论文部分内容阅读
【摘要】高中语文的文言文教学应以教材为基点，对教材进行编排处理和灵活运用，适当扩大文本的外延，深入挖掘文本的内在涵义。笔者在讲授《寡人之于国也》这一篇课文中，做出了有价值的探索研究：适时切入，以其文介绍其背景;适度提升，以其文深入其思想;适量拓宽，以其文探讨其价值。
【关键词】《寡人之于国也》;语文教学;拓展延伸
《普通高中语文课程标准（2017版）》指出，中学语文课应该关注培养学生的语文素养，如听、说、读、写的素养，特别是阅读能力的提升。因此，要重视在常规语文课中丰富学生对课文的认识，扩大课文中人文内涵的影响力，发挥语文学科潜移默化地熏陶作用。这就需要语文老师在课堂上全方面整合教学资源，拓展学习内容，让学生更多角度地深入接触语文。由此可见，新课标对语文教学的拓展延伸提出了明确的要求。
当下高中语文的文言文教学出现了许多不当的拓展延伸——要么忽视拓展延伸，要么拓展延伸过宽等等。高中语文的文言文教学应以教材为基点，对教材进行灵活运用，适当扩大文本的外延，深度挖掘文本的内涵。在教授《寡人之于国也》这一篇课文时，笔者以孟子其文对文本进行了拓展延伸，激发了学生的阅读兴趣，取得了令人欣喜的教学效果。
一、适时切入，以其文介绍其背景
对文言文思想内容的理解离不开对文本的时代背景的了解，而一般的做法是将背景介绍放到一节课的开头，介绍完背景再分析课文理解其思想。按照启发式教学原则，“不愤不启，不悱不发”，如果让学生在探究文本的过程中，遇到了必须联系其时代背景才能理解文本思想，而学生对于时代背景不甚明了或所知不详时，抓准时机，适时拓展延伸，切入背景。
在分析梁惠王想要“民加多”的心理时，学生都注意到了课下注释“古代人口少，为了扩大劳动力和兵员的数量，希望人口能够变多，把人口增长作为一件好事来看点。”教师进而问;“梁惠王为何想增加劳动力和扩充兵员？”学生想到了战国的时代背景，但对于梁惠王的现实处境并不清楚，于是笔者适时用课件展现：
《梁惠王上》：梁惠王曰：“晋国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉;西丧地于秦七百里;南辱于楚。寡人耻之，愿比死者一洒之，如之何则可？”
在学生了解了梁惠王想要增强国力，扩充兵力，一雪前耻的心理时，接着拓展延伸“战国时的两种思想”。
《公孙丑上》：孟子曰：“以力假仁者霸，霸必有大国;以德行仁者王，王不待大。汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也;以德服人者，心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。”通过对比以武力称霸和以德服人的方法和结果的不同，让学生能更了解战国的时代背景，以及孟子思想的高贵之处。
至此，学生已了解到孟子与梁惠王不同的思想，为接下来对孟子的论辩艺术的分析作了铺垫。
二、适度提升，以其文深入其思想
在对文言文的思想内容进行分析时，我们不仅要文本本身深入挖掘，还要由点及面、由表及里，理解作者的思想个性，最后再回到文本。
在分析了孟子批评梁惠王是“五十步笑百步”“不知检”“不知发”及“罪岁”后，笔者反问学生：“为何一介布衣会如此有底气批评一位国君呢？”學生比较兴奋，各种答案：“战国乱世，国家分裂，尚无中央集权;梁惠王仁慈;孟子名气大，国君惜名而不敢杀;孟子正直勇敢……”在肯定了学生的想法后，笔者适度拓展延伸，在课件上展现“孟子的民本思想与伟岸人格”。
《孟子·尽心下》中：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。”
《孟子·滕文公下》中：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志与民由之，不得志独行其道。”
学生自然联想到初中学过的孟子的文章，加深了对孟子思想及个性的了解。进而回到文本，学生对孟子论辩文的充沛的文气有了更深切的感受，对于孟子所提出的王道思想多了一份认同。
三、适量拓宽，以其文探讨其价值
在文言文教学中，对文本中的思想价值进行评析时，我们既可以站在现代社会的立场，也可以站在古人的立场。站在不同的立场来评析文本中的思想价值，有利于学生对文本的多种解读，更能体会到文本中的思想价值。
在分析孟子的“王道思想”时，笔者先让学生站在现代社会的立场加以评析，然后让学生站在古代社会的立场及梁惠王的立场加以评析。学生站在现代社会立场看到了蕴含其中的可持续发展思想，重视农业生产，物质文明与精神文明相谐调，生态环保意识等;而站在古代社会立场，学生普遍认为孟子的仁政思想更注重长远利益，而无法适应当时崇尚国力与武力的战国乱世。于是，教师适量拓宽文本的范围，课件展示孟子另一次对梁惠王宣传的仁政思想：
《梁惠王上》：孟子对曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨。壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上……彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰：‘仁者无敌。’”
孟子的言辞恳切，理直气壮，然其思想终不为君王所用。接着，教师让学生站在梁惠王的立场，结合课内外这两处孟子对仁政思想的论述，认识到孟子仁政思想既有时代局限性，又有超越时代的先进性。
四、结语
通过《寡人之于国也》的教学案例可以看出，教师在日常的高中语文教学中利用适时、适度、适量的拓展延伸可以拓宽学生的思维，扩大学生的视野，提高学生的自我探究能力。高中文言文教学中的拓展延伸环节，应立足于文本立足于作者，以其文解读其思想个性，以其思想个性反过来解读文本，从而拓宽文本的覆盖面，加深学生对文本思想的理解，促成文本教学内容达到最优化的教学效果。
参考文献：
[1]孟子.杨伯峻（译注）.中国古典名著译注丛书[M].中华书局，2010.
