【摘 要】
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“和”从其渊源看,实际上上是多样的和谐,在儒家多显现为人际与社会的和谐,在道家多预示为人与自然的和谐,在佛家则偏重于人自身灵与肉的和谐。永州阳明山从其“阳和”的本名来看
【机 构】
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湖南科技学院中国语言文学系/永州民间文化与瑶文化研究所
【基金项目】
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湖南省舜文化研究基地;古代文学重点学科资助;湖南省社科基金课题“晚周诗文舜帝意识的传播研究”(项目编号12JD29)阶段性成果
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“和”从其渊源看,实际上上是多样的和谐,在儒家多显现为人际与社会的和谐,在道家多预示为人与自然的和谐,在佛家则偏重于人自身灵与肉的和谐。永州阳明山从其“阳和”的本名来看,具备了“阳和”的性格,在当代社会它与台湾阳明山机缘巧合,可以从文化创意角度培育成为一座“和美”之山。
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