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古往今来，关于《大司命》、《少司命》的有些词句的解说众说纷坛，似皆有求当之处。但从诗中的描述，人们却都公认：大司命是掌管人的寿夭之神，少司命是掌管人的子嗣和保护少艾之神。林庚先生且曾指出：“大司命是生死的神”、“少司命是主生的神”。①近读陆天华先生文章，他也认为“大司命是死神，专管人的死亡，与掌管生育的女神少司命相对”。②而且，在对诗的内容的理解方面提出了一些新的看法。他说《大司命》通篇都是大司命的唱辞，诗中的“吾”、“予”、“余’等都是大司命自称，“君”、“女（汝户则泛指所有在祭把现场的观众。“是尊老（