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【摘要】：黄庭坚，字鲁直，号山谷道人，其词用意深至，笔力奇横，为世人所称道。历来研究山谷词的大家实非少数，但主要研究对象是其词本体，对于山谷词的版本情况并没有太多涉及。黄庭坚的山谷词目前存世的有多种版本，这些版本主要从属于两个系统，一个系统是明嘉靖宁州祠堂本的《山谷词》，所收词180余首，比较全面，后世许多词家校山谷词都以其作底本；另一个系统是南宋闽刻本《山谷琴趣外篇》，当是现今发现的最早的山谷詞的本子，虽收词不多，但是历史价值很珍贵。本文梳理了山谷词的两大系统，并对个版本山谷词的流传演变做了详细介绍，以期能大致描绘山谷词的发展演变情况。
【关键词】：黄庭坚；山谷词；山谷琴趣外篇；版本
黄庭坚，字鲁直，号山谷道人，洪州分宁（今江西修水）人。其词集版本流传至今的有两个系统，一个是宁州祠堂本，是明朝嘉靖年间宁州知州叶天爵刊行、乔迁校订的，补《山谷全集》内《豫章黄先生词》一卷，此系统流传版本甚多，所刊黄氏词作也比较全面；另一个系统是宋刊《山谷琴趣外篇》三卷本，这个本子的出现应该比较早，虽收词不全，仅有90余首，但却是十分可信的一个本子。
一、一卷本《山谷词》
1.宁州祠堂本
该明刻本是现存最早的《山谷词》，明嘉靖间由宁州知州叶天爵刊行、乔迁订补的，一般称宁州祠堂本。据《四库全书总目》一百五十四《集部别集类》七著录：“山谷内集三十卷，外集十四卷，别集二十卷，词一卷，简尺二卷，年谱三卷。”我们大致了以了解，这个一卷的词集即是宁州祠堂本的《山谷词》。这个本子收词一百八十余首，且校勘比较精良，又是目前所能见到最早的《山谷词》本子，所以后世校刻《山谷词》都以此为底本。五十年代龙榆生校订“苏门四学士词”和唐圭璋辑集《全宋词》时用的底本都是这个本子。
2.明汲古阁本
嘉靖本的《山谷词》共收词一百八十六首，明代毛晋汲古阁《宋六十名家词》即根据这个本子，但已作了删改。从汲古阁本的一些错误中，我们大致可以断定《宋六十名家词》和嘉靖本有因承关系。近人朱孝臧在《疆村丛书》本的《山谷琴趣外篇》跋中称：“《直斋书录解题》：‘《山谷词》一卷。’虞山毛氏刻本疑从之出，故仍沿旧名。明嘉靖刻宁州祠堂本《豫章黄先生词》一卷，词同毛刻，而编次前后则异。”可见，嘉靖本从宋本出，《名家词》又据嘉靖本而有变动。
3.万历本
该本收于明万历年间所编的《山谷全集》中，卷十一与卷十二收词两卷，共计有词一百八十二首。该本和嘉靖本同属一个系统，但却将一卷本的《山谷词》分成了两卷，且完全打乱了嘉靖本原来的编排顺序，目的可能是为了托古伪作，因《宋史·艺文志》所载《山谷词》有两卷。将该本和嘉靖本两相比较，其实不难看出，万历本的两卷山谷词实以嘉靖本为底本。与嘉靖本对比发现，它少词七首：《点绛唇》“几日无书”，《浣溪沙》“西塞山边白鹭飞”，《蓦山溪》“无人之处”、“寻访载酒”，《调笑》，《归田乐令》，《喝火令》；同时又多了三首：《长相思·秋景》，出自《草堂诗馀》的《菩萨蛮·闺情》，根据《山谷琴趣外篇》所加的《画堂春》“东堂西畔有池塘”。增删相抵，万历本的《山谷词》比嘉靖本实少四首，故得一百八十二首。
4.缉香堂本
