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摘 要： 文艺事业是党和人民的重要事业，文艺战线是党和人民的重要战线。因此，本文笔者回顾了2015年10月15日习近平同志在文艺座谈会上的讲话，将其精神内涵与实际的美术创作相结合，进一步探究当今美术和广大人民群众的关系，并简要说明当今美术的一些现象和问题。
关键词： 当今美术；人民群众；美术现象
一、美术和广大人民群众的关系
在2015年10月15日文艺座谈会上，习近平将文艺与广大人民群众密切贴近，他强调，“人民是文艺创作的源头活水，一旦离开人民，文艺就会变成无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳。能不能搞出优秀作品，最根本的决定于是否能为人民抒写、为人民抒情、为人民抒怀。”要求文艺工作者在艺术创作过程中要以人民群众为根本出发点，虚心向人民学习、向生活学习，去发现美，创造美，讴歌奋斗人生，刻画最美人物，坚定人们对美好生活的憧憬和信心。
自古以来，美术就和广大人民群众密不可分，无论从隋唐中国画的崛起至两宋达到高峰到清末扬州八怪，海派的雅俗共赏，还是近代西洋绘画的传入到当今当代艺术的繁华万象。著名的人民艺术家齐白石，他画那些黑蜻蜓、红甲虫，还有他笔下有钟馗、寿星、仙佛一类作品，是因为他切实的感受了人民的生活，他画的正是农民眼中的草虫，是农民们聊天时嘴边上的对象，是农民们喜闻乐见的美；齐白石还画一些带有民间艺术寓意象征特色的题材，例如：他画鲇鱼题“年年有余”，画石榴象征多子，画桃子象征多寿。齐白石的美术作品是基于他对人民的一片肺腑真心和热情才能创作出来的美，是一种有异于“诗书传家远”的农民意识的自觉的表白。齐白石也曾在艺术上走投无路，但是当齐白石认定自己是农夫时候，往年储备的自然信息便源源不绝重现，化作了新的艺术信息，抛弃了八大山人等先人表达情感的艺术手段，创造出表达齐白石特有情怀的艺术语言和艺术形式。只要根植于人民、根植于健康人性基础上执著的审美理想和信念，有不断遵循艺术规律实践的坚强意志，这是齐白石用自身作为榜样，留给我们21世纪中国艺术家最珍贵的启示。
习近平总书记强调，能不能高出优秀作品，最根本的决定于是否能为人民抒写、为人民抒情、为人民抒怀。再看建国以来的著名艺术家和他们的作品，吴冠中先生有“风筝不断线”的理论，他深知艺术创作是离不开母体的，所以他在留学法国学习现代艺术的三年之后毅然选择了回国搞艺术，吴冠中也在回国后继续进行大量的艺术创作，将西画和中国画进行融合的实验，成功的将艺术创作于生他养他的这片土地相结合，将他的作品融入生活中去，融合在人民群众的心里。吴冠中喜欢画江南水乡的题材，这也正是他故乡的土地，他画的《双燕》是他江南水乡题材的代表作，其中简约之美，有着西方现代构成的感觉，同时黑白灰关系又更好的表达出东方的水墨韵味。詹建俊的《开国大典》，它表现了新中国开国大典的宏伟场面，再现了“中国人民从此站起来了”这一划时代的时刻。罗中立的《父亲》则把中国最伟大的劳动人民“农民”这一形象搬上了大尺寸的画布上，这是史无前例的。这一系列体现社会主义文艺价值观和反映底层人民生活的优秀作品正是艺术家们将艺术结合了最广大人民群众的结果。
人民不是抽象的符号，而是一个个具体的人。因此，文艺工作者不能以自己的个人感受代替人民的感受，而是要虚心向人民学习、向生活学习，从人民的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养、提炼素材，不断进行生活和艺术的积累，不断进行美的发现和美的创造。
