集评论的得与失,从而更好更全面地引导人们对《繁星》、《春水》的欣赏与评价。  关键词:繁星春水;梁实秋;零
期刊
摘 要:中国当代著名翻译家张培基先生在译坛辛勤耕耘了五十余载,五十多年来,张老先生给世人展现了无尽的翻译佳作,其中主要以中译英散文译作为代表。中国现代散文作家柔石,曹禺,朱自清,胡适,鲁迅,巴金,冰心,郭沫若,老舍,茅盾,季羡林,李大钊等等人的留世之作,经过张培基老先生的译手,成了一篇篇优秀的散文译作,给世界展现了中国人独特的思想及其文化素养。本篇论文主要从瀚如烟海的译作中的零星几篇来探究张培基老
期刊
摘 要:与传统的广播电视、纸质媒体相比,新媒体具有多种优势,多媒体性、即时性与互动性等是新媒体的决定性优势。随着新媒体的出现,我国传播事业的发展迎来新的春天。与此同时,新媒体的发展给传统媒体的发展也造成了巨大冲击。因此,报纸、广播电视等传统媒体在新媒体充斥的大环境中,应强化权威性与公信力,提高传统媒体的竞争力,进而开拓出多元化的传播渠道,提升传统主流媒体的传播力,从而能够真正地融入至新媒体的领域之
期刊
摘 要:中国文学史和文学批评史上常有这样的现象,由于政治措施、社会风气、学术思想等条件改变,人们的文学观念和审美标准发生变化,对一些作家作品的评价就会相应地发生变化。白居易闲适诗从晚唐五代的高峰到北宋中期以来趋向下跌,再到清代客观公正地批判,就是值得注意的一个典型。  关键词:白居易;闲适诗;平易通俗  文学接受史上经常有这样的现象:某些作品在它的那个时代曾经风行一时,洛阳纸贵。但随着时间的推移,
期刊
摘 要:中国古代的婚礼本是“合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也”(引自《礼记》,下同)的事情,其中以礼节及其含义最为古人所重。但历朝历代每逢安定之时,就会出现某种程度上与之相对立的另一种状态,即“婚礼重财”之风气;而到距今世未远的清代,此风久经发展累积,更胜前代,可以说是“集历代之大成”。诚然,这一风气有其一定的积极作用,但其对于个人、婚姻、家庭及社会的消极方面则体现的更为明显。因此,对清代该
期刊