清代乾隆年间，分宁缉香堂刊《山谷全书》，在正集卷十三与卷十四中收山谷词两卷。但该本不像万历本那样，将嘉靖本的次序完全打乱、重新编排，而是仍依嘉靖本原来的篇目编次，从《鹊桥仙·七夕》一词起为下卷。通过和嘉靖本的比较，我们可以发现，缉香堂本但比嘉靖本少了八首词：《蓦山溪》“无人之处”、“寻访载酒”，《少年心》“对景惹起愁闷”，《少年心·添字》，《减字木兰花》“使君那里”、“苍崖万仞”，《青玉案·寅庵解萍乡宰作》，《千秋岁》“世间好事”；多了一首词：《醉落魄·茶词》，该词是据《草堂诗馀》增入的。这样算来，缉香堂本就比嘉靖本实少了七首词，最后得词一百七十九首。
5.《四库全书》本
之前提到，《四库全书总目提要》著录《山谷词》一卷，这是收在《山谷全集》中的，用的本子应是嘉靖本。除此之外，《四库全书》又在《集部·词曲类》中收《山谷词》一卷，这个本子用的则是毛晋的《宋六十名家词》本。也就是说，《四库全书》有两种山谷词的本子，一种为嘉靖本，和宋本无异；一种是汲古阁本，这个本子后来又有了光绪四十年钱塘汪氏的覆刻本，并且还被收入了《中国文学珍本丛书》的第一辑以及《四库备要·总集》之中。
6.中华书局本
词学大家龙榆生先生曾在上世纪五十年代校订过苏门四学士词，其中就有《豫章黄先生词》一种，该词1957年由中华书局排印出版。龙先生在校订此书时，用的底本正是明嘉靖宁州祠堂本，又参校了其他各本，最终编汇而成。龙榆生校本《豫章黄先生词》甚是精良，且收词更全，共一百八十一首。
二、三卷本《山谷琴趣外篇》
1.南宋闽刻本
山谷词的第二个系统是三卷本的《山谷琴趣外篇》，此书存世最早的版本是南宋闽刻本，现藏台北中央图书馆。《四库提要》称“琴趣外篇，宋人中如欧阳修、黄庭坚、曹端礼、叶梦得四家词皆有此名，并曹补之而五。”通过一系列的对比发现，《琴趣外篇》这个本子的结集，应当更早，或许在《直斋书录题解》所载《山谷词》一卷本之前。虽然该系统收词较少，难以窥得山谷词全貌，也不好把握黄庭坚的思想特点，但是该集子所收的词确是比较可信、可靠的。因此后人在校山谷词时，多以此本为参校本，有的还以此为底本。该本由张元济在辛酉岁春获于其家乡海盐，是其六世祖寒坪公所旧藏，卷首衬页钤有“清倚斋书画集记”小印。
2.明钞本
善本书室藏書志卷四十有云：“山谷词三卷，明钞本。此棉纸蓝格，明钞本分作三卷，殆从别本传录者。”这里所说的别本，应该就是三卷本的《山谷琴趣外篇》，即以《琴趣外篇》为底本，以《草堂诗馀》为校本校增，里面所说的“一作某某”大多都和《琴趣外篇》重合，因此可以断定明钞本应是出自三卷本《琴趣外篇》无疑。南京图书馆藏有明钞本《山谷词》三卷，有丁丙跋，周大辅题款，沈曾植曾据此本影钞，沈本今藏上海图书馆。
3.百家词本
属于这一系统的还有明代吴讷的《百家词》本。讷字敏德，常熟人，据考生于明洪武元年，卒于景泰五年，这部词学巨编成于他的晚年，题名《唐宋名贤百家词集》《百家词》所收《山谷词》为三卷，篇目编次基本同于《山谷琴趣外篇》，仅在《阮郎归》二首之后增一首“歌停檀板舞停鸾”，在最后有多一首《品令·茶词》。
4.疆村丛书本
朱孝臧在校订山谷词时，将此书刊入《疆村丛书》，朱氏以宋本为底本，以宁州祠堂本参校，尤其补充了许多题目，校改了诸多错误，弥补了宋本题目过简及错误颇多的缺陷。《山谷琴趣外篇》收词九十一首，朱孝臧在校此书时曾说：“山谷此编，较别本仅得其半。卷中讹文脱字，往往而有，题尤芟节太甚，或乖本旨”，并举出误字之例，并说：“然则《琴趣》者，祝穆所讥俗本。”但是尽管这一系统的本子有这样那样的缺点，仍因为其为宋本之孑遗而为词家与收藏家所珍视。
参考文献：
[1]王灼.碧鸡漫志校正[M].北京：人民文学出版社，2015.
[2]毛晋.宋六十名家词[M].上海：上海古籍出版社，1989.
[3]龙榆生.豫章黄先生词[M].北京：中华书局，1957.
