教师人格是影响学生成长的重要因素，是指一个教师的全部行为，包括行为、认识方面和情态方面的因素，如态度、兴趣、判断、需要和价值等。
　　而教师人格与语文教学的关系，我理解为教师要让学生“亲其师，信其道”。
　　“亲其师、信其道”——古老的智慧横亘千年沧桑，即使事易时移，它依然符合当今时代“和谐”的主题。
　　多少年来，我们把尊师爱生奉为调节师生关系的准则。现在看来这是不够全面的：为什么老师对学生只能是爱，而学生对老师只能尊敬甚至敬畏呢？
　　和谐的师生关系有利于学生成长。
　　“亲其师”才能“信其道”。而从我们登上讲台，为人之师，甚至可追溯到跨入校园，求取知识之时，没有谁不知道，一个学生对一个老师的感情，直接影响着这名学生对这位老师所教学科的情绪。喜欢你这个人，就喜欢听你的课，喜欢学你这一科。相应的，这一科的学习成绩就好。反之，就如鲁迅先生所说：“师如荒谬，不如叛之”。可见教师的人格与语文教学的关系之密切。
　　那么，教师如何让学生“亲其师，信其道”呢？
　　德高为师、学高为范，“德”是根本，“学”是保证。有德无学可补学，有学无德则妄学。因此，我尽力内修品德，以“德”垂范，让学生有“师”可“亲”；同时，外增学识，以学立威，让学生有“道”可“信”。
　　一、以“德”垂范，让学生有“师”可“亲”
　　众所周知，古今中外，对教师赞誉的美词佳句甚多。认为“教师是人类灵魂的工程师”，干着“太阳底下最光辉的职业”，具有“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的精神。然而，我却不那么认为。我认为教师就是“渡手”，学生就是过渡口的“渡客”。我们教师三年一渡，往复依然！因此，在以“德”垂范方面，我特别注重与学生平等称呼，用微笑扮靓生活，用心底的关爱去引领学生三个方面，让学生有“师”可“亲”。
　　首先，是平等称呼，尊重学生，拉近与学生的距离，让学生有“师”可“亲”。
　　其次，用微笑扮靓生活，让学生在潜移默化中受到影响，有“师”可“亲”。
　　再次，是用心底的关爱去引领学生，以心换心，让学生有“师”可“亲”。
　　与学生相处，我做到了内树品德，以平等的称呼说德，以脸庞的微笑展示德，以心底的关爱呼唤德。实现了“以‘德’垂范，让学生有‘师’可‘亲’”。
　　二、以“学”立威，让学生有“道”可“信”
　　首先，不断填补自身的知识空白，做学生眼里的“偶像”。
　　随着社会的进步，经济的发展，现在的学生从各种渠道，尤其是网络了解到各种知识，他们不再是老师教什么就做什么的“乖”孩子，而是一些有思想、有主见的人，这样就需要我们老师不断填补自身的知识空白。古今中外，上到天文，下到地理，我们都应了解、掌握一些，这样在学生问到的时候，我们老师才可以滔滔不绝，准确无误地讲解。试想，如果学生问到我们，我们只能含糊其词，甚至一无所知，那么，从哪里让学生有“道”可“信”呢？
　　记得在我第一次登上讲台，教《社戏》一课前，收集了大量的鲁迅的相关资料，防止学生问起有关知识而说不清。果然他们连续发问，我便给他们讲解。一节课过后，他们便把我当成了“偶像”。从此我在每次上课前总会准备丰富的资料；在每学期开学之前写好教案；利用假期不断学习，填补自身的知识空白，就这样，一直是学生心目中的“偶像”。
　　其次，不断改进教学方法，做学生的心中的“明君”。
　　教学有法，但无定法。每过一段时间的教学，我都向学生征求教学建议。记得第一次教高一，在我向同学们征求教学建议时，有一位同学，也模仿了古代谏官给我写了一封“万言书”。我针对“万言书”比照自身，有则改之，无则加勉。最终，得到了同学们的认可，至今，仍有同学称我为“明君”。
　　再次，不断总结学生的得失，做学生学业上的“良医”。教学之余，我时常帮助学生查缺补漏，分析原因。真正做到“头痛医头，脚痛医脚”。让学生在考试的成败中成长。做学生学业上的“良医”，非朝夕之功，亦非点滴积累。同样也需要不断的填补自身的知识空白，正所谓“要给学生一碗水，教师必须先要有一桶水”。很多时候学生是作为“当局者”，迷；但教师一定要做到作为“旁观者”，清。一迷一清，耳濡目染，自然能成为学生学业上的“良医”。
　　与学生相处，我做到了外增知识，我不断变换自身角色，填补知识空白，做学生眼里的“偶像”；改进教学方法，做学生的心中的“明君”；总结学生的得失，做学生学业上的“良医”。实现了以‘学’立威，让学生有“道”可“信”。
　　综上所述，“德”是沃土，“学”是慧根，以“德”之沃土，种下“学”之慧根，方能结下硕果——学生“亲其师、信其道”。
　　★作者单位：贵州遵义市绥阳县绥阳中学。