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快乐是人类精神上的一种愉悦，他会使一个人变得开心，寻求快乐是学生的天性之一。只有拥有了快乐的学生，才能积极主动地配合教师的引导，思维才会得到发展，智慧才能得到延伸，才能拥有一个绚丽多彩的内心世界。语文是语言和文化的综合科，语文课本身就应该是快乐的载体，让学生带着快乐的心境，参与到课堂教学活动中，并使整节语文课中学生都能拥有这种快乐的心境，并使之得以无限的延长，这样的语文课学习就由枯燥变为有趣，把要我学变为自主的我要学。
以前我一堂课都是按着教材，一字不漏地自我演讲式地教学，课堂气氛异常枯燥无味。学生无精打采地听，不理解的句子就死记硬背，不会写的字就多写多练，十遍不行二十遍，久而久之，学生上课昏昏欲睡，积极性差，回答问题颠三倒四，语无伦次，气氛沉闷，真可谓“教师在讲台上口若悬河，学生在座位上呆若木鸡。”完全找不到学生聪颖伶俐的影子。虽然知识都从我的头脑里搬进了学生的头脑里，但是看到他们心不甘，情不愿的样子，我在思索问题出在哪里呢？因此我做了以下总结。
一、在备课过程中给学生预设快乐
学生喜欢新鲜的东西，一种事情反复做上多遍，学生就会厌倦，而对那些经过一点加工的东西表现出无比的兴奋、好奇。所以语文课堂要不断地深入挖掘教材中和教材外的一切快乐因素，加工融入文本当中，给学生营造快乐的巢穴，这就需要教师在熟悉教材的基础上，拓展教材，挖掘教材，不放过每一个词，每一句话，每一个段落，正如：“不要把学习局限在课本的四壁，不要机械地把知识搬运到学生的头脑中，在课本周围应当有一块空地，让学生在其中思考所发生的活动。”如我在讲“祭奠”一词的含义时，我利用多媒体播放视频，学生理解为是为纪念死去的亲人而举行的仪式。我课前翻阅了资料，又在网上查找了汉字的历史，利用多媒体出示甲骨文的字形，学生观察，古代人纪念亲人要有酒有肉，看“祭”字多像一个人恭敬地拿着三块肉正要放在桌子上，“奠”字像酒杯。又接着出示了金文、小篆、隶书、楷书，利用多媒体演示了“祭奠”一词的演变过程，学生听得津津有味，教师轻松地完成了这个词的含义。又如《将相和》中的“完璧归赵”的故事，这个成语故事家喻户晓，学生通过预习自然知道它的来龙去脉，教师在讲授时，自然缺少了神秘感，再照搬文本，学生自然没了兴致。因此教师要知道学生的疑点在哪里，学生心里在琢磨为了一块玉太大题小作了吧？这是一块什么样的玉？十五座城到底是什么概念？秦王缺心眼只为块玉？我利用学生的好奇心，预设了“世界上最牛的神奇宝物”的演讲稿，从战国的和氏发现“和氏璧”，讲到秦始皇统一中国将它制成“传国玉玺”，价值9000万亿元，从“受命于天，既寿永昌”讲到历朝历代，一个个有关它的传奇故事，最后讲了“十五座城”的大小。从这个预设环节中，学生不但了解到中国的历史，还了解到这块和氏璧的历史价值，从而学习兴趣高涨，情绪激昂，充满了对和氏璧的敬畏感。在讲授这篇课文时，学生不由得敬佩蔺相如的胆识谋略，也随着教学过程的展开，不断让学生产生这样的心态：这个问题我没注意，这个问题我没发现，我竟然还有这个问题不了解，这样的心态一旦形成，就表明学习活动是他解决某个问题所需要的一种活动，便积极主动地进入我想学、我要学的状态。消除这种差距，教师要为学生预设快乐，并设计好在课堂上为学生呈现快乐的时机与方式。
二、在丰富的语文活动中让学生体验快乐
语文学习在本质上应是享受性的，是文化文学的传递过程，无论是教师还是学生都应该认为语文学习一种精神情感、心灵的享受过程。一个文化底蕴丰富的教师，在教学过程中用激励的语言，丰富的肢体动作，饱满的热情，去感染学生，触动学生，使之產生师生共鸣，感知同步，激起学生的求知热情和学习欲望，并进行创造性的学习。
学生最喜欢什么？是别人送她礼物。如何让学生像接受礼物那样快乐地接受知识，这就需要教师加强自身的品味修养，博览群书，汲取更多知识，沉积情感态度，追求语文教学中更高的艺术境界，从而充满愉悦阳光态度，调控整个语文教学活动的过程。如我在讲《丑小鸭》这篇童话故事时，学生心情起伏激动，还回味在丑小鸭虽然丑但是它靠着自己不懈努力，历经千辛万苦，终于变成了一只美丽的白天鹅，说明了任何成功都不是一帆风顺的。他们对收留它的农民赞不绝口。这些都是学生善良乐观，积极向上的表现，也是语文编排的初衷，在学生意犹未尽的时候，我鼓励他们自己编排音乐剧《丑小鸭》，音美以感耳，形美以感目，意美以动人，学生开动脑筋，自制头饰，布置剧场，用报纸、彩笔制作服装，在网上搜集背景音乐，并自己编写组织语言、旁白等。这种音乐剧的表演形式，深受学生的欢迎，我们以后把适合编排的课文都进行了创作表演。如《农夫与蛇》《画风》《春雨的色彩》《晏子使楚》等，学生在活动中体验着快乐，正如苏霍姆林斯基所言：“欢乐是一种巨大的情感力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。”
