蕊珠洞位于玉壶山省级风景名胜区北麓，为石灰溶岩天然石洞。洞内石灰溶岩形成的景物千姿百态，栩栩如生……
　　
　　天高云淡，秋高气爽。玉壶山上，游人如织。
　　明末年间的一个中秋佳节，蕊珠洞前，更是黑压压的人头，热闹非凡，出出进进的游人还真不少。进洞的人手中均拿着松明脂、竹片扎成的照明火把，出洞的人一个个喜形于色，连声赞叹：“不虚此游！”
　　游过这洞的人亲眼目睹了它的雄伟神奇，异彩纷呈。洞门巨岩高悬，从上攀援而下，广如大厦，壁间五色如绘。朝内走去有天然石阶可登数层楼。各楼层层相连，均有耳洞，风姿各异。洞内流水叮咚，石笋林立，梯田层叠，形状各不相同。圆者如鼓、锐者如斧，莹然者如镜，铿然者如钟、如磬。还有栩栩如生的石虎、石狮、石象、石马、石龙、石巨人，不一而足。再往前，有石室十分雅致，石桌、石椅、石床、石几皆排列于室内。形象逼真，鬼斧神工，造化无穷。游人在牵着为防迷路从洞口处拉进来的长绳小心翼翼地前行，沿途游览，赏心悦目，开心极了。
　　进入洞内深处时，突然有人惊呼出声，扔了火把，踉踉跄跄地往回走，惊恐万状，嘴里连声嚷着：“有鬼！有鬼！”顿时，吓得刚进洞的人也纷纷后退，互相打探，究竟发生什么事了？
　　等到最后出洞的人解释后，众游客才恍然大悟。原来这洞内深处，有一幅巨大骷髅的壁影，长逾丈余，眼睛鼻子俱成了窟窿，呲牙咧嘴，手足欲动，恐怖万状，令人毛骨悚然。所以大凡游人至此，总是吓得扔了火把往回逃。
　　众人听罢，摇头吐舌，不敢越雷池半步。只有一位肩背行囊的外地年轻游客挺身而出，大声说道：“骷髅有何可怕，就是万岁爷百年之后不也就这个样子？何况我等平民百姓。人生易老，每个人都有一天会变成这个样子，只不过是时间问题而已！”说罢，竟独自一人举着火把闯进洞内去了。众游客惊得直吐舌头，面面相觑。直至日落黄昏，游人陆续散去，依然不见这年轻人从这洞内出来，有人便替他担心。
　　谁也想不到，这年轻人竟会是来自苏州著名吴门派代表画家文征明的次子文嘉，字休承，号文水。精于鉴古，临古之功亦深，画风传乃父之衣缽。文嘉的这次出游，一为领略名山大川的风光，陶冶心情；二为沿途写生，增长见识，开创新的画风。这次慕名来到蕊珠洞，不仅为洞内的奇异景观所倾倒，更为洞内这幅骷髅壁影所触动。他举着竹片火把，伫立在这骷髅壁影前许久、许久，竟然浮想联翩，幻影重重。想到了人生短暂，岁月无情，而事业的无穷无尽，一种紧迫感和危机感骤然袭上心头。觉得自己的有生之日还不足以能完成自己制定的奋斗目标，难遂青云壮志，还真想向上天再借五百年。然而，这一切都不可能的！火把快要燃尽了，他这才赶快解开行囊，取出画笔宣纸，迅速描下了这幅骷髅壁影，然后才朝洞口小心翼翼地摸出去。出了洞口时，才发现满天繁星，夜幕降临，游人四散。于是，他便匆匆迈开脚步，朝山下的旅店走去。
　　回到苏州后，文嘉面对自己描下的这幅骷髅壁影，依然心潮澎湃，感叹不已。人的一生这般有限，而不少人尚在花天酒地中，无聊地打发日子，消磨青春，等到白发临头时后悔也就晚了！
　　想到此间，文嘉不由拍案而起，当局者迷，旁观者清。我当为世人敲响警钟，吐出肺腑之言。就这样，一首警世骇俗，劝人珍惜光阴的《今日歌》出自文嘉之手，流传于世——
　　今日复今日，今日何其少！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明日至，明朝又有明朝事。为君聊赋《今日歌》，努力请自今日始！
　　故事本该就此打住了，但想不到清初学者钱鹤滩读了这《今日歌》之后，认为言犹未尽，便也写了一首《明日歌》：
　　明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我《明日歌》！
　　《今日歌》和《明日歌》以通俗流畅的语言，明白如话的诗句，直抒胸襟，慷慨高歌，勉励人们要珍惜时间，切勿虚度年华，荒废光阴。从而引起了世人的关注和共鸣。于是又有无名氏写了《昨日歌》：
　　昨日兮昨日，昨日何其少！昨日过去了，今日徒烦恼。世人但知悔昨日，不觉今日又过了。水去日日流，花落日日少。成事立业在今日，莫待明朝悔今朝！
　　这“三日”歌问世后，在民间广为流传。后人为之总结归纳：一不可今日悔昨日，二不要今日待明日，三应成事立业在今日。
　　真乃警世恒言也！
　　题 图：李敏学