文艺工作者在进行艺术创作的同时，要牢记习近平讲话的指示，应该深深懂得人民是历史创造者的道理，多站在人民大众的感受和立场，深入群众、深入生活，诚心诚意做人民的小学生。艺术创作可以放飞想象的翅膀，但一定要脚踩坚实的大地，应该用现实主义精神和浪漫主义情怀观照现实生活；艺术创作最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活，用光明驱散黑暗，用美善战胜丑恶，让人们看到美好、看到希望、看到梦想就在前方。
二、当今美术现象和问题
改革开放以来，我国文艺创作迎来了新的春天，产生了大量脍炙人口的优秀作品。同时，也不能否认，在文艺创作方面，也存在着不少问题。习近平总书记在这次文艺座谈会上重点指出了文艺界八个问题，分别是有数量缺质量：机械化生产、快餐式消费；低俗泛滥：把作品当“摇钱树”、当“摇头丸”；浮躁之风：不能及时兑换成人民币不值得；作风漂浮：走马观花、蜻蜓点水下基层；价值观缺失：什么缺德的勾当都敢做；崇洋媚外：把作品在国外获奖作为最高追求；钻进钱眼：成为市场的奴隶，沾满了铜臭气；吹捧奉承：红包厚度等于评论高度。现如今，互联网技术和新媒体改变了文艺形态，催生了一大批新的文艺类型，也带来文艺观念和文艺实践的深刻变化。由于文字数码化、书籍图像化、阅读网络化等发展，文艺乃至社会文化面临着重大变革。要适应形势发展，抓好网络文艺创作生产，加强正面引导力度。近些年来，民营文化工作室、民营文化经纪机构、网络文艺社群等新的文艺组织大量涌现，网络作家、签约作家、自由撰稿人、独立制片人、独立演员歌手、自由美术工作者等新的文艺群体十分活跃。这些人中很有可能产生文艺名家，古今中外很多文艺名家都是从社会和人民中产生的。我们要扩大工作覆盖面，延伸联系手臂，用全新的眼光看待他们，用全新的政策和方法团结、吸引他们，引导他们成为繁荣社会主义文艺的有生力量。
不得不说习近平总书记的讲话一针见血地指出了国内艺术圈的种种问题。如今的文艺圈内，数量大于质量，有好的作品很多但能够打动人心的太少。好的原创作品少，抄袭现象普遍存在。同时，我们讲文艺作品不能脱离群众，并不是说作品要“低俗”，“低俗不是通俗，欲望不代表希望，单纯感官娱乐不等于精神快乐。”好的作品应该站在人的角度上，能够对人有着深切的尊重与同情，反应大众生活，并不是愚昧大众，更不应该是以恶俗的手段去“阿谀奉承”。站在绘画角度看，达芬奇的作品《蒙娜丽莎》将平民的幸福画在画面中，打破了欧洲中世纪绘画为皇权服务、为宗教服务的桎梏，将“以人为本”的人文主义情怀带入到画面中来，也使画中女子那神秘而美丽的微笑几百年来一直影响着我们。如果没有把体现人性，崇尚自然放在首位，他就不可能流传千古时至今日。梵高如果没有把热爱生活，热爱劳动人民放在首位，他的作品《向日葵》《麦田与柏树》《悲伤的老人》等就不可能充满生命力并且感动了世界人民。所以說，精品之所以‘精’，就在于其思想精深、艺术精湛、制作精良，有人文情怀的，这样的作品才是符合人民审美的东西。
怎样才是一部好的作品呢·这个标准并不是少数的“专家学者”，亦不是个别的政治强权能够说了算的。好的作品必定是有时代性与历史性的，将时代精神与民族美相结合，将个人感情融入到社会主义和谐社会中去。我们要通过文艺作品传递真善美，引导人们增强道德判断力和道德荣誉感。