[4]黄庭坚.山谷词校注[M].上海：上海古籍出版社，2011.
[5]王晔.吴讷《百家词》研究[D].保定：河北大学，2013.
[6]唐圭璋.宋词四考[M].南京：江苏文艺出版社，2009.
[7]唐圭璋，王仲闻.全宋词审稿笔记[M].北京：中华书局，2009.
[8]唐圭璋.全宋词[M].北京：中华书局，1965.
【关键词】：黄庭坚；山谷词；山谷琴趣外篇；版本
黄庭坚，字鲁直，号山谷道人，洪州分宁（今江西修水）人。其词集版本流传至今的有两个系统，一个是宁州祠堂本，是明朝嘉靖年间宁州知州叶天爵刊行、乔迁校订的，补《山谷全集》内《豫章黄先生词》一卷，此系统流传版本甚多，所刊黄氏词作也比较全面；另一个系统是宋刊《山谷琴趣外篇》三卷本，这个本子的出现应该比较早，虽收词不全，仅有90余首，但却是十分可信的一个本子。
一、一卷本《山谷词》
1.宁州祠堂本
该明刻本是现存最早的《山谷词》，明嘉靖间由宁州知州叶天爵刊行、乔迁订补的，一般称宁州祠堂本。据《四库全书总目》一百五十四《集部别集类》七著录：“山谷内集三十卷，外集十四卷，别集二十卷，词一卷，简尺二卷，年谱三卷。”我们大致了以了解，这个一卷的词集即是宁州祠堂本的《山谷词》。这个本子收词一百八十余首，且校勘比较精良，又是目前所能见到最早的《山谷词》本子，所以后世校刻《山谷词》都以此为底本。五十年代龙榆生校订“苏门四学士词”和唐圭璋辑集《全宋词》时用的底本都是这个本子。
2.明汲古阁本
嘉靖本的《山谷词》共收词一百八十六首，明代毛晋汲古阁《宋六十名家词》即根据这个本子，但已作了删改。从汲古阁本的一些错误中，我们大致可以断定《宋六十名家词》和嘉靖本有因承关系。近人朱孝臧在《疆村丛书》本的《山谷琴趣外篇》跋中称：“《直斋书录解题》：‘《山谷词》一卷。’虞山毛氏刻本疑从之出，故仍沿旧名。明嘉靖刻宁州祠堂本《豫章黄先生词》一卷，词同毛刻，而编次前后则异。”可见，嘉靖本从宋本出，《名家词》又据嘉靖本而有变动。
3.万历本
该本收于明万历年间所编的《山谷全集》中，卷十一与卷十二收词两卷，共计有词一百八十二首。该本和嘉靖本同属一个系统，但却将一卷本的《山谷词》分成了两卷，且完全打乱了嘉靖本原来的编排顺序，目的可能是为了托古伪作，因《宋史·艺文志》所载《山谷词》有两卷。将该本和嘉靖本两相比较，其实不难看出，万历本的两卷山谷词实以嘉靖本为底本。与嘉靖本对比发现，它少词七首：《点绛唇》“几日无书”，《浣溪沙》“西塞山边白鹭飞”，《蓦山溪》“无人之处”、“寻访载酒”，《调笑》，《归田乐令》，《喝火令》；同时又多了三首：《长相思·秋景》，出自《草堂诗馀》的《菩萨蛮·闺情》，根据《山谷琴趣外篇》所加的《画堂春》“东堂西畔有池塘”。增删相抵，万历本的《山谷词》比嘉靖本实少四首，故得一百八十二首。
4.缉香堂本
清代乾隆年间，分宁缉香堂刊《山谷全书》，在正集卷十三与卷十四中收山谷词两卷。但该本不像万历本那样，将嘉靖本的次序完全打乱、重新编排，而是仍依嘉靖本原来的篇目编次，从《鹊桥仙·七夕》一词起为下卷。通过和嘉靖本的比较，我们可以发现，缉香堂本但比嘉靖本少了八首词：《蓦山溪》“无人之处”、“寻访载酒”，《少年心》“对景惹起愁闷”，《少年心·添字》，《减字木兰花》“使君那里”、“苍崖万仞”，《青玉案·寅庵解萍乡宰作》，《千秋岁》“世间好事”；多了一首词：《醉落魄·茶词》，该词是据《草堂诗馀》增入的。这样算来，缉香堂本就比嘉靖本实少了七首词，最后得词一百七十九首。
5.《四库全书》本
