在汶川大地震中, 都江堰光亚学校的教师范美忠在地震发生那一刻，弃学生不顾第一个跑出教室，而后又自称“只有为了女儿我才可能考虑牺牲自我，其他人，哪怕是我母亲，我也不会管的”。他解释说：“你有救助别人的义务，但你没有冒着极大生命危险救助的义务，如果别人这么做了，是他的自愿选择，无所谓高尚！如果你没有这么做，也是你的自由，你没有错！先人后己和牺牲是一种选择，但不是美德！从利害权衡来看，跑出去一个是一个！”
　　他的言行遭到了网友们的强烈谴责，称之为“最无耻教师”“范跑跑”……为此，作为他的同行，一个同样崇尚自由与真实的人，我陷入了沉思之中。的确，在这个呼号自由张扬自我的时代里，每个人的生命都是最尊贵最不可以替代的，我们是没权利要求一个人冒着生命危险去救助他人。可是，假如我们真的生活在这样一个人人自我的世界里，结果会是怎样呢？
　　 我想起了读过的一篇题为《找水的沙龙兔》的文章。
　　沙龙兔是生活在南非沙漠中的一种动物，它的生存离不开水。但南非沙漠大约每两年才会下一两次像样的雨，因此，这雨就是动物活命的雨，沙龙兔补水的时机也大都在这几次雨之后。
　　每逢雨后，都能看到成群的沙龙兔向着同一方向行进。原来，它们是在去一个有着丰富水源的地方。奇怪的是，每当成群的沙龙兔补水后，都有几只兔子死去，是喝多了撑死的吗？可死去的兔子往往肚子干瘪，根本没有喝水，这是为什么呢？
　　原来，每当沙漠中下雨的时候，都会有成年的沙龙兔未等雨停便跑上几十里、甚至几百里找到可以存住水的地方。然后这些兔子再飞速回来向其他兔子报信并带领它们去补水，因为多耽误一分钟，水就可能蒸发或渗入地下。
　　这几只成年的沙龙兔，一般都会在到达目的地后，因长途劳累而死去。尽管如此，只要沙漠中下雨，就会有许多兔子不惜生命继续找水，正因如此，沙龙兔才得以在恶劣的环境中生存下来……
　　在恶劣的环境中，一个或者几个生命的消亡换来的是群体生命的延续。谁的生命不是尊贵的唯一呢？可爱的找水的沙龙兔，即使面临死亡也依然执著飞奔。
　　人类社会在进步，可以解决许多难题，可是，谁能保证永远不与厄运遭遇，譬如地震，或者其他无法回避的天灾。当人类一下子面临灭顶时，犹如蚁群遇到四面大火，大家都做跑出一个算一个的“范跑跑”，谁能跑出死神的魔爪？蚁群抱成一团与烈火拼杀，无数外围的蚂蚁兄弟烧焦、脱落，没有谁犹豫，考虑分析得失；沙漠里，四处拼命奔跑寻找水源的沙龙兔至死方休，它们同样没有犹豫，考虑分析得失。
　　中华民族自古没少遇到灭顶之灾，在关键时刻，总有无数“沙龙兔”为群体奔走呼号，死而不悔；总有无数敢于为群体生存不怕烧焦的敢死之士，前仆后继……他们，为民族的延续奉献了自己尊贵的唯一。“范跑跑”说面对需要救助的人，选择救助与不选择都是个体的自由，这话确实没错，可是，我们这个人种要想不灭绝，敢于为集体献身的勇士就不可缺少。
　　其实，活在幸福的今天，我们享受了太多的沙龙兔式人物的恩惠。“留取丹心照汗青”的文天祥，南京雨花台上的烈士，终生为民众殚精竭虑的孙中山，这次地震灾难中那些为救学生舍生忘死的教师、子弟兵……
　　逝者已矣，他们不需要物质的感谢与报答。我们如何去感恩？我想，最好的方式莫过于将这份无私奉献传承下来，像大漠中的沙龙兔，永远奔走不息。
　　（作者单位：湖南长沙市芙蓉区火星学校）
　　责任编辑余志全