总而言之，深思习近平的文艺座谈会的讲话，深切感受到“人民”与“文艺”千丝万缕的联系，要在新世纪发展和创新我们的文艺，就要将人民作为文艺审美的创造主体，作为文艺审美的鉴赏主体，作为文艺审美的评判主体。切实地从人民的立场和视角出发，从“以人为本”的观点出发，创作出无愧于我党、无愧于时代、无愧于人民的“精品”，以文艺工作振兴中华文化，实现伟大的“中国梦”。
关键词： 当今美术；人民群众；美术现象
一、美术和广大人民群众的关系
在2015年10月15日文艺座谈会上，习近平将文艺与广大人民群众密切贴近，他强调，“人民是文艺创作的源头活水，一旦离开人民，文艺就会变成无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳。能不能搞出优秀作品，最根本的决定于是否能为人民抒写、为人民抒情、为人民抒怀。”要求文艺工作者在艺术创作过程中要以人民群众为根本出发点，虚心向人民学习、向生活学习，去发现美，创造美，讴歌奋斗人生，刻画最美人物，坚定人们对美好生活的憧憬和信心。
自古以来，美术就和广大人民群众密不可分，无论从隋唐中国画的崛起至两宋达到高峰到清末扬州八怪，海派的雅俗共赏，还是近代西洋绘画的传入到当今当代艺术的繁华万象。著名的人民艺术家齐白石，他画那些黑蜻蜓、红甲虫，还有他笔下有钟馗、寿星、仙佛一类作品，是因为他切实的感受了人民的生活，他画的正是农民眼中的草虫，是农民们聊天时嘴边上的对象，是农民们喜闻乐见的美；齐白石还画一些带有民间艺术寓意象征特色的题材，例如：他画鲇鱼题“年年有余”，画石榴象征多子，画桃子象征多寿。齐白石的美术作品是基于他对人民的一片肺腑真心和热情才能创作出来的美，是一种有异于“诗书传家远”的农民意识的自觉的表白。齐白石也曾在艺术上走投无路，但是当齐白石认定自己是农夫时候，往年储备的自然信息便源源不绝重现，化作了新的艺术信息，抛弃了八大山人等先人表达情感的艺术手段，创造出表达齐白石特有情怀的艺术语言和艺术形式。只要根植于人民、根植于健康人性基础上执著的审美理想和信念，有不断遵循艺术规律实践的坚强意志，这是齐白石用自身作为榜样，留给我们21世纪中国艺术家最珍贵的启示。
习近平总书记强调，能不能高出优秀作品，最根本的决定于是否能为人民抒写、为人民抒情、为人民抒怀。再看建国以来的著名艺术家和他们的作品，吴冠中先生有“风筝不断线”的理论，他深知艺术创作是离不开母体的，所以他在留学法国学习现代艺术的三年之后毅然选择了回国搞艺术，吴冠中也在回国后继续进行大量的艺术创作，将西画和中国画进行融合的实验，成功的将艺术创作于生他养他的这片土地相结合，将他的作品融入生活中去，融合在人民群众的心里。吴冠中喜欢画江南水乡的题材，这也正是他故乡的土地，他画的《双燕》是他江南水乡题材的代表作，其中简约之美，有着西方现代构成的感觉，同时黑白灰关系又更好的表达出东方的水墨韵味。詹建俊的《开国大典》，它表现了新中国开国大典的宏伟场面，再现了“中国人民从此站起来了”这一划时代的时刻。罗中立的《父亲》则把中国最伟大的劳动人民“农民”这一形象搬上了大尺寸的画布上，这是史无前例的。这一系列体现社会主义文艺价值观和反映底层人民生活的优秀作品正是艺术家们将艺术结合了最广大人民群众的结果。
人民不是抽象的符号，而是一个个具体的人。因此，文艺工作者不能以自己的个人感受代替人民的感受，而是要虚心向人民学习、向生活学习，从人民的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养、提炼素材，不断进行生活和艺术的积累，不断进行美的发现和美的创造。