之前提到，《四库全书总目提要》著录《山谷词》一卷，这是收在《山谷全集》中的，用的本子应是嘉靖本。除此之外，《四库全书》又在《集部·词曲类》中收《山谷词》一卷，这个本子用的则是毛晋的《宋六十名家词》本。也就是说，《四库全书》有两种山谷词的本子，一种为嘉靖本，和宋本无异；一种是汲古阁本，这个本子后来又有了光绪四十年钱塘汪氏的覆刻本，并且还被收入了《中国文学珍本丛书》的第一辑以及《四库备要·总集》之中。
6.中华书局本
词学大家龙榆生先生曾在上世纪五十年代校订过苏门四学士词，其中就有《豫章黄先生词》一种，该词1957年由中华书局排印出版。龙先生在校订此书时，用的底本正是明嘉靖宁州祠堂本，又参校了其他各本，最终编汇而成。龙榆生校本《豫章黄先生词》甚是精良，且收词更全，共一百八十一首。
二、三卷本《山谷琴趣外篇》
1.南宋闽刻本
山谷词的第二个系统是三卷本的《山谷琴趣外篇》，此书存世最早的版本是南宋闽刻本，现藏台北中央图书馆。《四库提要》称“琴趣外篇，宋人中如欧阳修、黄庭坚、曹端礼、叶梦得四家词皆有此名，并曹补之而五。”通过一系列的对比发现，《琴趣外篇》这个本子的结集，应当更早，或许在《直斋书录题解》所载《山谷词》一卷本之前。虽然该系统收词较少，难以窥得山谷词全貌，也不好把握黄庭坚的思想特点，但是该集子所收的词确是比较可信、可靠的。因此后人在校山谷词时，多以此本为参校本，有的还以此为底本。该本由张元济在辛酉岁春获于其家乡海盐，是其六世祖寒坪公所旧藏，卷首衬页钤有“清倚斋书画集记”小印。
2.明钞本
善本书室藏書志卷四十有云：“山谷词三卷，明钞本。此棉纸蓝格，明钞本分作三卷，殆从别本传录者。”这里所说的别本，应该就是三卷本的《山谷琴趣外篇》，即以《琴趣外篇》为底本，以《草堂诗馀》为校本校增，里面所说的“一作某某”大多都和《琴趣外篇》重合，因此可以断定明钞本应是出自三卷本《琴趣外篇》无疑。南京图书馆藏有明钞本《山谷词》三卷，有丁丙跋，周大辅题款，沈曾植曾据此本影钞，沈本今藏上海图书馆。
3.百家词本
属于这一系统的还有明代吴讷的《百家词》本。讷字敏德，常熟人，据考生于明洪武元年，卒于景泰五年，这部词学巨编成于他的晚年，题名《唐宋名贤百家词集》《百家词》所收《山谷词》为三卷，篇目编次基本同于《山谷琴趣外篇》，仅在《阮郎归》二首之后增一首“歌停檀板舞停鸾”，在最后有多一首《品令·茶词》。
4.疆村丛书本
朱孝臧在校订山谷词时，将此书刊入《疆村丛书》，朱氏以宋本为底本，以宁州祠堂本参校，尤其补充了许多题目，校改了诸多错误，弥补了宋本题目过简及错误颇多的缺陷。《山谷琴趣外篇》收词九十一首，朱孝臧在校此书时曾说：“山谷此编，较别本仅得其半。卷中讹文脱字，往往而有，题尤芟节太甚，或乖本旨”，并举出误字之例，并说：“然则《琴趣》者，祝穆所讥俗本。”但是尽管这一系统的本子有这样那样的缺点，仍因为其为宋本之孑遗而为词家与收藏家所珍视。
参考文献：
[1]王灼.碧鸡漫志校正[M].北京：人民文学出版社，2015.
[2]毛晋.宋六十名家词[M].上海：上海古籍出版社，1989.
[3]龙榆生.豫章黄先生词[M].北京：中华书局，1957.
[4]黄庭坚.山谷词校注[M].上海：上海古籍出版社，2011.
[5]王晔.吴讷《百家词》研究[D].保定：河北大学，2013.
[6]唐圭璋.宋词四考[M].南京：江苏文艺出版社，2009.
[7]唐圭璋，王仲闻.全宋词审稿笔记[M].北京：中华书局，2009.
[8]唐圭璋.全宋词[M].北京：中华书局，1965.