【摘 要】
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“心”与“理”这两个重要概念的使用,在宋明理学发展的各个阶段都不尽相同。大致说来,在宋明理学的各个阶段,“心”的涵义大致有以下几种:作为人本能的知觉之心,作为主体的
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“心”与“理”这两个重要概念的使用,在宋明理学发展的各个阶段都不尽相同。大致说来,在宋明理学的各个阶段,“心”的涵义大致有以下几种:作为人本能的知觉之心,作为主体的意志之心、主体的思维理性之心,形上义理之心等;“理”的涵义则有自然规律
The use of the two important concepts of “heart” and “rationale” is not the same in all stages of the development of Neo-Confucianism. Generally speaking, in the various stages of Neo-Confucianism, the meaning of “heart ” is roughly the following: as the heart of the human instinct of consciousness, as the will of the main body of the mind, the main body of the mind of rational thinking, metaphysical Heart, etc .; “Reason ” has the meaning of the natural law
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