文艺工作者在进行艺术创作的同时，要牢记习近平讲话的指示，应该深深懂得人民是历史创造者的道理，多站在人民大众的感受和立场，深入群众、深入生活，诚心诚意做人民的小学生。艺术创作可以放飞想象的翅膀，但一定要脚踩坚实的大地，应该用现实主义精神和浪漫主义情怀观照现实生活；艺术创作最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活，用光明驱散黑暗，用美善战胜丑恶，让人们看到美好、看到希望、看到梦想就在前方。
二、当今美术现象和问题
改革开放以来，我国文艺创作迎来了新的春天，产生了大量脍炙人口的优秀作品。同时，也不能否认，在文艺创作方面，也存在着不少问题。习近平总书记在这次文艺座谈会上重点指出了文艺界八个问题，分别是有数量缺质量：机械化生产、快餐式消费；低俗泛滥：把作品当“摇钱树”、当“摇头丸”；浮躁之风：不能及时兑换成人民币不值得；作风漂浮：走马观花、蜻蜓点水下基层；价值观缺失：什么缺德的勾当都敢做；崇洋媚外：把作品在国外获奖作为最高追求；钻进钱眼：成为市场的奴隶，沾满了铜臭气；吹捧奉承：红包厚度等于评论高度。现如今，互联网技术和新媒体改变了文艺形态，催生了一大批新的文艺类型，也带来文艺观念和文艺实践的深刻变化。由于文字数码化、书籍图像化、阅读网络化等发展，文艺乃至社会文化面临着重大变革。要适应形势发展，抓好网络文艺创作生产，加强正面引导力度。近些年来，民营文化工作室、民营文化经纪机构、网络文艺社群等新的文艺组织大量涌现，网络作家、签约作家、自由撰稿人、独立制片人、独立演员歌手、自由美术工作者等新的文艺群体十分活跃。这些人中很有可能产生文艺名家，古今中外很多文艺名家都是从社会和人民中产生的。我们要扩大工作覆盖面，延伸联系手臂，用全新的眼光看待他们，用全新的政策和方法团结、吸引他们，引导他们成为繁荣社会主义文艺的有生力量。
不得不说习近平总书记的讲话一针见血地指出了国内艺术圈的种种问题。如今的文艺圈内，数量大于质量，有好的作品很多但能够打动人心的太少。好的原创作品少，抄袭现象普遍存在。同时，我们讲文艺作品不能脱离群众，并不是说作品要“低俗”，“低俗不是通俗，欲望不代表希望，单纯感官娱乐不等于精神快乐。”好的作品应该站在人的角度上，能够对人有着深切的尊重与同情，反应大众生活，并不是愚昧大众，更不应该是以恶俗的手段去“阿谀奉承”。站在绘画角度看，达芬奇的作品《蒙娜丽莎》将平民的幸福画在画面中，打破了欧洲中世纪绘画为皇权服务、为宗教服务的桎梏，将“以人为本”的人文主义情怀带入到画面中来，也使画中女子那神秘而美丽的微笑几百年来一直影响着我们。如果没有把体现人性，崇尚自然放在首位，他就不可能流传千古时至今日。梵高如果没有把热爱生活，热爱劳动人民放在首位，他的作品《向日葵》《麦田与柏树》《悲伤的老人》等就不可能充满生命力并且感动了世界人民。所以說，精品之所以‘精’，就在于其思想精深、艺术精湛、制作精良，有人文情怀的，这样的作品才是符合人民审美的东西。
怎样才是一部好的作品呢·这个标准并不是少数的“专家学者”，亦不是个别的政治强权能够说了算的。好的作品必定是有时代性与历史性的，将时代精神与民族美相结合，将个人感情融入到社会主义和谐社会中去。我们要通过文艺作品传递真善美，引导人们增强道德判断力和道德荣誉感。
总而言之，深思习近平的文艺座谈会的讲话，深切感受到“人民”与“文艺”千丝万缕的联系，要在新世纪发展和创新我们的文艺，就要将人民作为文艺审美的创造主体，作为文艺审美的鉴赏主体，作为文艺审美的评判主体。切实地从人民的立场和视角出发，从“以人为本”的观点出发，创作出无愧于我党、无愧于时代、无愧于人民的“精品”，以文艺工作振兴中华文化，实现伟大的“中国梦”。