[2]教育部.普通高中语文课程标准[S].人民教育出版社，2017.
【关键词】《寡人之于国也》;语文教学;拓展延伸
《普通高中语文课程标准（2017版）》指出，中学语文课应该关注培养学生的语文素养，如听、说、读、写的素养，特别是阅读能力的提升。因此，要重视在常规语文课中丰富学生对课文的认识，扩大课文中人文内涵的影响力，发挥语文学科潜移默化地熏陶作用。这就需要语文老师在课堂上全方面整合教学资源，拓展学习内容，让学生更多角度地深入接触语文。由此可见，新课标对语文教学的拓展延伸提出了明确的要求。
当下高中语文的文言文教学出现了许多不当的拓展延伸——要么忽视拓展延伸，要么拓展延伸过宽等等。高中语文的文言文教学应以教材为基点，对教材进行灵活运用，适当扩大文本的外延，深度挖掘文本的内涵。在教授《寡人之于国也》这一篇课文时，笔者以孟子其文对文本进行了拓展延伸，激发了学生的阅读兴趣，取得了令人欣喜的教学效果。
一、适时切入，以其文介绍其背景
对文言文思想内容的理解离不开对文本的时代背景的了解，而一般的做法是将背景介绍放到一节课的开头，介绍完背景再分析课文理解其思想。按照启发式教学原则，“不愤不启，不悱不发”，如果让学生在探究文本的过程中，遇到了必须联系其时代背景才能理解文本思想，而学生对于时代背景不甚明了或所知不详时，抓准时机，适时拓展延伸，切入背景。
在分析梁惠王想要“民加多”的心理时，学生都注意到了课下注释“古代人口少，为了扩大劳动力和兵员的数量，希望人口能够变多，把人口增长作为一件好事来看点。”教师进而问;“梁惠王为何想增加劳动力和扩充兵员？”学生想到了战国的时代背景，但对于梁惠王的现实处境并不清楚，于是笔者适时用课件展现：
《梁惠王上》：梁惠王曰：“晋国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉;西丧地于秦七百里;南辱于楚。寡人耻之，愿比死者一洒之，如之何则可？”
在学生了解了梁惠王想要增强国力，扩充兵力，一雪前耻的心理时，接着拓展延伸“战国时的两种思想”。
《公孙丑上》：孟子曰：“以力假仁者霸，霸必有大国;以德行仁者王，王不待大。汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也;以德服人者，心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。”通过对比以武力称霸和以德服人的方法和结果的不同，让学生能更了解战国的时代背景，以及孟子思想的高贵之处。
至此，学生已了解到孟子与梁惠王不同的思想，为接下来对孟子的论辩艺术的分析作了铺垫。
二、适度提升，以其文深入其思想
在对文言文的思想内容进行分析时，我们不仅要文本本身深入挖掘，还要由点及面、由表及里，理解作者的思想个性，最后再回到文本。
在分析了孟子批评梁惠王是“五十步笑百步”“不知检”“不知发”及“罪岁”后，笔者反问学生：“为何一介布衣会如此有底气批评一位国君呢？”學生比较兴奋，各种答案：“战国乱世，国家分裂，尚无中央集权;梁惠王仁慈;孟子名气大，国君惜名而不敢杀;孟子正直勇敢……”在肯定了学生的想法后，笔者适度拓展延伸，在课件上展现“孟子的民本思想与伟岸人格”。
《孟子·尽心下》中：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。”
《孟子·滕文公下》中：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志与民由之，不得志独行其道。”
学生自然联想到初中学过的孟子的文章，加深了对孟子思想及个性的了解。进而回到文本，学生对孟子论辩文的充沛的文气有了更深切的感受，对于孟子所提出的王道思想多了一份认同。
三、适量拓宽，以其文探讨其价值
在文言文教学中，对文本中的思想价值进行评析时，我们既可以站在现代社会的立场，也可以站在古人的立场。站在不同的立场来评析文本中的思想价值，有利于学生对文本的多种解读，更能体会到文本中的思想价值。
在分析孟子的“王道思想”时，笔者先让学生站在现代社会的立场加以评析，然后让学生站在古代社会的立场及梁惠王的立场加以评析。学生站在现代社会立场看到了蕴含其中的可持续发展思想，重视农业生产，物质文明与精神文明相谐调，生态环保意识等;而站在古代社会立场，学生普遍认为孟子的仁政思想更注重长远利益，而无法适应当时崇尚国力与武力的战国乱世。于是，教师适量拓宽文本的范围，课件展示孟子另一次对梁惠王宣传的仁政思想：
《梁惠王上》：孟子对曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨。壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上……彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰：‘仁者无敌。’”
孟子的言辞恳切，理直气壮，然其思想终不为君王所用。接着，教师让学生站在梁惠王的立场，结合课内外这两处孟子对仁政思想的论述，认识到孟子仁政思想既有时代局限性，又有超越时代的先进性。
四、结语
通过《寡人之于国也》的教学案例可以看出，教师在日常的高中语文教学中利用适时、适度、适量的拓展延伸可以拓宽学生的思维，扩大学生的视野，提高学生的自我探究能力。高中文言文教学中的拓展延伸环节，应立足于文本立足于作者，以其文解读其思想个性，以其思想个性反过来解读文本，从而拓宽文本的覆盖面，加深学生对文本思想的理解，促成文本教学内容达到最优化的教学效果。
参考文献：
[1]孟子.杨伯峻（译注）.中国古典名著译注丛书[M].中华书局，2010.
[2]教育部.普通高中语文课程标准[S].人民教育出版社，2017.