总之，学生的快乐是教师的初衷，要构建快乐的课堂，打造快乐语文，教师必须转变教学观念，改变教学方法。学生若不按我们的教学方法学，我们就按他们的学习方法教，让学生像接受礼物一样，接受知识，让学生每天带着荣耀回家。
编辑 谢尾合
以前我一堂课都是按着教材，一字不漏地自我演讲式地教学，课堂气氛异常枯燥无味。学生无精打采地听，不理解的句子就死记硬背，不会写的字就多写多练，十遍不行二十遍，久而久之，学生上课昏昏欲睡，积极性差，回答问题颠三倒四，语无伦次，气氛沉闷，真可谓“教师在讲台上口若悬河，学生在座位上呆若木鸡。”完全找不到学生聪颖伶俐的影子。虽然知识都从我的头脑里搬进了学生的头脑里，但是看到他们心不甘，情不愿的样子，我在思索问题出在哪里呢？因此我做了以下总结。
一、在备课过程中给学生预设快乐
学生喜欢新鲜的东西，一种事情反复做上多遍，学生就会厌倦，而对那些经过一点加工的东西表现出无比的兴奋、好奇。所以语文课堂要不断地深入挖掘教材中和教材外的一切快乐因素，加工融入文本当中，给学生营造快乐的巢穴，这就需要教师在熟悉教材的基础上，拓展教材，挖掘教材，不放过每一个词，每一句话，每一个段落，正如：“不要把学习局限在课本的四壁，不要机械地把知识搬运到学生的头脑中，在课本周围应当有一块空地，让学生在其中思考所发生的活动。”如我在讲“祭奠”一词的含义时，我利用多媒体播放视频，学生理解为是为纪念死去的亲人而举行的仪式。我课前翻阅了资料，又在网上查找了汉字的历史，利用多媒体出示甲骨文的字形，学生观察，古代人纪念亲人要有酒有肉，看“祭”字多像一个人恭敬地拿着三块肉正要放在桌子上，“奠”字像酒杯。又接着出示了金文、小篆、隶书、楷书，利用多媒体演示了“祭奠”一词的演变过程，学生听得津津有味，教师轻松地完成了这个词的含义。又如《将相和》中的“完璧归赵”的故事，这个成语故事家喻户晓，学生通过预习自然知道它的来龙去脉，教师在讲授时，自然缺少了神秘感，再照搬文本，学生自然没了兴致。因此教师要知道学生的疑点在哪里，学生心里在琢磨为了一块玉太大题小作了吧？这是一块什么样的玉？十五座城到底是什么概念？秦王缺心眼只为块玉？我利用学生的好奇心，预设了“世界上最牛的神奇宝物”的演讲稿，从战国的和氏发现“和氏璧”，讲到秦始皇统一中国将它制成“传国玉玺”，价值9000万亿元，从“受命于天，既寿永昌”讲到历朝历代，一个个有关它的传奇故事，最后讲了“十五座城”的大小。从这个预设环节中，学生不但了解到中国的历史，还了解到这块和氏璧的历史价值，从而学习兴趣高涨，情绪激昂，充满了对和氏璧的敬畏感。在讲授这篇课文时，学生不由得敬佩蔺相如的胆识谋略，也随着教学过程的展开，不断让学生产生这样的心态：这个问题我没注意，这个问题我没发现，我竟然还有这个问题不了解，这样的心态一旦形成，就表明学习活动是他解决某个问题所需要的一种活动，便积极主动地进入我想学、我要学的状态。消除这种差距，教师要为学生预设快乐，并设计好在课堂上为学生呈现快乐的时机与方式。
二、在丰富的语文活动中让学生体验快乐
语文学习在本质上应是享受性的，是文化文学的传递过程，无论是教师还是学生都应该认为语文学习一种精神情感、心灵的享受过程。一个文化底蕴丰富的教师，在教学过程中用激励的语言，丰富的肢体动作，饱满的热情，去感染学生，触动学生，使之產生师生共鸣，感知同步，激起学生的求知热情和学习欲望，并进行创造性的学习。
学生最喜欢什么？是别人送她礼物。如何让学生像接受礼物那样快乐地接受知识，这就需要教师加强自身的品味修养，博览群书，汲取更多知识，沉积情感态度，追求语文教学中更高的艺术境界，从而充满愉悦阳光态度，调控整个语文教学活动的过程。如我在讲《丑小鸭》这篇童话故事时，学生心情起伏激动，还回味在丑小鸭虽然丑但是它靠着自己不懈努力，历经千辛万苦，终于变成了一只美丽的白天鹅，说明了任何成功都不是一帆风顺的。他们对收留它的农民赞不绝口。这些都是学生善良乐观，积极向上的表现，也是语文编排的初衷，在学生意犹未尽的时候，我鼓励他们自己编排音乐剧《丑小鸭》，音美以感耳，形美以感目，意美以动人，学生开动脑筋，自制头饰，布置剧场，用报纸、彩笔制作服装，在网上搜集背景音乐，并自己编写组织语言、旁白等。这种音乐剧的表演形式，深受学生的欢迎，我们以后把适合编排的课文都进行了创作表演。如《农夫与蛇》《画风》《春雨的色彩》《晏子使楚》等，学生在活动中体验着快乐，正如苏霍姆林斯基所言：“欢乐是一种巨大的情感力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。”
总之，学生的快乐是教师的初衷，要构建快乐的课堂，打造快乐语文，教师必须转变教学观念，改变教学方法。学生若不按我们的教学方法学，我们就按他们的学习方法教，让学生像接受礼物一样，接受知识，让学生每天带着荣耀回家。
编辑 谢尾合